经典孝语 “色难？！”

彩云居笑颜孝语

《论语·为政》（八）

【原文】

子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”

【注释】

1.色难：朱熹注“谓事亲之际，惟色为难”，指侍奉父母时保持和颜悦色最难，需内心真诚敬爱（《四书章句集注》）

2.弟子/先生：此处“弟子”指子女，“先生”指父母（刘宝楠《论语正义》）。

3.馔：食用，这里是请长辈享用的意思。

4.曾：音céng，意为“难道”，反问强调仅物质供养非真孝。

【译文】

子夏问什么是孝道，孔子说：“在父母面前始终保持和颜悦色是最难的。有事情，儿女为父母操劳；有酒食，让父母先享用，难道这样就算是孝了吗？”

【现代解读】

此句点明孝道的核心在于“态度”而非“形式”，现代社会中，子女常因工作忙碌忽视父母的情感关怀，“色难”提醒我们：孝不仅是物质保障，更需要耐心倾听，温和沟通。孔子的 “敬” 虽基于传统宗法伦理，但当代可在尊重传统文化精髓的基础上，将其转化为家庭成员间的“平等尊重”。这种平等尊重并非否定传统孝道中对父母的敬爱，而是在现代家庭关系中，强调父母与子女相互理解、相互支持，形成一种新型的和谐家庭模式。在这种模式下，子女依然要保持对父母的敬重和关爱，而父母也应对子女给予更多的理解和支持，共同营造良好的家庭氛围。

【个人理解】

一、从“孝心、孝德、孝行”三个维度理解：

1.孝心：发自内心的情感根基

核心：孝的本质是内心对父母的真诚敬爱，而非外在形式的敷衍。

孔子强调“色难”，即保持和颜悦色的态度最难，揭示孝心需从真诚的情感出发，避免将孝沦为机械义务。

若仅因“有事服劳、有食奉亲”而无敬爱之心，便失去了孝的灵魂。

2.孝德：道德修养的内在体现

核心：孝是个人品德的试金石，反映一个人是否具备尊重、耐心等基本德行。

和颜悦色的“色”，不仅是对父母的态度，更是个人修养的外在投射。脾气暴躁、缺乏耐心者，难称有孝德。

孝德需通过日常细节修炼，如控制情绪、倾听需求，将对父母的敬重升华为对他人的关怀。

3.孝行：情感与行动的统一

核心：真正的孝行需以孝心为内核，兼具态度与行动的一致性。

“服劳”“馔食”是孝行的基本表现，但需以“色”（和悦态度）为前提。若行动积极却态度冷漠，仍是“不孝”。

总结：孔子通过“色难”之论，点明孝需“心、德、行”三位一体——以孝心为根，以孝德为干，以孝行为叶，缺一不可。

通过以上对‘色难’的深入理解，我们可以看到其在不同层面对于孝道的深刻诠释。接下来，让我们通过一些具体案例来进一步体会‘色难’在实际生活中的体现。

【案例】

【古典案例】

【故事】汉文帝刘恒侍母：汉文帝生母薄太后患病三年，他每日亲自照料，汤药必亲口试温才让母亲服用。虽贵为帝王，却始终以和颜悦色、耐心恭谨的态度侍奉，而非仅以物质供养体现孝行，契合“色难”中对内在态度的要求。

【解析】汉文帝身为帝王，政务繁忙，但即便在这样的情况下，他依然能够数年如一日地亲自照料患病的生母薄太后，每日试药温、耐心侍奉，这背后不仅仅是对母亲的爱，更体现出他作为帝王的责任担当与道德风范。从国家治理层面来看，他的孝行也树立了良好的榜样，有利于在全社会营造尊老孝亲的风尚，推动了当时社会道德的进步，对维护社会的和谐稳定有着积极意义。同时，这种孝行也彰显了个人品德对领导者的重大影响，一位能够践行孝道的领导者更容易获得民心和臣下的敬重与拥护，从而为国家的长治久安奠定坚实基础。

【现代案例】

【国内】

【故事1】 复旦古文字学博士蔡伟与母亲同住：复旦古文字学博士蔡伟因幼年患病需坐轮椅，母亲数十年照料他。成名后，他坚持与母亲同住，日常交流中始终语气温和、耐心倾听，即便学术繁忙也不忘关注母亲情绪，用态度而非单纯物质回报诠释孝道。

【剖析】 蔡伟成名后坚持与母亲同住，并且在日常交流中始终保持语气温和、耐心倾听等举动，充分展现了他对母亲的敬爱与尊重。在当今社会，许多人在追求事业成功的过程中容易忽视家庭和亲情，但蔡伟却能在学术繁忙之际不忘关心母亲，这种对孝道的坚守和践行实属难能可贵。这启示我们在追求个人成就的同时，应时刻铭记亲情的重要性，无论事业多么成功，家庭和父母始终是我们心灵的归宿。而且，蔡伟的行为也体现了孝道在家庭和谐中的重要作用，良好的亲子关系不仅能让父母安享晚年，也能为子女提供精神上的支持和力量，促进家庭的和睦美满，进而影响到社会的和谐稳定。

