草原关中万里行 D42

老山羊

草原关中万里行 D42

7月5日 武功县到西安灞桥区

骑行89公里，总行程3380公里

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草原关中万里行 D41

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草原关中万里行 D1

一夜好睡，早晨3:30醒来，睡不着了，起床。

洗漱完毕。烧一锅开水，先把水壶灌上。然后用剩下的热水煮了一锅稀面条。吃了两个馒头。

看看天气预报，今天天气多云，气温21度到33度，东风一级。天儿不错。

4:40，出发上路。

快6点的时候，东边太阳即将出山，天上朝霞绚烂。

从武功县出来没有多远。就进入到了咸阳市的管辖范围。道路也变成了宽阔的带隔离带的双向六车道一级大马路。在这样的路上骑行起来十分顺畅。

5:58，骑行了15公里。到达了桑镇。在这路的左边也就是北边4公里处就是著名的马嵬驿。

当年安禄山反叛，叛军攻入潼关，唐玄宗携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开当时世界上最繁华的都市长安，逃往四川。次日晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。此时的唐玄宗已72岁，老态龙钟了，消受不起冰肌雪骨了，纵然一时发抖，还是让杨贵妃接过帛带，在一棵梨树上自缢。一名绝代佳人，就这样在38岁头上，结束了生命，在马嵬黄土下长眠。

历代诗人对这一历史事件多有题咏。其中最著名者为白居易的长篇叙事诗《长恨歌》。

但我觉得清朝诗人袁枚《马嵬》诗立意更高一筹。原文如下：

马嵬

袁枚 〔清代〕

莫唱当年长恨歌，

人间亦自有银河。

石壕村里夫妻别，

泪比长生殿上多。

用现代话翻译过来就是说，用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散，生离死别。像石壕村那样的夫妻诀别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》，在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时，也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇，其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材，一以百姓遭遇为主旨，恰好构成鲜明的对照。

“莫唱当年长恨歌”，莫唱是因为《长恨歌》写的是唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，对杨贵妃之死，对唐玄宗之无奈，表示了深切的同情，并歌颂了他们的爱情专一，为后代小说、戏曲创作提供了题材，如宋乐史的《杨太真外传》、元白朴的《梧桐雨》，明吴世美的《惊鸿记》、清洪昇的《长生殿》等等，莫不受其影响。与其大书特书皇帝的悲欢离合，不如深入细致地描写人民群众的生离死别，故“莫唱”二字又引出了第二句“人间亦自有银河”。“人间”就将银河这个民间传说引入现实生活中来。在唐玄宗统治时期，战争频繁，有开边之战，也有内战，其中规模大的，如用兵吐蕃，讨伐南诏，尤其是安史之乱，伤亡惨重，丁壮或死于战场，或死于摇役，或久戍不归，在人间划出了无数条银河，而最令作者痛心的，要数石壕村的一对老夫妻了。“老翁逾墙走”，老妇河阳役的惨状。杜甫还在同一时期作品《新婚别》中拟写一个“席不暖君床”的新娘子，送别刚刚结婚的新郎官应征入伍，造成一对新婚夫妇“暮婚晨告别”的痛苦。在《垂老别》中，又描写了一个“子孙阵亡尽”的老翁，在风烛残年之时还要应征入伍，与其老伴依依借别、“塌然摧肺肝”的情景。由此可见，“石壕村里夫妻别”是当时极其普遍的社会现象，所以作者感叹地说：“泪比长生殿上多。”长生殿上泪，唐玄宗与杨贵妃的泪没有多少，而要大书特书，深表同情，而不书及比长生殿上泪更多的石壕村。这里，作者严肃地批评了白居易，自有其道理在。似乎可以这样悦，袁枚的这首《马嵬》诗，高出于前人所有咏马嵬之事者。

过了桑镇，前行不远，就是汤坊镇的五丰村。这里有一个非常漂亮，非常豪华的大教堂。我从来没看过中国农村的教堂，如此豪华，如此漂亮。

网上介绍说，这座教堂.是天主教周至教区的教友们捐献修建的。叫耶稣圣心大教堂，建筑风格综合了现代的设计理念和构思，融入了园林式的建筑元素。

教堂占地面积约4.8亩，总建筑面积4586平方米，是目前西北最大的耶稣圣心大教堂。

我没有进入村里，只是在路上拍了两张照片。

6:52，骑行了27公里，到达兴平市。没有进市区，就在兴平市的南环穿行而过。

7:34，这时候，已经骑行了38公里。马上就要进咸阳市了。路边出现了一个小公园，叫梦桃公园。这是为纪念当地的全国劳动模范赵梦桃建立的纪念公园。

公园里有一座小小的纪念碑，还有一尊赵梦桃的塑像。

赵梦桃1935年出生。是西北国棉一厂细纱挡车工，由于工作业绩优秀，1956年和1959年两次被选为全国劳动模范。被树为全国纺织战线的一面红旗。很可惜，她在1963年就患肺癌去世了，仅仅活了28岁。

