D33 川汉公路：古道千年话兴衰

老山羊

5月24日 野三关到高坪镇

骑行52公里 总行程2499公里

骑行地图：

今天我到了这里：

局部地图：

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D32 野三关：藏在深闺人未识

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辽滇行 D0 十年十万里之八

今天天气：多云转晴

气温：29～17℃

微风转西南风：1~2级

昨天弄完游记，已经九点多钟。赶紧上床休息。

早晨醒来2:00。睡的时间有点短，于是又睡了个回笼觉。

再次醒来已经4点多。

起床洗漱，煮了一锅稀面条，吃了一块半油酥烧饼。

吃完饭，已经5点整，出发上路。

刚出旅店，前行不远，来到镇中心。这里有一个川汉公路纪念塔。

天有点早。光线不好，拍了张照片，效果一般。

从网上下载一张。

上网查询：有一个重大发现。原来我从宜昌出来，这几天，一直走在古老的恩施到宜昌的施宜古道上。这就是如今的318国道的重要一段——川汉公路。

网上介绍说：川汉公路，指的是从东面出四川、通往湖北的道路，它和川陕大道一样同为蜀道，只不过知名度和受关注程度远逊川陕大道，这主要是由政治地理决定的。

古代中国的政治重心在北方，西安更是长期的政治中心，因此川陕大道历来就是一条重要的道路，围绕它发生了众多惊心动魄的故事，无数英雄人物在此挥洒智慧和激情，成就传奇。

以上这种政治地理上的优势，是川汉大道所不具备的，这也导致了它没有川陕大道那么高的知名度，没有太多人去研究，以致于今天我们去查阅相关的专业资料，也是寥寥无几，但也正是由于这种不受关注和陌生，让川汉大道有了川陕大道所不具备的神秘，让人产生了更想一窥究竟的强烈愿望。

只有亲自走过这一段，你才会发现，川汉大道的风光和险峻，并不亚于川陕大道，期间所发生的故事，往往都带有浓重的悲剧色彩，常常把人的心情带进一种既诗意又沧桑的意境当中，悲欣交集，难以自已。

神秘与悲情，正是川汉大道的主题，也是它拥有动人心旌的魅力所在！

在古中国，川汉大道实际上共有三条：一条是从重庆到武汉的长江水道，长江水道经重庆、重庆万州、湖北宜昌、荆州，到达武汉，现在它还是进川和出川的重要通道。全长190多公里的长江三峡是其中最为华彩的部分，过去以险峻和风光绮丽著称，三峡大坝建成之后，长江三峡险峻不再，但风光依旧，成为了一条重要的旅游线路。这条长江水道也是建国后修建川汉公路和铁路的一个坐标线路，道路要么依江而走，要么跨江而过。

另外两条陆路分别在长江的南岸和北岸，我骑行的318国道武汉到成都段，绝大部分，就沿着当年的长江南岸的川汉古道修建。

而这段施宜古道，又是川汉公路最重要的组成部分。

而我昨天停留的野山关就是这段施宜古道的核心枢纽。

网上这样介绍野三关和施宜古道：

野三关，地处鄂西屋脊——绿葱坡山脉南麓，是北纬三十度线上自江汉平原进入中西部的第一个海拔至高点，是“离东部最近的西部，离平原最近的高山”。它东距宜昌、西达恩施均只有百公里，是两点间的中点，是过境恩施州的318国道、沪渝高速公路、宜万铁路三大陆路通道东大门。

野三关，原名“劝农亭”。北宋寇准任巴东县令时（公元981-983年），曾来此劝农弃猎稼穑，教唱《劝农歌》——“苍天在上，厚土在下，效我神农，五谷丰登，挽草为界，定居稼穑，厚土归民，传之子孙”。后人建亭纪念，名“劝农亭”。

