有关工作,我要做什么,想做什么,希望怎么配合?——郴州爱之道场地调整后首次工作交流会发言稿

耀为

<p class="ql-block">我作为出家人,能有幸加入郴州爱之道这个团队,定是有不可思议的缘分在起作用。初次与高少华老师接触,她谈吐高雅、言辞得体,其交流艺术之高超令我折服。她不仅有爱心,更有智慧,一流的情商、智商与悟性都让我由衷敬佩。那一刻,我便感受到,经历经济危机后,能引领新时代、救苦救难的观音菩萨,便是我们高老师了。出家人的职责在于“上供下施”,通过晨钟暮鼓、早课晚课来完成。入住爱之道后,我便开始了这项工作。经过不懈努力,佛菩萨显灵,爱之道灵气逼人,人气旺盛,财气也随之兴隆。</p> <p class="ql-block">出家修行的任务永远是“承佛慧命,弘法利生”。我带着推广禅文化的愿望来到爱之道。初来时,便向高老师表明态度,希望禅修能深入社会、进入家庭。通过禅修打坐中的调身、调息、调心,修身养性,陶冶情操,让向外追逐的心回归向内观,由散乱变得专注,渐渐趋向平和、安宁、清净,达到觉悟境界。为此,我通过微信群、朋友圈、视频号、美篇平台不断呼吁大家来郴州王仙岭爱之道禅修,通过“闻思修”,如分享“心经”修学体会并供午斋等途径,达到“机锋妙趣,理悟空性,餐桌放生,同体大悲”的自觉觉他修行目的。为此,我专门创作了一首诗《汝,闲了吗?》,高雅地号召修行道友来爱之道共修。</p> <p class="ql-block">诗是这样写的:</p> <p class="ql-block">汝,闲了吗?</p> <p class="ql-block">今天开始,</p> <p class="ql-block">上午10点至下午4点,</p> <p class="ql-block">耀为师偕同菩提易道谭君明大师,</p> <p class="ql-block">于郴州王仙岭爱之道,</p> <p class="ql-block">诚邀诸君前来,</p> <p class="ql-block">共品茗、话禅意。</p> <p class="ql-block">一人一会,</p> <p class="ql-block">静候那心无挂碍的您,</p> <p class="ql-block">携一份闲心,</p> <p class="ql-block">似水上葫芦般,</p> <p class="ql-block">悠然飘来。</p> <p class="ql-block">虽身处红尘,</p> <p class="ql-block">身已远,心未动。</p> <p class="ql-block">万事俱备,</p> <p class="ql-block">今朝,</p> <p class="ql-block">君可愿来?</p> <p class="ql-block">来者,</p> <p class="ql-block">直接联系耀为师13327359816。</p> <p class="ql-block">一人一会,</p> <p class="ql-block">一缕戒定慧的芽庄香,</p> <p class="ql-block">一朵盛放的石斛花,</p> <p class="ql-block">一啜仙茶美白茶,</p> <p class="ql-block">一口威化小食,</p> <p class="ql-block">一顿午斋;</p> <p class="ql-block">此般雅趣,</p> <p class="ql-block">岂不快哉?</p> <p class="ql-block">君,</p> <p class="ql-block">闲否?</p> <p class="ql-block">同道中人不多,我的影响力有限,仅成功举办了两次“闻思修”活动。两次活动都在前两周的周六进行,第一次来了八位同修,第二次也来了八位,但其中三位姗姗来迟,未能全程参与。</p> <p class="ql-block">面对这样的情况,我难免有些失望,便写了一首五律禅诗《普济寺进香妙遇》,发表在美篇平台上,表达我那无奈的情绪。诗的序言是这样写的:春节前夕,我栖居于郴州王仙岭爱之道,其斜对面便是普济寺。转眼间,二月初一已至,恰好住满一月。期间,我满心期待同门道友能来爱之道品茗闲谈、共同修行,以期自觉觉他,然事与愿违。