《易经》第五十五卦:《丰卦》——正大光明(上)——白话《易经》第五十五卦:《丰卦》及解说

理平

<p class="ql-block">《易经》第五十五卦:《丰卦》——正大光明(上)</p><p class="ql-block">——白话《易经》第五十五卦:《丰卦》及解说</p><p class="ql-block">理平</p><p class="ql-block">震(雷)上离(火)下</p><p class="ql-block">丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。</p><p class="ql-block">▅▅ ▅▅ 上六,丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不觌,凶。</p><p class="ql-block">▅▅ ▅▅ 六五,来章,有庆誉,吉。</p><p class="ql-block">▅▅▅▅▅ 九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉。</p><p class="ql-block">▅▅▅▅▅ 九三,丰其沛,日中见沬;折其右肱,无咎。</p><p class="ql-block">▅▅ ▅▅ 六二,丰其蔀,日中见斗。往得疑疾;有孚发若,吉。</p><p class="ql-block">▅▅▅▅▅ 初九,遇其配主,虽旬无咎;往有尚。</p><p class="ql-block">《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。</p><p class="ql-block">虽旬无咎,过旬灾也。</p><p class="ql-block">有孚发若,信以发志也。</p><p class="ql-block">丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。</p><p class="ql-block">丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。</p><p class="ql-block">六五之吉,有庆也。</p><p class="ql-block">丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。</p><p class="ql-block">《丰卦》卦辞详解:</p><p class="ql-block">【原文】《彖》曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?</p><p class="ql-block">【译文】《彖辞》说:《丰卦》,象征正大光明。离为电,震为雷,电闪雷鸣,光明以动,这是《丰卦》之卦象。君王亲自帅兵出征,崇尚正大光明的路线。不用担忧,最佳时刻当在正午时分,正午之日普照天下也。然太阳过了正午就要西斜,月亮盈满就要亏缺,天地之间盛极必衰,衰极必盛,随时间的推移而兴盛衰亡这都是不以人意志为转移的客观必然,更不要说人?也不要说鬼神了?</p><p class="ql-block">【解说】</p><p class="ql-block">“丰,大也。明以动,故丰。”,《序卦》:“得其所归者必大,故受之以丰。丰者,大也。”,能得到归宿的必定盛大(富有),所以《归妹卦》之后是《丰卦》。丰者,盛大也。雷火丰,《丰卦》,震(雷)上离(火)下,震为雷,离为火(电),雷电皆至,威严(正大)而光明,象征正大光明,于是就进入了《易经》第五十五卦:《丰卦》。</p><p class="ql-block">“王假之,尚大也。”,君王亲自帅兵出征,崇尚正大光明之路线。</p><p class="ql-block">“勿忧宜日中,宜照天下也。”,不用担忧,最佳时刻当在正午时分,正午之日普照天下也。</p><p class="ql-block">“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?”,太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。天地之间盛极必衰,衰极必盛,随时间的推移“由盛至衰,由衰至新的盛”,循环往复,以致无穷,这是客观规律的具体表现,它不以人、鬼神的意志为转移!什么是规律,事物内在的、本质的、必然的联系就是规律,它不以人意志为转移。如地球自转产生每个明天,地球绕太阳公转,产生春夏秋冬四季轮回,任何人都不可能让地球停止转动,在客观规律面前,人们只能遵循,只能顺势而为,不能改造规律,更不能逆规律而行,否则必遭到客观规律的惩罚!遵循客观规律,就需做到以“道”为本,什么是道?