清雍正八年（1730年），巴东县衙将距县城西南350里的野三关巡检司移迁至劝农亭，劝农亭遂被“野三关”替代。据考证，野三关（明嘉靖所纂巴东县志中又名野厢关）巡检司最早设在野三口，位于现今清太坪镇大堰塘村清江与野三河交汇处，是施（恩施）宜（宜昌）古道上巴东、建始两地隔河为界的关隘。巴东县清太坪镇思阳坪村清江北岸的一处古驿道上，曾发现一块清光绪十六年(1891年)的禁盗石碑落款为“宜昌府巴东县野三关分司”，野三关之名一直沿用至今。

施宜古道，最早记载于战国时期，距今有2000多年的历史。其后，历代战争及官民避三峡之险而从陆路入川，多经该路。明初，为平定占据川蜀的明玉珍，明颖国公傅友德率军开道取道川蜀，施宜古道有所发展。光绪三年（1877年），王庭祯到任施南府知府以后数年间，施宜古道的路线进一步改良、路况大为改善，最终形成了起点宜昌，经高家堰、贺家坪、榔坪、关口垭，进入巴东境内，沿汪家岭，经泗渡河、野三关、界牌垭，至野三河（巴东境内的路段又称“银大路”），随后入建始高坪、红岩寺，从崔家坝入恩施，古道多为宽约2米的石板路面，全长400余里。

野三关，历史上为宜昌接壤恩施的边关口子镇，素有“西南门户，鄂西重镇”之称。它既是通往四川的“盐茶古道”、“川盐入湘”（四川巫山碚石到湖南龙山）、官道驿站的鄂西节点，也是宜昌和恩施间马帮驮运、挑夫和背夫肩挑背扛布匹、煤油等百货进山以及山货外运的大商道。

穿越千年，在逐步汉化的历史长河中，更多缘于施宜古道。时光荏苒，蜿蜒在崇山峻岭中的那条古道早已荒草萋萋，苍褐色的苔藓不知何时已铺满东斜西歪、依稀残存的石径，昔日马帮留下的一路铃铛声，仿佛还在耳边传响，清脆而悠远。

野三关一直是武陵山区里繁华的商业古镇。

就在野山关川汉公路纪念塔的后面，就是野三关著名的“千年老街”——农亭街。它沿施宜古道边东起大水井，向南延伸长约1500米，街道宽6米，中有一岔街连接着银大路遗迹“十八步”（一整块倾斜的巨石上凿刻有18步台阶而得名），街道旁房屋多属两层木质（板壁屋）结构的私人楼房。解放前，老街公房只有小学、简易师范、乡公所、普善堂、汉王庙玉皇阁等建筑，面积共计约1000多平方米。

老街在清乾隆年间已是巴东的“十八集市”之一，建国后直至60年代末，仍是野三关的商业中心地带。挑夫马队的繁盛，也推动了餐饮、驿栈行业的兴旺，古道上呈现出“五里一小店，十里一大店”，“灶里不熄火，路上不断人”的繁荣景象。

《巴东县志》记载，清末，野三关设有猪行、粮行各一所，商号数十家，并由宜昌、宜都、松滋、沙市等地商人，来此出售土布，贩运猪羊，收购桐油、土漆、药材、兽皮等山货特产。民国年间，黄陂人阙氏在此开设商号“德盛生”，后改名为“胡福记”，经营布匹、绸缎，收购山货。野三关外来经商药材、杂货、饮食客栈的122家，加上原有商号商业体量共计达180家。私营旅栈，有只设统铺的，也有还为歇客提供“打火”（客人自备粮食，店家供炭火、小菜）的号栈，有骡马店。逢“戊”日赶集，忙月入市者数百，十冬腊月入市者更多。

直至1960年1月，全程71公里的绿（葱坡）清（太坪）公路通车，新修的泥结碎石路从野三关老街西侧街道背后平行而过。新修路面宽阔，人们沿路为市，一天天逐渐繁华起来，老街却日渐清冷清，野三关这千年古镇也逐渐被世人所遗忘。

