<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在孙禄堂先生《形意拳学》以“无极式、太极式、三体式”，“太极阴阳鱼式”开始，增加了传统文化的内涵！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一、无极式</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 即立正状态，正对练拳前进方向，两脚成90度正八字，心脑任何意念都“有无不立”，这是顺行“天地万物”未萌之状态！“形意拳”从“无”开始！与宇宙同理。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">无极式桩</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">二、太极式</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> （1） 无极式静默三呼吸后，身体右转，脚跟向右扭45度，脚尖和脚跟与练拳方向成一直线；两手护着胯下垂，两掌俱张、手指抓顶，手心空涵，舌顶上腭，提肛，导引“六合九要”真一之气缓缓上升！”此即孙禄堂所说“拦阴阳，夺造化，转乾坤，扭气机”的“太极式”！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 手指满张的好处是能输布气血于全身，并能提起精神！身子“中正”，如同在平地立竿，孙禄堂说“形正则气和”，可导引出“心与意合、意与气合、气与力合”，谓之“内三合”也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> （2）太极式上式，稍停即蹲身，重心落于右脚跟上，右膝盖和右脚尖上下垂直，同时双肘前送，双手五指满张，并抬起与心上缘平，左手在下，右手在上，右手中指压左手食指，如抱心略停于心口前；两前臂水平着成“太极阴阳鱼式”，肘下垂，膝前顶，腰塌劲，胯根抽劲。两足后跟向外扭劲。此即“太极阴阳鱼式”。比“先出右拳”的文化内容丰富了，有所谓“文武俱进、以文会友”之意！“左下右上”，符合“左心右肺”的生理时位！传统手礼和军礼多用右手，理在于此！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、左三体式</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> （1）接上式，进左脚趟劲落地，脚尖、脚跟都落在前进的直线上，脚尖“宁扣不敞”！同时左掌立面劈于心上胸前，右掌如拉弓也立掌着拉回，大指跟在脐上停住，右肘外顶与胸腹同一个立面；两膝内裹，手足同起同落，肩胯立面迅速右转，与前进方向成45度停住，且与手足落地同时完成！其重心仍在后足跟上，身形中正气和！ 导引“手足、肘膝、肩胯”、“外三合”于一身！ </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">行拳过程，需要练出“内劲”和“灵妙”的变化！所以“单重”步比较合理！练“内劲”，必须后脚蹬劲；练“灵妙变化”必须前脚“虚灵”，“虚”就不能承担重量，“灵”必须只有一个“指令”， “无为”而出，才出得灵妙！所以“三体式”，“以前脚抬起，重心不变”才合乎拳理、生理！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">（2）手型“立掌”，有抓篮球之意，能疏导气血、能“抻筋拔骨”；“平掌”有拍物之“拳理”！“平掌立掌”应择时而用！练“鸡形和虎形”时，由“立掌”速变“伏掌”，“伏掌”就是“平掌”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">右三体式（要求同左式）</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《戒三害 精九要》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 练习先后天合一之理，惟其三害莫犯，谨守九要而不失，则四体身形随着意，照法练去，久之能上下相连，手足相顾。内外如一，浑然天理，此是先后天八卦合一之体也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三害者何?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">一曰努气，二曰拙力，三曰腆胸提腹。用努气者，太刚则折，易生胸满气逆、肺炸诸症。用拙力者，血脉不能流通，经络不能舒畅，甚至可以结成疮毒诸害。腆胸提腹者，逆气上行，两足无根，拳体不得中和，练之可以伤身，明之能得拳学入门要道。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">九要者何？一要塌，二要扣，三要提，四要顶，五要裹，六要松，七要垂，八要缩，九要起钻落翻分明。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">塌者：腰往下塌劲，尾闾上提，督脉之理也;</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">扣者：开胸顺气，阴气下降，任脉之理也;</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">提者：谷道内提也；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">顶者：舌顶上腭、头顶、手顶是也；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">裹者：两肘往里裹劲，如两手往上托物，必得往里裹劲也；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">松者：松开两肩如拉弓，不使膀尖外露也；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">垂者：两肘往下垂劲也；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">缩者：两肩与两胯里根，极力往回缩劲也；</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:20px;">起钻落翻者：起为钻，落为翻，起为横，落为顺。起钻是穿、落翻是打，起亦打、落亦打，打起落，如机轮之循环无尖也。所练之要法，形意拳、八卦拳、太极拳无异也。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">附：形意五行拳劈拳</b></p>