一阴一阳谓之道,其实整个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂(卦)在那里,通过阴阳的不同组合,可总结出八种现象,这八种现象分别由“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”八个卦来表示,再由这八卦演化出具体六十四卦,但万变不离“阴”“阳”之宗,在阴阳两种相反相成的力量作用下不断运动、变化、生成、更新着整个世界,阴阳互动,生生不息,才会产生和谐统一的世界。从这意义上说,要么只有阴,要么只有阳;要么只有日,要么只有月;要么只有正(能量),要么只负(能量);要么极左,要么极右;要么只矛,要么只盾;… …都是走极端之路,都是形而上学的,也是背道而驰的,不道必早已!什么叫健康?平衡就健康,平衡说到底就是要阴阳平衡,当阴=阳时,就能阴阳去“耳”,日月合明,心中光明;反之,光明心中,日月添“耳”,全方位听,多听则明。一个人心中充满光明,不仅能照亮自己,也点亮别人的心中光明,当人人心中都充满光明时,整个社会就会充满和谐的因子,整个社会才能真正地走正大光明之路,走中正中庸之道,走光明大道,不再做低等动物“白猫黑猫”!不再是“摸石过河”!</p><p class="ql-block">【原文】丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。</p><p class="ql-block">【白话】《丰卦》,象征正大光明,亨通顺利,君王亲自帅兵出征,不用担心,最佳时刻宜于正午时分。</p><p class="ql-block">【原文】《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。</p><p class="ql-block">【白话】《象辞》说:震为雷,离为电,雷电皆至,这是《丰卦》之客观卦象,象征正大光明。君子观此卦象,有感于雷鸣电闪,从而崇尚正大光明之路线,裁断讼狱,施行刑罚。</p><p class="ql-block">【解说】</p><p class="ql-block">《丰卦》讲的是君王如何帅兵亲征问题,从其卦辞中的“王假之”和“宜日中”,就是讲君王亲自帅兵出征,需效仿雷电皆至,正大光明地裁断讼狱,施行刑罚,犹如正午之日普照天下那样。在《丰》卦中,具体论述了王师在征伐过程中所遇到与荒淫无道之主如何作战的问题?遇到其邑国国君仍很精明国力仍很强盛应如何办的问题?遇到其邑国不甚黑暗仍有一些贤臣良将为辅弼当“用间”,如何断除其左右股肱的问题?以及国人反戈一击夷除其君侯和敌国“来章”投降的问题?还有因杀戮过甚致使被征服的邑国“三岁不觌”的问题?可以说,这是一篇系统论述王帅如何出征以及到灭亡各种类型邑国的专著。从另一个角度讲,《丰》卦所论述的各种情况绝不只是一种假设和虚构,应该说是一种记实。如“九四,丰其蔀,日中见斗;遇其夷主,吉”,这就和周文王帅大军征伐强大的密须(今甘肃灵台县)并迫使密须国人虏俘其国君投降就是一例。</p><p class="ql-block">把握《丰卦》的主要意义:</p><p class="ql-block">大象:震上离下,雷电交加,声势壮大,成就巨大,喻已达顶峰,如日中天。但物极必反,务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。</p><p class="ql-block">运势:离下震上,离日动于天际,普照大地,雷霆万钧,震动大地,运势极强,盛大之象。但不宜贪得无厌,需知足常乐,防范各类风险。</p><p class="ql-block">事业:上震下离,雷鸣电闪,喻事业处于鼎盛期,各方面都很顺利,成就也很大。但务必注意盛极而衰的症状出现,防微杜渐,严防骄傲自满,全力保持事业鼎盛期的延续和持久。</p><p class="ql-block">经商:下离上震,电闪雷鸣,正大光明,喻经商成果丰硕。但务必注意防范盛极而衰的现象产生,需坚持正大光明,中正中庸的经商之道,需寻求真诚的合作者,不断做到双赢、多赢。</p><p class="ql-block">求名:震外离内,雷电交合,正大光明,坚持中正中庸之道,内心充满光明,外表廉洁威严,不图虚名,不求功利,心胸开阔,定能地求取尊道贵德的无限功名。</p><p class="ql-block">外出:离内震外,雷电交加,外出有风险,需做好充分准备,提高警惕,防止乐极生悲的现象发生。</p><p class="ql-block">婚恋:外震内离,震为龙,离为凤,龙凤呈祥,喻婚恋可以成功,也能幸福美满,需将心比心,尊重理解,换位给予,无私奉献,定能永结同心,永浴爱河。</p><p class="ql-block">决策:内离外震,内心光明,外表威严,喻决策正大光明,似正午之日,普照天下,但需防范“日中则昃,月盈则食”,不中正,不中庸,物极必反的决策产生。</p>