这里的人们重新被封闭在大山深处。

因为在大山深处山上的人下不去，下面的人上不来。山里的东西卖不出去，外面的东西运不进来。山里人要把一点东西运出去，只能靠背篓，翻山越岭，一背篓一背篓往出背。交通成了阻碍当地人经济发展的最大障碍。

被高山峻岭紧紧束缚在大山里面的巴东人，世世代代都梦想着走出绵绵大山，看一看外面的世界。他们发誓：

“走出巫峡口，永远不回头。”

可要走出这大山谈何容易。

恩施全境，崇山峻岭，重重险关，春夏常云雾缭绕，秋冬季多雪凌交加。“或跨越于急流深涧，或蜿蜒于崇山峻岭，或腰穿于悬崖峭壁，得几废几成，工程相当艰巨……”这是一段镌刻于巴东野三关镇川汉公路纪念碑上的文字。

为了走出这一片被高山大川禁锢的地域，46年前，山里人不惜流汗流血和牺牲，只为打通一条通往山外的道路。

1977年，上面决定修建318国道巴东段。当地人高兴坏了，纷纷加入修路的队伍中。那时候修路非常艰苦。当地人参加修路都是白尽义务，自带粮食，义务出工，没有工资，也没有什么修路机械。除了炸药，别的什么都没有。整条道路要靠大锤和铁签，从悬崖峭壁上一点点凿出来。凿出的沙石就靠小手推车一点点运出去。

野三关镇的民工，为修最艰险的燕子岩500米山路，200多人，整整干了两年。硬是在悬崖峭壁上凿出了一条宽阔平展的大道。施工的过程中，摔死了一个农工，伤了五个。

1979年，工程终于完工。从此山里人又和外面，建立了联系。野山关的千年古街也重新开始兴旺起来。

老街靠商贾延续，老镇也因经商闻名。改革开放初期，当人们还习惯于吃住在当地“人民旅社”的时候，野三关镇上出现了两个最早的个体小饭馆，一个是千年老街南门的“喝二两”，另一个是镇北的“姊妹饭店”，1993年的《人民日报》以《野三关镇经商妹》为题进行了特别报道。

30多年过去，太多人对它们耳熟能详，2016年重阳节，当地投资1千多万改造复建的土家文化休闲商业街区——野三关千年老街，在“复古”雏形中开街迎客，“整旧如旧”的千年老街上，市井商铺、居民院落、四合天井向游客们再现了昔日繁华。走在青石小街上，恍惚间，你会仿佛觉得时光倒转，梦回千年。

离开了野三关，一出门，就是连续8公里的大上坡，没办法骑，只好推着车一步一步爬大坡。今天一天，从野山关镇到高坪镇，52公里的路程，其中一半，26公里是要爬又长又陡的高坡，所以今天还是要推车走好多路。

出了野三关，上山以后看山下的情景：

爬坡很辛苦，但周边的景观很养眼。

半路遇见两位从安徽来的尼姑。她们拉着小车，一路行走。去峨眉山朝佛。

道路如此艰险，景观如此美丽。

11:27，骑行了38公里。终于爬完了，今天前边三段累计的21公里高坡。后面是长长的下坡道。

虽然离今天的目的地高坪镇，还会有6公里的上坡。但那已经算是毛毛雨了。

下午1点，到达高坪镇。

高坪镇政府的办公地点，古色古香，非常有特色。

高坪镇有个地心谷景点。

网上这样介绍：地心谷属珍奇高山喀斯特岩溶嶂谷地貌，鬼斧神工的景区地质奇观形成于2.5亿年前三叠纪，其岩溶嶂谷区以长、深闻名于世；215万年前的“建始直立人遗址”，挑战着世界非洲人类起源的学说；拥有4000年辉煌历史的中华文明“巴盐古道”，被《中国国家地理》誉为中国第五大古道，完整地保留着先秦以来“巴蜀咽喉”纯原生态风貌。

