立夏

八旬老朽 陇上人

　　立夏，这个承春启夏的节气，蕴藏着中国人与自然对话的密码，在时光的褶皱里绽放出永恒的生命力。

一、节气流转中的天地密码

古人仰观北斗七星的斗柄指向东南，测得太阳黄经45度时，便在竹简上镌刻下“立夏”二字。《月令七十二候集解》记载：“夏，假也，物至此时皆假大也。”此时阳气渐盛，蛰伏的万物挣脱最后的束缚，奏响生命拔节的交响。江南梅子青涩，华北麦浪初成，岭南荔枝挂红，物候的差异恰似大地的调色盘，在经纬交织中绘就斑斓画卷。

二、古老习俗里的生存智慧

苏州人此时要备“立夏三新”——樱桃、青梅、麦仁，青瓷盘里盛着对时节的敬意。孩童颈间挂着彩线编织的蛋套，课间此起彼伏的“斗蛋”声里，藏着农耕文明对生命力的崇拜。绍兴乡间仍保留着“秤人”古俗，竹扁担吱呀作响间，称量的是体重，更是对夏耘劳作的郑重承诺。这些看似寻常的仪式，实则是先民在时间长河中刻下的生存刻度。

三、文化血脉中的节气基因

范成大笔下“永日屋头槐影暗，微风扇里麦花香”的闲适，与白居易“夜热依然午热同，开门小立月明中”的苦热形成奇妙互文。紫禁城里的“启冰仪”与岭南水乡的“送春船”，在空间维度上延展着节气文化的广度。日本至今保留立夏前日的“八十八夜”采茶祭，朝鲜半岛的“初夏扇”工艺，证明节气文化早已超越地理边界，成为东方文明共同的精神原乡。

立夏的熏风掠过城市楼宇间的绿化带，白领们手机里跳动着“吃立夏饭”的外卖推送。当二十四节气成为世界非物质文化遗产，我们更应读懂古老智慧中的生态哲学：不是征服时间的野心，而是顺应天时的谦卑。正如农谚所言“立夏看夏”，这个节气始终提醒着我们，真正的生长永远需要大地的温度与时间的耐心。

立夏，是夏季之始，所谓“立”即开始之意，立春、立夏、立秋、立冬，分别代表四季的开端。为了更准确地表述时序特点，古人又根据天气和物候，将节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四组。“分”即春分和秋分，古称“二分”；“至”即夏至和冬至，古称“二至”；“启”是立春和立夏，“闭”则是立秋和立冬，立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”，这些加起来共为“八节”。

夏，在《尔雅》中被称呼为“长赢”；赢，取其“盈满”“盈余”之意。立夏是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。万物至此皆长大，故名立夏也。关于立夏，元人吴澄《月令七十二候集解》解释为：“夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”即“大”之意，是说春天的植物到这时已经长大了。立夏以后，正式进入雨季，雨量和雨日均明显增多。春生、夏长、秋收、冬藏，夏季是许多农作物旺盛生长的最好季节，充足的光照和适宜的温度以及充沛的雨水给植物提供了所需的条件。万物繁茂，始于立夏。它是农耕文化对于节令的反映。

立夏，是夏季之始，所谓“立”即开始之意，立春、立夏、立秋、立冬，分别代表四季的开端。为了更准确地表述时序特点，古人又根据天气和物候，将节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四组。“分”即春分和秋分，古称“二分”；“至”即夏至和冬至，古称“二至”；“启”是立春和立夏，“闭”则是立秋和立冬，立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”，这些加起来共为“八节”。

夏，在《尔雅》中被称呼为“长赢”；赢，取其“盈满”“盈余”之意。立夏是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。万物至此皆长大，故名立夏也。关于立夏，元人吴澄《月令七十二候集解》解释为：“夏，假也，物至此时皆假大也。”这里的“假”即“大”之意，是说春天的植物到这时已经长大了。立夏以后，正式进入雨季，雨量和雨日均明显增多。春生、夏长、秋收、冬藏，夏季是许多农作物旺盛生长的最好季节，充足的光照和适宜的温度以及充沛的雨水给植物提供了所需的条件。万物繁茂，始于立夏。它是农耕文化对于节令的反映。

二十四节气最初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈为一周期，谓之一“岁”。现行确立二十四节气依据“太阳周年视运动”，也就是太阳黄经度数。两种确立方法虽然不同，但造成斗转星移的原因则是地球绕太阳公转，因此两者交节时间基本一致。

二十四节气，是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”（时令）的特定节令，斗指东南维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。现行根据太阳在回归黄道上的位置确定节气，当太阳到达黄经45度时为立夏节气。

立夏节气的气候特点之一，是阵雨雷雨过程明显增多。降水增多且强度增强，系冷暖空气对峙以及近地面暖湿气流上升产生的对流天气等因素所致。立夏是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。若按中国现代气候学（候平均气温）的划分标准，日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始。立夏节气前，中国春的范围达到鼎盛，除了海南、广东、广西、江西中南部、湖南南部、福建等地是夏季，其余大部分地区仍是春季。到了立夏，象征着夏季开始，蛰伏已久的夏开始大举向北推进，抵达华北。

立夏以后，正式进入雨季，雨量和雨日均明显增多。夏季是许多农作物旺盛生长的最好季节，充足的光照和适宜的温度以及充沛的雨水给植物提供了所需的条件。夏季受来自海洋的暖湿气流的影响，南方地区普遍高温潮湿多雨，秦岭-淮河是南方多雨和北方少雨之间的过渡地区，从秦岭、淮河附近向北，降雨量急剧减少。时至立夏，万物繁茂。由于中国幅员辽阔、南北跨度大，各地自然节律不一。“立夏”前后，中国只有福州到南岭一线以南地区可能进入夏季，而其余大部分地区还处在春季，在东北和西北的一些地区，这时候甚至才刚刚进入春季。

进入立夏节气以后，在长江中下游和华南地区，5月中旬的雨量迅速增大，而此时的华南地区，也进入了前汛期的盛期，此时的暴雨往往具有时间上的连续性、地域上的广阔性和强度上的猛烈性特点，在两广的珠江水系和福建的闽江水系，年最高水位往往出现在这一时段，民间有"立夏、小满，江满、河满"的说法。立夏时节，全国大部分地区平均气温在18—20℃上下。这时华北、西北等地气温虽然回升很快，但降水仍然不多，加上春季多风，蒸发比较强烈，天气十分干燥。

“立夏”节气到来，自此风暖昼长，万物繁茂。虽是进入夏季的第一个节气，但“绿树荫浓夏日长”的夏日景象，仅存在于中国南岭以南，对于全国的大部，依旧处于红紫斗芳菲的仲春与暮春。时至立夏，万物至此皆长大。正如明人《遵生八笺》：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”