张恩平谈以武入道

张恩平

《张恩平论炼武：以道为引，身心合一》

在现代社会的快节奏浪潮中，张恩平先生提出的“炼武当以道为引”理念，宛如一盏明灯，照亮了人们追求身心平衡的道路。这一理念不仅深刻揭示了传统武术的精髓所在，更为当代人提供了一种回归身心和谐的生活智慧。

一、身心共修：武术的深层内涵

传统武术部分不是单纯的肢体运动，它更是一种生命哲学的实践。正如张恩平先生所言，身体是心灵的载体，心灵是身体的灵魂。当我们在站桩时都是身体与心灵的对话。例如浑圆正一桩功中垂肩坠肘，看似简单，却要求练习者脚与头自然的微有争力会自然的达到垂肩坠肘，通过身体的筋骨自然牵动，达到自然放松，来调畅情志，通过意念与形体的互动，来平息杂念。

这种身心共修的智慧贯穿于中国古代医学与哲学。《黄帝内经》中“形神合一”的理念与武术的“内外兼修”不谋而合，而道家“顺应自然”的思想更赋予了武术哲学的深度。正如《道德经》所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”动中调养静中调养，每一个动作皆是人体与自然节律的共振。通过这样合理的修炼，身体不仅获得了强健筋骨，心灵也在动静之间回归宁静。

二、时代困局：被撕裂的现代人

然而，现代社会的快节奏生活正在撕裂这种本该和谐的状态。据统计，全球范围内有超过2.64亿人受到焦虑困扰，城市白领中亚健康比例高达70%以上。办公室里的伏案工作者，颈椎腰椎疾病发病率逐年攀升；而在高压的职场环境中，心理倦怠成为普遍现象。人们在追逐效率的道路上，身体被机械化的劳作耗损，心灵在信息过载中迷失方向。

这种失衡不仅体现在个体层面，更渗透到社会结构中。城市化进程中，人与自然的疏离导致了生态意识的淡薄；数字化浪潮中，虚拟社交正在取代真实的情感连接。我们用健身APP记录运动数据，却忽略了身体的真实感受；在冥想课程中追求心灵平静，却难以摆脱手机的干扰。这种“身心分离”的现代困境，正是张恩平先生提出“道法自然”修炼观的时代背景。

三、回归之道：以武重建平衡

要打破这种困局，用简单的武功动作来调养身心。首先，练武功动作要意念与形体合理互动。比如在练习浑圆正一拳两人和单人找劲时，从“圈拳”开始，让身体上下左右摆动。唤醒内脏器官的自我调节机制。既能让气血在经络中顺畅流动，又能帮助练习者摆脱外界干扰，回归内在觉知。

其次，武功动作的设计遵循经络学原理。两人找劲中“五行连环”的动作序列，对应着人体五脏六腑的气血运行。当练习者完成“两人同时交节”动作时，手臂的伸展与身体的扭转，实际上是在刺激肝经与胆经等等，促进肝脏的疏泄功能。这种“以动养静”的方式，让身体在运动中获得滋养，心灵也在专注中获得安宁。

更深层次练习桩功整体牵动蕴含着生态智慧。这种消耗少，生法能力强的练习方法。是身体与心灵的和谐双修。正如张恩平先生所言：“真正的强者，不是战胜外界，而是与万物和谐共生。”

四、未来之光：从个体到世界的和谐

当越来越多的人通过简单的武功动作和桩功练习找回身心平衡，这种微小的改变正在汇聚成时代的洪流。这种练习，简单易学坐卧站随时练习，不分男女老少效果很好。这些看似平凡的变化，正在悄然重塑我们的生活方式。

更重要的是，这种身心修炼的智慧正在跨越文化边界。在国外筒单的武功静动养生调养被纳入康复体系，用于辅助调理身体的各种不舒服。在亚洲的禅修中心，打坐站桩帮助人们重新认识人与自然的关系。正如张恩平先生所展望的那样：“当每个人都能在自身小宇宙中找到平衡，人与自然的大宇宙也将迎来新的和谐。”

在张恩平先生的武功哲学中，我们看到的不仅是一种强身健体的方式，更是一种回归生命本真的智慧。它提醒我们，在追逐效率与物质的道路上，不要忘记倾听身体的声音，不要忽视心灵的需求。