《易经》第一卦：《乾卦》——阳刚之气 自强不息（一）——白话《易经》第一卦：《乾卦》及解说

理平

《易经》第一卦：《乾卦》——阳刚之气 自强不息（一）

——白话《易经》第一卦：《乾卦》及解说

理平

乾（天）上乾（天）下

乾：元，亨，利，贞。

用九，见群龙无首，吉。

▅▅▅▅▅ 上九，亢龙有悔。

▅▅▅▅▅ 九五，飞龙在天，利见大人。

▅▅▅▅▅ 九四，或跃在渊，无咎。

▅▅▅▅▅ 九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

▅▅▅▅▅ 九二，见龙在田，利见大人。

▅▅▅▅▅ 初九，潜龙勿用。

《象》曰：天行健，君子以自强不息。

潜龙勿用，阳在下也。

见龙在田，德施普也。

终日乾乾，反复道也。

或跃在渊，进无咎也。

飞龙在天，大人造也。

亢龙有悔，盈不可久也。

用九，天德不可为首也。

【原文】乾：元，亨，利，贞。

【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。

【原文】《象》曰：天行健，君子以自强不息。

【白话】《象辞》说：天道运行周而复始刚健有力，永无止息，谁也不能阻挡，君子（尊道贵德之人）应效法天道，自立自强，奋斗不息。

【解说】

乾，乾为天，乾卦卦象是乾（天）上乾（天）下，天外有天，乾为天，喻为父、为刚、为阳，天上天下，天外有天，无穷无尽，无始无终，无边无疆，这就是乾卦卦象。

乾（天）的四种本质特征是：元、亨、利、贞。

一是“元”。天（乾）之阳气与地（坤）之阴气是人、万物和众生的资生之本，它既制约，又主宰着整个世界，所以称之为“元”，它蕴含天道、天理与地道、地理无穷无尽，无始无终，无边无疆，不以人意志为转移。人在乾坤面前只能遵循，不可背逆，更不能改造天地运动的方向，否则必受乾坤制裁和惩罚！

二是“亨”。天地（乾坤）有开创万物，于无形中显有形，于无声中显有声，并达到亨通循环，所以称之为“亨”，它蕴含天道、天理与地道、地理两者亨通循环，永无止境，顺之者昌，逆之者亡。

三是“利”。天地（乾坤）滋润万物，畜养众生，让万物得以自然而然，顺其自然地各得其利，各取所需，所以称之为“利”，它蕴含宇宙天地无始无终，无穷无尽，无边无疆，它是人类、万物及众生取之不尽用之不竭的源泉。

四是“贞”。天地（乾坤）虽生万物，却生而不有，为而不恃，功成而弗居，所以称之为“贞”。它蕴含天地的客观、中性、普惠，犹如张弓与，高者抑之，下者举之，损有余而补不足，损有余以奉天下。尊道贵德之人应效法乾坤，不把持、不垄断、不独占一切物质与精神的财富。

总之，元、亨、利、贞被称为乾（天）之“四德”。乾卦与坤卦一样关键的就是一个“元”字。“元”可以引申为宇宙万物的本原，对个人来说，就是做人必须尊道贵德，要效法乾坤之志那样尊重客观规律，不逆天道天理与地道地理做事，凡事须问心无愧，对得起天地良心，这样的人才可为是顶天立地的巨人；对企业来说，就是要顺应天道天理与地道地理，绝不违反天地（乾坤）之志，这是企业核心价值观和终极追求，这样才能做大、做强、做优企业；对一个政党或一个国家来说就是要效法天地（乾坤）之志，摒弃主观的、片面的、局限的、个别的、人为的意志把持政党和国家的意志，要效法乾坤，生而不有，为而不恃，功成而弗居，尊重客观规律，尊道贵德，这样才能找到党和国家“元”，这样才能实现党和国家的一路亨通，大吉大利，贞正公平，民富国强。