400.放郑声，远佞人 | 《论语·卫灵公篇》

颜渊问为邦。子曰：行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。郑声淫，佞人殆。白话文解析讲解，1.治国根基：顺天时、用好物、守

2025-11-09

399 | 《论语·卫灵公篇》：子贡问仁，孔子的修仁成事智慧

子贡问仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。白话文讲解，1.核心之问：子贡探寻“为仁”

2025-11-08

398 论语·卫灵公篇｜“志士仁人，无求生以害仁”

孔子这句话的核心，是告诉有智慧、有仁德的人：绝不能为了苟活而损害仁德，反而要在必要时不惜牺牲，成就仁德。这里的“志”可作

2025-11-07

397 | 论语·卫灵公篇：知者不失人，亦不失言

子曰：可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。白话文解析，1.核心智慧：两种“失”的底层逻

2025-11-06

396. 邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之 | 《论语·卫灵公篇》

子曰：直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道，则可卷而怀之。白话文解析，1.拆解核心：孔子

2025-11-05

395.言忠信，行笃敬 | 《论语·卫灵公篇》

子张问行。子曰：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前，在舆则见其倚于衡也

2025-11-04

394 论语·卫灵公篇 | 舜之“无为而治”：到底何为“恭己正南面”？

子曰：无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。白话文解析，1.“无为而治”为何独提舜？——以圣君为典范，孔子说“

2025-11-03

393 | 《论语·卫灵公篇》：子曰“由，知德者鲜矣”

要读懂孔子这句对弟子子路（名“由”）的感慨，核心在分清“德”的真义，更要明白“知德者少”的深层原因，以下从四个关键维度拆

2025-11-02

392.《论语·卫灵公篇》| 一以贯之

子曰：赐也！女以予为多学而识之者与？对曰：然。非与？曰：非也，吾一以贯之。白话文解析，1.对话破误区：孔子纠正子贡对“学问

2025-11-01

391.《论语·卫灵公篇》| 君子固穷，小人穷斯滥矣

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：君子亦有穷乎？子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。白话文解析，1.背景：孔子困于陈国，子路

2025-10-31