最高智慧《易经》豫卦第四爻爻辞

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<p class="ql-block">豫卦第四爻爻辞:九四,由豫,大有得;勿疑,朋盍(hé)簪(zān)。</p><p class="ql-block"> 白话文说:九四,人们由于他而得到欢乐愉快,大有所获;毋庸置疑,朋友们会像头发汇聚于簪子一样,积聚在他周围。</p><p class="ql-block">《象》曰:由豫,大有得,志大行也。</p><p class="ql-block"> 《象辞》的白话文说:人们由于得到欢乐愉快,大有所获,表明九四爻的阳刚之志,可以放手实现。</p><p class="ql-block"> 由:由来,原由。朋:朋友,同类。盍:同“合”,会合。簪:古人固定发髻的头饰。由豫,指自己快乐,也让大家一起快乐,是大得人心的事;对这种事不用怀疑,一定会有群众依归顺从的结果。</p><p class="ql-block"> 在这方面有一个典型的例子,便是诸葛亮。刘备死后,他辅佐刘禅,兢兢业业,对刘禅表现出臣子对天子的尊重。诸葛亮既得到了士兵的拥护,也得到了刘禅的信任。占得此爻者,既要注意礼贤下士,又要注意尊重领导,这样才能吉祥。</p><p class="ql-block"> 九四爻是卦中唯一的阳爻,他可以得到众阴爻的应和。所以喜乐自来,会有大的收获。“朋盍簪”是什么意思呢?“朋”便是朋友;“盍”便是相合;“簪”就是聚拢头发用的发针,古代男人也留长发,所以男人与女人都用簪子聚拢头发。这三个合起来便是说将朋友聚集起来,就像用簪子聚拢头发一样。</p><p class="ql-block"> 故事:在《诗经》的《大雅,文王之什》中,有一首诗名叫《灵行》。全诗分为五章。</p><p class="ql-block"> 据研究《诗经》的某些人讲,这首诗是讲文王修建灵台,与民同乐,得到万民支持,及文王与万民在建好的灵台同乐的写照。</p><p class="ql-block"> 话说周文王领导周国,治国有方,国富民强,成了西方公认的各国之首。有了财力,文王决定建一座灵台,与万民共享。</p><p class="ql-block"> 灵台的设计用今天的话来讲,里面有动物园,有植物园,还有音乐厅,这可是一件不小的工程啊!设计出来了,周文王担心会给百姓带来负担,迟迟下不了决心,一个多月都未开工。</p><p class="ql-block"> 老百姓也早听到这个消息了,都盼望周文王能早点建成,君民好有一个娱乐的场所。百姓来到皇宫,向周文王表示,都愿意为尽早建成灵台而尽一份力。</p><p class="ql-block"> 开工那天,东边的百姓来了,西方的百姓来了,南方的百姓和北方的百姓也来了。人山人海,一片热烈沸腾的景象。没有多久,灵台的动物园修好了,植物园也修好了,音乐厅也修好了。</p><p class="ql-block"> 百姓自动把各种奇花异草、名树藤蔓纷纷捐给植物园,把各种珍禽异兽捐给动物园,把各地的有名乐章献给音乐厅,使灵台成为风景秀美,有各种植物、禽兽可供观赏,有各地音乐可供欣赏的真正乐园。</p><p class="ql-block"> 作为人君的“志大行”,莫过于“大有得”万民之心,儒家常以文王修灵台的事,说明圣君与民同乐,大得民心,其说不免有美化文王的色调。但说明一个道理,为政者若能使人民都感到高兴,就一定能获得万民的真诚拥护,得到人民自觉自愿的拥护与支持。而要使人民真正高兴,就一定要真心实意地为人民谋福利。</p><p class="ql-block">参考资料:网络国学</p>