<h3><b>灸法的补泻</b></h3> <h3> 早在《黄帝内经》中就己明确指出灸疗补泻。如《灵枢.背腧》篇说:“气盛则泻之,虚则补之,以火补者,毋吹其火,须自灭也:以火泄者,疾吹其火,传其艾,须其火灭也。”《针灸大成.艾灸补泻》曰:以火补者,毋吹其火,须待自灭,即按其穴。以火泻者,速吹其火,开其穴也。</h3><h3> 古代医家介绍补法:灸中脘、气海以治“脱血色白,脉濡细,手足厥冷……其效如神”。中寒,阴寒厥冷脉绝欲死者,宜灸之,气海、神门、丹田、关元,宜灸百壮。“血崩漏下,中极、子宫灸”。</h3><h1> 泻法:“凡卒患腰肿、附骨肿、痛肿、疖肿、皮游毒热肿,此等诸疾,但初觉有异,即急灸之立愈。”《丹溪心法》灸治热病可令“火以畅达,拔引热毒。”根据火性就燥,同气相求之理,或灸以引火化气,发达透泄,引热外解,是灸治实热闭郁之急重症的关键。吴亦鼎在《神炙经纶.外科证略》中说:“凡疮疡初起七日以前,即用灸疗,大能破结化坚;引毒外出,移深就浅,功效胜于药力”<b><font color="#ed2308">泻法其机制有五:</font><font color="#39b54a">(</font><font color="#808080">1</font><font color="#39b54a">)以热引热:使邪外出达到以热引热,使邪热泄之散之。(2)开辟门户,引邪外出:认为灸后的起泡发疮,皆为给邪以出路。(3)温通行散,消瘀散结。(4)灸法扶阳,阳生阴长。(5)热因热用:用于阴盛格阳之真寒假热证具有救急之意。灸法可用于一切发热的急性传染病,不论是病毒或是细菌感染的均宜。</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h1>