【故事2】 公交车上男子对母亲态度不佳：在公交车上，有位男子接到母亲的电话，接听后嗓门越来越大，情绪激动。这种在与父母交流时不能控制情绪、不能和颜悦色的表现，是“色难”的反面案例。

【剖析】 男子在公交车上对母亲大声呵斥、态度恶劣的行为，不仅伤害了母亲的感情，也违背了基本的道德伦理。一个连父母都不能尊重和善待的人，很难在社会中赢得他人的尊重和信任。这种行为反映出当前部分人道德观念的缺失和情感教育的不足。在家庭教育中，如果缺乏对孩子正确价值观和情感教育的引导，容易导致孩子在成长过程中忽视亲情和道德规范，从而出现类似的不良行为。这一反面案例也警示我们，社会应加强道德教育和情感培养，尤其是对年轻人的孝道教育，要从小引导他们树立正确的孝道观念，培养他们对父母的尊重和关爱之情，避免因一时的情绪失控或对孝道的忽视而给父母造成伤害，并提升整个社会的道德水平。

【国外】

【故事3】多代同堂的“餐桌仪式”：在意大利西西里岛传统家庭中，即使子女已成家立业，仍坚持每日与父母共进晚餐。餐前需由最年长者举叉示意后，其他人方可进食；席间子女需主动询问父母当日生活细节，并以方言柔声回应。

【剖析】在现代社会快节奏的生活中，家庭关系容易受到冲击。意大利西西里岛这种坚持家庭餐桌仪式的做法提醒我们，通过设立一些家庭互动的固定场景和规则，可以更好地关注父母的情感需求，将“色难”所倡导的孝道理念融入到日常生活，促进家庭和谐与代际关系的良性发展。

【故事4】 子女对父母遗产争执引发矛盾：有些国外家庭中，子女在父母年迈时，不是关心父母的身体和精神需求，而是只关注父母的遗产。当父母在财产分配上没有满足他们的期望时，子女就会对父母冷眼相待，恶语相向，在父母面前表现出贪婪和冷漠的神色。这种行为只注重物质利益，而忽视了对父母的情感关怀，是“色难”的反面典型。

【剖析】子女因父母遗产争执而对父母表现出贪婪和冷漠的神色，这种行为在道德和伦理上都是不可接受的。从家庭伦理的角度讲，父母与子女之间的关系应建立在相互关爱、相互扶持的基础上，子女对父母的孝顺应体现在日常的关心和照顾中，而不是仅仅关注物质利益。这种行为反映出一些人价值观的扭曲和道德观念的缺失，过于追求物质财富而忽视了亲情和道德的约束。从社会层面看，此类现象可能会破坏家庭和谐，引发社会矛盾，影响社会的文明进步。社会应加强道德教育，引导人们树立正确的价值观和财富观，弘扬尊老爱幼、孝敬父母的传统美德，同时完善相关法律法规，规范遗产分配等问题，减少因遗产引发的家庭纠纷，保障老年人的合法权益，促进家庭和睦与社会和谐

【故事5】 养老院护工虐待老人：在一些国外的养老院中，曾出现过护工虐待老人的情况。部分护工对老人态度恶劣，在照顾老人的日常生活起居时，如帮助老人进食、洗漱、移动等过程中，表现出不耐烦、易怒，甚至会对老人大声呵斥。这与“色难”所倡导的和颜悦色、尊敬关爱背道而驰，是缺乏基本道德和职业素养的表现。

【剖析】养老院护工虐待老人的行为严重违背了职业道德和社会伦理。养老院作为老年人生活照料的重要场所，护工的态度和行为直接影响到老人的生活质量和心理健康。从护工自身角度看，出现这种情况可能是由于缺乏职业道德培训、心理素质差、工作压力大等原因。但从更深层次的社会角度来看，可能反映出社会对养老服务行业的监管不力、对老年群体的重视程度不够以及社会福利保障体系的不完善等问题。这种行为不仅给老人带来了身体和精神上的伤害，也破坏了社会的和谐稳定，引发了人们对养老服务体系的信任危机。因此，社会应加强对养老服务行业的监管，提高护工的职业道德和专业素养，完善相关法律法规，加大对老年群体的关爱和保护力度，确保老年人能够安享晚年。一是在职业培训中引入“人文护理”课程，强调“老人不仅是服务对象，更是生命主体”。二是在评价体系中对护工考核加入“情感关怀指标”（如老人情绪反馈、沟通录音评估），而非仅关注操作规范。三是要得到全社会支持，提高护工待遇与社会地位，减轻其工作压力，避免情感耗竭导致的冷漠态度。

【设问】

1.当父母反复叮嘱同一件事时，我们容易不耐烦地敷衍回应。这种“口头顺从、态度敷衍”的表现，是否违背了“色难”强调的“内在敬顺”？

2.现代社会中，“常回家看看”入法推动了“行为尽孝”，但如何从制度或教育层面引导人们真正做到“态度尽孝”（如和颜悦色）？

3.在养老院等养老模式中，护工对老人的照料多体现为“服务行为”，如何评估和培养护工对老人的“内在尊重态度”？