<p class="ql-block"> 养生之道（五）</p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 22px;">好学为道！</span></p><p class="ql-block"> 王应科</p><p class="ql-block">退休了，不好好享受清闲，为什么还要四处奔波的去学习呢？</p><p class="ql-block"> 因为我担心老年痴呆，我的身体一天不如一天，让自己痛苦给别人负担；我的思想仅限于某单一的方式方法（拳、桩）将认知固化，甚至把自己固化到这单一的体系之内，不知天外有天，山外有山，人外有人，不全面了解感触养生之道，不容易接受除此之外的好的东西。所以我想站高看远，得理明理，在学中悟，在悟中学，博大胸怀，改善心性，看破看空，放下执着。</p><p class="ql-block"> 当今学拳站桩风行，一知半解者甚多；有些人把自己包装成大师明师，借助网络平台的羊群效应，其实追求的仅仅是赵公元帅而已。世风日下我则独行，不要自以为是，认为别人练的都不好不对，唯我是真，唯我师为真，眼中心中全是唯一。</p><p class="ql-block">《道德经》中有言“圣人是常无心，恒无心，以百姓之心为心。”这就像佛法中讲的“不染着、不住，物来则应。”</p><p class="ql-block">真正的功夫、真正的修炼观应该是实用观。今天的时代早过了靠拳脚功夫打天下的时代，人们的生活越来越丰富多彩，在如何让自己更加丰富多彩上下功夫，让自己的身体更健康，生活更丰富多彩才是现实需要。从这里出发才能明确目标，才能理解今天的桩和拳与历史中的桩和拳性质甚至本质的转变，从技击为主到养生为主，有了这样的观念后，就不稀里糊涂的人云亦云了。实践是检验真理的唯一标准。今天拳（桩）的养生实用是普罗大众的，而技击仅仅是阳春白雪，是极少数人的。这便是历史和现实，是时代的变迁。</p><p class="ql-block">我们学习的拳种拳法，这个桩那个桩，这个掌那个掌，这个招那个式，这个这么练那个那么练，其实都是平台，是名相，这都不重要，重要的是他能让你的身体怎么样，你的身体表现出怎么样；他能不能做到让你的身体怎么样，你的身体能不能觉知到怎么样了。心性变化了吗？病的症状减轻了吗？痊愈了吗？进而身心智慧、心性觉醒，以及生活的方方面面都有所印证了吗？</p><p class="ql-block">修身养性，养生健身不能局限在某一种方法、某一个方面，某一种认知、某一种传承和自己的某一种观念认知上。眼界开阔才能有正确的抉择，否则仅局限于自己的认知，那就只是盲从，误不了人但可以误己。</p><p class="ql-block">养生之道是科学全面的，是持之以恒的，是水滴石穿的，关乎起居饮食、环境心性等等。</p><p class="ql-block"> 写于 2024.2.4立春之晨</p>