离开了梦桃公园，继续前行。

8:30，骑行了44公里。马上就要进入咸阳市区。可是这时候，我却发现我的自行车后带瘪了。赶紧在一个交叉路口停下来。拆下自行车后轮，扒开外胎，开始补胎。忙活了20多分钟，修好自行车继续上路。

进入咸阳市区，在城中穿城而过。咸阳，是中国首个封建王朝“大秦帝国”的都城，位于陕西省八百里秦川腹地，渭水穿南，嵕山亘北，山水俱阳，故称咸阳。公元前221年，秦始皇统一中国，设郡县，在咸阳周边京畿要地置内史，统辖关中各县，定都咸阳。秦末项羽入关，废郡县，恢复分封制，将秦内史和上郡一部分划为雍、翟、塞3国，是为“三秦”的由来。汉高祖初年，刘邦恢复被项羽焚毁的咸阳，取名新城。武帝年间，因咸阳临近渭水始更名渭城。我对这个城市十分陌生，时间匆匆也来不及游览，只是在穿城而过岀咸阳市时，在渭河大桥上拍了一张照片，立此存照。

渭河旁边的楼阁叫清渭楼。是一座古代名楼。它位于咸阳市区的渭河北岸，一直被誉为“西北第一名楼”。

相传，此楼始建于秦代，历经近千年的风雨沧桑，迭有兴废，尽管楼址多次移位，后来的面目已非当初，但它却一直跟随着咸阳县城走，跟随着咸阳古渡走，始终矗立在渭河岸边。

清渭楼有兴有废，明清时期不断修葺，1998年前后被彻底拆除。到了2004年10月开始重建，期间几度停建。2014年12月终于正式落成，以瑰伟绝特的雄姿重现于世。

清渭楼是古都咸阳兴衰发展的历史见证，原本叫做“咸阳东楼”，与黄鹤楼、鹳鹊楼、岳阳楼并称为中国四大名楼。楼因诗而名，诗因楼而传；诗与楼相映成辉，相得益彰。清渭楼其所以能流传千古，与历朝历代的文人对它的吟咏是分不开的。

唐代诗人许浑在《咸阳城东楼》中写道：“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。”



本来我拍的照片，远处还有一座廊桥，但是太远了看不清楚，从网上下载一张。

过了咸阳的渭河大桥，出了咸阳市又前行十几公里就来到了西安市。

西安，我以前曾经专门来此游玩过。所以这次在城里没做过多停留，只是路过土门路美利达自行车店的时候，停留了一下。因为我的自行车后轮有一根车条，在兰州过黄河大桥时颠了一下，崩断了。所以我要在这里换一根儿新车条。

在自行车店停留了十几分钟。店里的一位小师傅给我换了新车条，并且对后轮做了一番调整。修完自行车，我就骑车穿过了整个西安市，直接来到了西安最西边的灞桥区。在这里找了一家旅店，安排住下。

把东西放到屋里。然后上街找饭辙。看到一家小饭馆经营份儿饭。两荤两素加一份饭13元。我选了红烧肉和回锅肉片儿，以及鸡蛋炒西红柿和烧松蒿菜4样菜。老板娘用菜盘盛好，然后在上面加了两勺饭，我就在小店里吃了午饭。

吃完饭回到旅馆，把好几天没洗的 T恤和裤子洗了。洗完晾上，然后躺在床上开始整理今天的游记。

今天来到了西安市。西安素有“十三朝古都”之称。以其建都时间最久，立都王朝最多，堪称中国八大古都之首。都城时代的辉煌历史，让人们在论及西安时言必称汉唐。这里的历史太厚重，这里发生的故事太多。竟让人一时无从说起。

来到西安，不能不说点什么。就转一篇网友“读史12年”的文章，来感受一下盛唐辉煌背后的帝王心结与宫室悲歌吧。

看了这一段儿，你就会感觉到，帝王家尚且如此难得万事随心，何况你我平头百姓。差不多过得去就行了。

就以这段引文作为今天游记的结束。

李渊的诅咒；李世民的梦魇，几代皇室嫡亲的血色人伦

读史12年



李渊的诅咒

李渊晋阳起兵，与群雄逐鹿天下时，集团核心大多为宗族成员，这与瓦岗军、窦建德等武装有着本质区别。其优势在于稳固的内部凝聚，尤其在遭逢逆境中，拥有着强大的耐受力。

但祸端也恰恰种因于此，当天下大局已定，该论功行赏的时候，出力最多的几位皇子便难免心思活络了起来。其间的是非曲直、恩恩怨怨，古今论述甚多，不再赘述。总之一场玄武门变乱，改变了李唐王朝的走向，也掀起了一场李氏皇族的血色人伦。

