养生保健，慢病预防系列 (科普3)坐式八段锦 第1～2式

漯河市.召陵区中医院普内科

　　前两篇我们分享学习了传统养生保健的一些原则，今天开始学习一些养生防病的具体的“术”。

文八段锦--“坐式八段锦”功法（上篇）

八段锦是我国导引术发展成熟的标志之一，该功法将古代不同的导引术势编成套，并以歌诀的形式广泛流传。“八段锦”之名最早见于宋代。北宋洪迈在他的《夷坚志》中论述道，“在宋政和七年之前，民间早己流行一种‘虚吸按摩’的八段锦”;南宋绍兴二十一年刊行的晁公武撰写的《郡斋读书志》中所引录的藏书目录中载有题为“吐故纳新之诀”的《八段锦》一卷。

坐式八段锦的动作雏形最早见于北宋;南宋比较流行，曾慥《道枢·众妙篇》中的“七气之诀”记载有七个术势动作;南宋中后期至元朝初期动作基本定型，有关功法的文字记录最早见于《修真十书》;功法动作最终定型见于明初朱权著《活人心法》，载有八法即八个术势动作;明清时期广泛流传，演变出十二段锦、十六段锦等相近功法;进入近现代，随着社会的变迁促使坐式八段锦逐渐淡出人们的视线;2009年国家健身气功管理中心推出了坐式功法健身气功·十二段锦，这在一定程度上又促进了坐式八段锦在新世纪的发展。

文八段锦全套动作简单、明了，易学易练。适合不同年龄的人锻炼。长期坚持锻炼可有效地增进身体健康，达到防病强身的作用。长于对患慢性、虚弱性疾病者的调摄，有助于神经衰弱、慢性气管炎、食管炎、慢性胃炎、冠心病、肺气肿、溃疡病、胃下垂、腰肌劳损、慢性肾炎、肾虚腰痛等患者的康复。也可根据局部疾病重点选练数节。如耳鸣、耳聋可选练第一、二、三节；心火旺者可选练第一、四、七节；五劳七伤可选练第一、九节；腰背疾病，可选练第一、十节。

总 诀

闭目冥心坐，握固静思神。

扣齿三十六，两手抱昆仑。

左右鸣天鼓，二十四度闻。

微摆撼天柱，赤龙搅水津。

鼓漱三十六，神水满口匀。

一口分三咽，龙行虎自奔。

闭气搓手热，背摩后精门。

尽此一口气，想火烧脐轮。

左右辘轳转，两脚放舒伸。

叉手双虚托，低头攀足频。

以候神水至，再漱再吞津。

如此三度毕，神水九次吞。

咽下汩汩响，百脉自调匀。

河车搬运毕，想发火烧身。

旧名八段锦，子后午前行。

勤行无间断，万病化为尘。

以上系通身合总行之，要依次序，不可缺，不可乱。

第一段锦 闭目冥心坐，握固静思神

盘腿而坐，紧闭两目，冥亡心中杂念。凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可倚靠。握固者，握手牢固，可以闭关却邪也。静思者，静息思虑而存神也。

方法：

盘腿坐在蒲团 (或大方凳或床上) 上，轻闭两眼，舌舔上腭，摒除心中杂念，调息(轻细无声)10分钟。坐姿要求身体正直(脊梁挺直，腰不可软)，身不可向后倚靠。

　　注：

握固：气功修炼中，手的一种姿态。握固的方法是，屈大拇指于四小指下，或以大指掐中指中节，四指齐收于手心。

静思：是静思息虑，神不外驰。练功之前，先微闭目观想周围空洞无物，然后将身心全部放松下来，越松越好，观想自己如水晶珠子，晶莹透明。一呼一吸通至全身任何一个部位、任何一个细胞，全身通透无有滞碍，最后全身置于虚空一片。呼吸绵绵细长，任其自然，好像整个虚空在呼吸。

第二段锦 扣齿三十六，两手抱昆仑

上下牙齿，相叩作响，宜三十六声。叩齿以集身内之神使不散也。昆仑即头，以两手十指相叉抱住后颈，即用两手掌紧掩耳门，暗记鼻息九次，微微呼吸，不宜有声。

方法：

上下牙齿相叩作响三十六次，有固齿的功能。

“昆仑”即指头部，以两手十指相叉，抱住后脑(此时两手掌心紧掩耳门)。呼吸9次，气息微微不使有声(与叩齿同时做) 。