《道德经》第六十五章：弃智守朴，福泽自来—— 质朴治国与简单处世的智慧

大智

原文：

古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓“玄德”。“玄德”深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

译文：

古代善于行道的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实。人民之所以难于统治，是因为他们的智巧心机太多。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家；不用智巧心机治理国家，才是国家的福祉。了解这两种治国方式的差别，就是一个法则。经常了解这个法则，就叫做“玄德”。“玄德”又深又远，和具体的事物复归到真朴，然后才能极大地顺乎于自然。

感悟：

在当今社会，这一章给我们以深刻启示。它提醒我们不应过度追求精明算计，而应保持内心的质朴与纯真。在管理层面，领导者不应以过多的权谋和心机去治理，而应倡导真诚、信任与简单。