“‌永畏惟罚，非天不中，惟人在命‌”

春

“‌永畏惟罚，非天不中，惟人在命‌”出自《尚书·吕刑》，是西周穆王训诫司法官员的核心思想之一，强调对刑罚的敬畏和人的责任。以下是逐层解析：

‌1. 词句释义‌

‌永畏惟罚‌：

“永”指长久，“畏”是敬畏，“惟罚”即刑罚。意为‌要始终对刑罚保持敬畏之心‌，不可滥用‌。

‌非天不中‌：

“中”即公正。意为‌并非上天不公正‌，暗示天罚的合理性‌。

‌惟人在命‌：

“惟”即在于，“人”指执法者，“命”为职责。全句强调‌刑罚的公正与否取决于执法者的行为‌，人的责任是关键‌。

‌2. 历史背景与上下文‌

‌《吕刑》的司法训诫‌：

西周穆王命吕侯修订刑法（“赎刑”制度），强调司法需“明德慎罚”。此句前文提到“德威惟畏，德明惟明”（以德立威使人敬畏，以德明察使人信服），后文警告“报虐以威”（滥用刑罚会招致天谴），形成完整逻辑：‌敬畏刑罚→天本公正→人须尽责‌‌。

‌对比案例‌：

‌反面‌：蚩尤、苗民滥用酷刑（“五虐之刑”），因司法腐败导致“刑发闻惟腥”（刑法散发血腥），最终被上天灭绝‌13。

‌正面‌：伯夷制定法典“折民惟刑”，禹、稷辅以德政，实现“惟殷于民”（百姓富足）‌。

‌3. 思想核心‌

‌“德刑”关系‌：

西周主张“明德慎罚”，刑罚需以德为本。此句强调‌人的能动性‌——即使天意公正，若执法者失职，仍会导致不公‌。

‌司法责任‌：

与《吕刑》中“五过之疵”（惟官、惟反、惟内、惟货、惟来）呼应，指出司法腐败的根源在于人，而非天命‌。

‌4. 现代启示‌

‌司法敬畏‌：

当代法律强调“敬畏法律”，与“永畏惟罚”一脉相承‌。

‌责任意识‌：

“惟人在命”警示执法者须恪守职责，避免权力滥用‌。

‌总结‌

这句话体现了西周“德主刑辅”的治理智慧：‌天命虽公，但刑罚的公正性取决于人的实践‌，司法者必须慎用权力，以德为本‌。