“险、奇、古、野、秘、秀”的“地心天堑、地心奇观、巴盐古道、地心洞天、地心秘境、巨猿暗河”景区六大游览区峡谷幽深、天桥凌空，雄关漫道、仰天如缝，石臼涡槽、船悬浮游。亘古地心谷犹如深山中切开的溶洞，其天堑之窄、切割之深、熔岩发育之美，心怡神旷，天下罕见，其奇特的“山、谷、道、洞、缝、水”景观与显著的立体气候，众多的珍稀动植物，充足的负氧离子，原生态的旅游环境，让人顿生时空穿越之感，唯美风度而震撼。

高坪镇有很多大小旅馆，但因为这里是一个旅游地，要价都很高。住一晚上80~100元。

走到镇西头。看见了这家骑友客栈。有比较亲民的价格，住一晚上40元。于是就决定在他家住下。

安排住下以后，马上做午饭。

做了一锅大米饭。用昨天剩下的一半熟肉和白菜，炖了一锅菜。

吃完饭又休息了半小时。

然后开始整理今天的游记。

虽然我对前面对野山关的千年古街已经做了详细介绍。但看到文旅巴东对野三关老街的推介，还是忍不住转过来供大家一阅：

穿越千年的“对话

——野三关古镇

不管你信与不信，在震惊的时光倒流事件中真有人见证了时光隧道。

而在鄂西门户野三关镇千年古街，就有一扇“时间之门”。你会在刹那间倒流1000年，一条商贾云集的古街市深藏在繁荣喧嚣集镇的一个角落……

野三关千年古街如同一个从千年沧海桑田深处蹒跚走来的老者，和你来一次本真、纯真和天真的对话，古朴原始的古街韵味连同贾市、美食、民俗、人文扑面而来，绵延而悠长。

凌晨5点，“碍、碍”的马蹄声在古街青石板上噼啪成韵，街市依旧宁静，唯有阁楼窗台几处灯笼透着零星的光。天空刚泛鱼肚白，南来北往的商贾云集于此，一辆辆马车拉来布匹、皮草、茶叶、香料，商人、商贩讨价还价，热闹程度不亚于商埠都市。

千年老街

时光追溯至北宋时期，野三关就有了古街的雏形，已走过1000多个春秋。寇准在此劝过农，民国将军邓玉麟在此金戈铁马浴血火，革命时期将军贺龙在此揭竿挥旗斩敌寇。

正所谓：古色古香古街市，名人名事名千古。

古街从一开始，就有“出类拔萃”的脱俗气质。

古街上抵四川、重庆，下达上海，宜昌通往恩施的茶马古道从此经过，是古时商人中转物资的驿站，故又称“银大路”。

每日络绎不绝的挑夫、背脚队和骡马队在此舟车劳顿，山里的山货要进城，城里的盐、布和日用品要进山，野三关古街成了“银大路”上的黄金枢纽点。

在幽深古街巷子里，栉比数百商家店铺，往来商贩、游人如织，有时旅店甚至“一房难求”。

在十字路口上有一家挂有“繁昌旅店”招牌的旅店，房屋为纯木质结构，据老板曾繁昌介绍，当时旅店内设多人间、双人间、单人间，单人间即为所谓的“总统套房”，在当时要花上1.5元；多人间可住上十几人，也要0.5元。旅店还标配了澡堂、厕所、餐厅，在门前还设有一排石凳、木凳，专供驮运队临时借靠背篓，论起豪华档次，也称得上一个“5星级”。

古街是商人的世界，也是购物狂、吃货的天堂。光九佬十八匠的店铺就有10多家，从衣食住行到风味杂耍，你都可以找到原创者。铜匠王正元是“鬼斧神工”的制作大师，他能加工制作耳环、手镯、长命锁等，他的作品至今仍被后人流传和珍藏。