今日天气终于转晴,普济寺香烟缭绕,众多信众前来祈福。我前来凑凑热闹,希望能遇见金刚道友,相邀至爱之道。未曾想,观音同门师兄曹艳与月琴迎面而来,因缘际会,令人惊喜。寒暄过后,我热情地邀请她们到爱之道小坐。此番际遇,妙不可言,遂作五律《普济寺进香妙遇》。</p> <p class="ql-block">久栖爱之道,偶入寺参禅。</p> <p class="ql-block">往昔雨添冷,今朝日映寒。</p> <p class="ql-block">闻道知天意,进香辨朝向。</p> <p class="ql-block">不期遇同门,方悟事无常。</p> <p class="ql-block">2025年2月28日</p> <p class="ql-block">“久栖爱之道,偶入寺参禅。”表明我住在爱之道的状态。一个出家人不仅有四海为家的志气,更有随遇而安的胸怀,关键是不忘初心,参禅悟道,自觉觉他。</p> <p class="ql-block">“往昔雨添冷,今朝日映寒。”表面上是讲住在爱之道这段时间里,天气一直是冷且阴雨绵绵,好不容易转晴的这两天,也寒冷刺骨。实际上,这反映了社会危机四伏,经济增长低落,工厂倒闭,民众失业,生活无望的状况。即使国家用各种方式刺激经济,也毫不见效。反映在郴州爱之道,便是门店冷冷清清,叫人来禅修,怎么呼喊也叫不到人。</p> <p class="ql-block">“闻道知天意,进香辨朝向。”我们首先要知道,“道”是什么?禅的说法是“空性”,是无常,是变化,是因果轮回。我们过去几十年“大吃、大喝、大搞”,消耗了自己的福报,现在轮到自己受苦报的时候了,这就是“善有善报,恶有恶报”的因果法则所决定的结果。无奈之下,人们来到寺庙烧香求佛菩萨显灵,告诉我们这样的状况还会持续多久,还会如何变化。</p> <p class="ql-block">“不期遇同门,方悟事无常。”人在孤独无助的情况下遇见同道中人,如他乡遇故人般令人兴奋,何况用佛教的观点来看,这里的“同门”便是佛菩萨显灵派来的,用来点化我们悟道。悟出什么道呢?只要牢牢树立无常观,那么,一切都是最好的安排。其实,我想表达的意思是,天时不如地利,地利不如人和,人和不如风水,风水不如神助;而神助来自于我们的感应道交。</p> <p class="ql-block">就“我做什么?”洋洋洒洒写了这么多,还没有写“我想做什么?”实际上,我所做的就是我想做的。要说我还想做什么?这之前,我和唐老师交流过,我们不约而同地想到了“走出去,请进来!”。</p> <p class="ql-block">我们爱之道做的是文化教育推广事业;文化是在交流中得到推广,在参访、参学、参禅中得到提升,从而形成“正知、正见、正念”。目前主要是在两个方面进行;一个是健康饮食文化的推广,一个是健康心灵的修证和引导。这与我们禅文化的理念相一致,也是我有所作为的地方。</p> <p class="ql-block">讲起来,我坚持素食十五年了,禅修打坐每天3、5个小时,坚持不懈十五年从未缺失。我体证素食和禅修打坐的功德利益,认识到素食和禅修打坐是相辅相成的过程。素食使身心柔软,打坐能够轻松入静到入定;打坐使我们觉悟,认识到同体大悲的道理,做到慈心不杀,坚持素食也就不难了。</p> <p class="ql-block">我这里具体讲一讲“请进来”的事情。我有两个对我修行影响极大的师父;一个是法眼寺方丈明一禅师,和我年龄一样大,早年毕业于国防科大,得过国家军事二等奖;其世间的成就不必多说,讲他出世间的成就吧!我的这位师父多年前就被誉为全国十大学霸型的高僧,现在在参“话头禅”这一禅宗传统领域里,不管是自己成就的高度,还是带领弟子成就的广度都首屈一指。再说寂空明师,别的不说,就说他的禅定功夫,能够随时随地“止息”,即没有呼吸,称为“活时死去”,也称为“死去活来”,可谓独一无二的大师。这两个人物,在即将来临的岁月里复兴禅文化的势头中起到中流砥柱的作用,其影响力不可估量而载入史册。</p> <p class="ql-block">我的这两位师父看好我,我们之间有一种惺惺相惜的味道在里面,我请他们到郴州爱之道这里来讲经说法,引导弟子明心见性,我能够请得动。我只是在这个“请进来”的工作当中,期待我们这个团队的配合和支持。</p> <p class="ql-block">完成于2025年3月3日1点10分</p>