香遇第九讲•朱火青烟，博山炉暖

刘梦

博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。

       汉代是中国香学文化发展的一个重要时期,用香材料由早期的草本香料向树脂类香料转变,用香方法也由直接焚烧变为用炭火熏烧。炉具也随之发生变化,开始向小型精致发展。博山炉是汉代最具代表性的熏炉品种,它从汉代开始流行,对后世的香炉制造影响深远。唐宋时期,一直到清代都有博山炉的生产和传世。博山炉之名,最早见于汉代刘歆的《西京杂记》:“长安巧工丁缓者,……又作九层博山香炉,镂为奇禽怪兽,穷诸灵异,皆自然运动。”

       博山炉是从先秦的豆型熏炉演变而成,形制并不固定,多有变化,高的如竹节,矮的如豆型,等等。它寄托了当时人们对于长生不老、得道成仙的追求,以青铜材质为主,也有陶瓷质地的,且陶质数量居多,原始青瓷的博山炉亦有出现。长沙马王堆一号汉墓出土陶质熏炉两件，尤其是伴随出土的竹简书写有“熏庐二皆画”字样,明确说明汉代熏炉的名称为“熏庐”。战国晚期及汉代早期,熏炉在南方盛行。《广州汉墓》一书统计广州一地两汉墓葬 409座,出土陶质熏炉百余件,铜质熏炉12件。中原地区薰炉的兴起虽略晚于南方,但精美程度则过之。

下图图名为“降龙博山炉 ”，制作于西汉，即公元前 206 年—220 年。高 22.5 厘米 ，国家二级文物，现藏于陕西省博物馆。 博山炉造型奇特。炉盖镂空，作山峰形，与炉身子母口相接。炉座为一条身体盘曲的龙，两爪撑地，昂头张口吐舌。一人蹲踞在龙身之上，左手推开龙头，右手托举奇峰耸立炉体，造型稳重而不呆滞，似有力举万钧之势。

出土于当时庐江县裴岗乡罗岗村的汉羽人博山炉就是汉代香炉中的经典作品之一。该炉炉盖因山势镂孔，炉座饰卷云纹，上为一羽人托炉。炉盖可以打开，并与炉身相连。庐江县文物管理所负责人称，此炉构思新颖独特，是汉代博山炉中的上乘之作。

羽人，顾名思义身长羽毛或披羽毛外衣能飞翔的人，最早出现在《山海经》中，也称羽民。秦汉时期，成仙风气盛行，人们渴望跨越死亡，永住神仙爰居的乐土，羽人因身有羽翼能飞，与不死同义。因此，用羽人捧炉，代表了制作者和使用者希望增加此炉的“仙气”，借此增加自身“仙气”的美好愿望。

汉错金银博山炉”1968年满城县陵山中山靖王刘胜墓出土。博山炉又叫博山香炉，是中国汉、晋时期常见的焚香所用的器具，因像传说中的海上仙山——博山而得名。炉身似豆形，通体用金丝和金片错出舒展的云气纹。炉盘上部和炉盖铸出高低起伏的山峦。炉盖上因山势镂孔，雕塑出生动的山间景色。座把透雕成三龙出水状，以龙头擎托炉盘，是一件举世闻名的珍宝。

炉身的盘和座是分铸后用铁钉铆合，通体错金，表现出当时手工业和工艺美术方面的高度发展水平。

　　“汉错金银博山炉”高26厘米，龙首顶托炉盘，盘上部铸出峻峭起伏的山峦，山间神兽出没、虎豹奔走，小猴蹲踞在高层峰峦或骑在兽身上，猎人巡猎于山石间，刻画出了一幅秀丽山景和狩猎场面，是一件旷世奇珍，体现了中华民族的优秀历史文化和深厚科技内涵。

图片来源于网络，文献记载《中国香学》