“呦轰、呦轰.....”油榨坊里3名工人正用力打撞榨油机三角形楔块，流出的菜油、桐油清香弥漫了整个街道，响榨、压榨法榨油和土法酿酒等九佬十八匠的传说，在古街上原汁原味的“遗传"和传承下来。

若要购物淘货，古街也流行上了赶集、赶场，每隔一段时间，平民百姓就会背上背篓、提着麻袋赶到古街,变卖腊肉、牛肉、羊肉、粮食等土货，换取衣物、煤油等物资。

小吃无疑是古街的一个记忆符号，最值得一提是“雀儿米饭”，名字就有俏皮味儿，做工却很简单，把玉米面蒸熟，用油炸成焦黄，入口清香、清脆，吃上一碗“雀儿米饭"，恍如把味觉拽拉到那个古老的时代，味蕾也从时尚新奇返璞到原始质朴。

来到古街，吃几块五香豆干、品一下阴豆豉，还要喝几口土掉渣的合渣汤。

美食也会旅行，舌尖跟着美食诱惑越过千年时光。

在20世纪40年代抗日时期，上万宜昌人逃难到野三关，带来了红烧鱼、羊肉包子、羊肉面、油炸汤圆、汤包 ，翻新了本地“菜谱”。

锅贴饺子、三尖角糍粑、肖像造型米糖更叫一绝，彻底俘获了古街人们的味觉细胞。

街中有巷、巷中有院

行走在古街的深处，恍如走进了一个古老历史的迷宫。俯瞰古街，形似一个“火”字。古时，古街有“十年烧三回”之说，“火”的结构设计给古街赋予了“火神”的意象，意在庇佑古街远离火魔。

其实，建筑师建筑艺术造诣在于把街道分成大巷、小巷若干，一旦火灾来临，居民可以快速疏散和逃离，同时，也为通风、采光提供了条件。

若你是一名游人，就不要做个匆匆的过客。古街上古青色的石板、石板上的浮雕，刻有福、禄、寿、喜字样的雕窗，剪有历史人物的窗花，1000年的风雨记忆和故事深情演绎。

透过黛瓦和柱台的间隙，吸一口清新空气，沐一缕温柔阳光，不论是古街文化磁场使然，还是人生智慧使然，生命的豪情和向往全融进在这古色古香中。

每到傍晚，幽幽时光在夜色中滞留，古街的夜生活在街心的太平岗上嗨起来，岗下储存地下水做消防之用，岗上人们巧妙地搭建了戏台，每晚都会上演山东快书、湖北大鼓、渔鼓、三棒鼓、快板等曲艺节目，故有“说不完的善书，听不完的调”之说。

有时，古街上人们也可以“打擂台”上台吼几嗓子、跳几圈，无关意旨，也无关风月，只关真真切切的古街生活。

石桥大舞台抛下羁绊和世俗，和沉睡的古街一起倒流时光。

“三更啦，咣 ”“穷灶门，富水缸”，深夜打更的义工提着灯笼、铜锣，敲一下代表一更，他们是夜的记录者，也是安全的守卫者。

按下时光的暂停键，穿越千年时光隧道，野三关古街、古人、故事经纬交织成老街故事，商贾、九佬十八匠是故事的原创者，商业、农耕、美食和民俗就是故事的脉络和结构。那些尘封的依稀事象重新物化在梦中，拨动那根跳跃的心弦，谱作一种追录，一种追忆。

石板老街石板路

石板台阶石板沟

千年岁月千年磨

石板磨得光溜溜

《老街印象》情深唱罢讲不完的老故事说不清的情和仇送走多少老祖先迎来多少新媳妇在时光隧道中古街等着你的一段相约……

好了，今天的游记内容已经够多。时间也已经很晚了。所以今天的游记就到这里吧。

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D34 红岩寺：吴氏故里忆菁英