当李世民带着胜利之师走下玄武门的时候，李渊选择了屈服。不但让出了帝国的权力，也祭献出建成、元吉，这两个同样珍爱的儿子。唯独对建成、元吉的后代～自己的嫡亲孙儿，李渊发出了近乎哀告的要求：放他们一条生路。

可皇权的争夺，从来摒弃的都是脉脉温情，斩草必要除根，李世民没有手软。最终，建成、元吉的儿子们被杀戮一空。他们是：

安陆郡王李成道

河东郡王李承德

武安郡王李承训

汝南郡王李承明

钜鹿郡王李承义

加上李元吉的五个儿子，整整十个人。

看着自己的孙儿一个个遭受屠戮，李渊的哀告变成了凄厉的诅咒，他告诉李世民：“汝之子孙亦要遭此报！”

李世民的梦魇

其后执掌国器，大展宏图的李世民，开创了贞观治世，这一华夏历史上最为璀璨的华章，至今仍为后人所称道。

然而无愧于千古一帝的太宗皇帝，却未必如表面上看起来的风光无限。史籍上的一些只言片语，无不表明骨肉相残的经历，时刻像针一样刺痛着李世民的内心。

很难说这是一种什么情结，但肯定不是悔恨，因为假使再重来一次的话，我想李世民仍然会选择举起屠刀。可也正因如此，这种无解的痛，才更是痛得彻入心扉。

于此同时，还有父亲李渊的诅咒，这柄悬于头顶的达摩克利斯之剑。

贞观17年，太子李承乾谋反被废，卒于黔州。

贞观17年，齐王李佑谋反，被赐死。

永徽三年，魏王李泰争夺皇位被贬，忧愤而死。

永徽四年，吴王李恪牵连谋反案，被长孙无忌所杀。

永徽四年，蜀王李愔受李恪案牵连，死于流放途中。

上元元年，蒋王李恽被诬告谋反，自杀。

垂拱二年，越王李贞起兵反抗武则天，兵败自杀。

垂拱二年，琅琊王李冲起兵反抗武则天，兵败被杀。

永昌元年，纪王李慎因支持李贞获罪，死于流放途中。

永淳年间，曹王李明被逼自杀。

不多不少，整整十个儿子，祭献于李唐皇权的祭桌前，与建成、元吉的十个儿子，遥相呼应，一报一还。

李渊一语成谶，血色人伦的诅咒霍然应验，只是不知在他心中可有一丝快意。

父子情仇

抛开政治上的提防，单从情感而论，走下玄武门那一刻，对李渊的愧疚之情，就始终灌注于李世民的心中，直至生命的终结。

无数次地跪拜痛哭；无数珍玩奇宝的进献；大动土木修造的大明宫殿，无不表达着一个意思：“对不起”，可李渊始终漠然视之，无动于衷。

直到多年以后的一天，边塞传来捷报，颉利可汗被俘获，唐军战胜了不可一世的突厥帝国。

这一天，太上皇李渊来到了凌烟阁，在满堂儿孙面前，亲手弹奏了一首琵琶曲，留下了也许是这一生最为著名的话语：

汉高祖困白登，不能报；今我子能灭突厥，吾托付得人，复何忧哉！

是啊，“复何忧哉”，家事、国事、天下事，怎能事事如愿。李唐皇子的命运，很快会被大多数人所忘怀，毕竟这世上不幸的人太多了，岂独李唐苗裔？

但煌煌烨烨的盛唐气象，绮丽绚烂的浪漫风姿，浑厚恢弘的雍容气度，则被凝重地镌刻于华夏史卷，永远辉煌。

身为父亲：

李渊对李世民雷霆手段的怨恨；雄才伟略的自豪，交织成复杂难言的矛盾心情，这是李渊的痛苦。

身有四海，统御八荒的神威；骨肉相残、血色人伦的祭献，交织了李世民一生的荣耀与哀伤，这是李世民的悲歌。

但盛唐百姓所感怀的，是安逸祥和的富足生活，屹立世界之巅的民族豪情；所铭记的，是贞观圣君带领他们，走向了天下大治，走向了帝国辉煌。

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