中华魏氏联谱之(通祖后裔)

东方唯美

<h3>巍巍魏氏,天下一家;来龙去脉,理当清晰。</h3> <p>一、山东滨州市西魏家魏氏支系通祖</p> <h3>残缺的家谱</h3> <p>魏氏開宗補修祖譜説</p><p><br></p><p>蓋闻西河魏土文候所興魏氏開宗始肇於此予始祖魏通洪武二年遷居濱邑距城二十五里之魏莊殯葬張莊之南傳衍至今約計廿有三世此皆確有可據並非荒唐無稽但因代遠年湮舊譜失迷族人等僉来就商即此称你我識淺力薄實属為難意欲因循退缩既悼祖派之失傳復恐支序之紊墜僅就所知之有十五世十七世十八世各支之祖分為四派皆不知其出自何世之祖並不知大宗小宗之分左昭右穆之序雖擭数典忘祖之罪實欲為彝伦攸叙之举禮曰尊祖故敬宗敬宗故收族既承收族之责是不得不任怨任勞共襄此舉草創支譜誌其盧墓載其諱字庶可以奕業相傳緜衍萬世使後人命名勿致犯上云</p><p><br></p><p>十九世裔漢敬著</p><p><br></p><p>二十世魏长清,二十一世魏廷獻、魏崑、魏秀嶺參阅</p> <h3>家谱的失续是后代心里隐隐的痛</h3> <p>滨州市西之焕支系世系图</p><p><br></p><p>始祖</p><p>通,生卒年不详,洪武二年迁濱邑距城二十五里之魏莊殯葬張莊之南。至十四世,因种种原因,仅剩一人。</p><p><br></p><p>……</p><p><br></p><p>十五世 </p><p>之焕(约1720~1780)(之焕、之燦、之炳、之熖)</p><p><br></p><p>十六世 </p><p>盛基(约1750~1810),子一:涟;(荣基、本基)</p><p><br></p><p>十七世 </p><p>涟(约1780~1840),子二:相来,相山。</p><p><br></p><p>十八世 </p><p>相山(约1810~1870),子四:温、良、俭、经。</p><p><br></p><p>十九世 </p><p>良(约1840~1900),子二:长兴、长亭。</p><p><br></p><p>二十世</p><p>长亭(约1870~1930),子二:殿佑、殿忠。</p><p><br></p><p>二十一世</p><p>殿佑,子二:振海、振江。</p><p>殿忠(1901~1969),字连义,1901年阴历十月一日出生,1969年阴历三月初七去世,一生务农,勤恳忠厚,曾串乡换货郎,原配丁氏,产后风去世,无后;继配董氏,1916生,1957年因痨病去世。生子一:振湖;女一:振红。</p><p><br></p><p>二十二世</p><p>振海、振江、振湖。</p><p>振湖(1938~2016),1938年4月2日(阴历三月初二)生,2016年7月16日(阴历六月十三)去世。娶张氏金荣,1944年11月23日(阴历十月初八)生。子二:文勇,文智;女一:文斌。</p><p><br></p><p>二十三世</p><p>文勇</p> <p>二、河北邯郸百官村魏氏支系通祖</p> <p>百官村通祖后裔谱系</p><p><br></p><p>关于北迁通祖一支魏氏清以上世系排列的看法</p><p><br></p><p><br></p><p>由于有墓碑排列顺序为证目前世系排列为:</p><p>一世通</p><p>二世壁</p><p>三世守信</p><p>四世清</p><p>五世瑾、宽、能</p><p>六世伯美</p><p>是比较有道理的,但是也并非没有其它排列的可能。</p><p><br></p><p>根据清之子为瑾、宽、能的排列,通、壁、清有是同世人的可能,而守信立碑时守信的父亲可能失踪,又因为守信的祖父不确定究竟是谁,所以守信究竟是多少世我们都不敢确定。</p><p><br></p><p>先把守信放一边,我们排列通、壁、清,有这么几种排列方式:</p><p>1.一世通、壁、清;</p><p><br></p><p>2.一世通</p><p>二世壁、清;</p><p><br></p><p>3.一世通</p><p>二世壁、</p><p>三世清;</p><p><br></p><p>魏徵后裔“守”字辈和“伯”字辈都是占字辈的,我们逐渐分析会进一步明确世系的。</p><p><br></p><p>北迁通祖一支魏氏与社会上流行的一般魏徵后裔公谱多出了近十世,但从515年到1414年繁育三十三世也完全讲得通,所以我分析是社会上流行的公谱出现了问题,他们的谱系一般40年左右一世应该是不对的,错误的根源应该是某一比较流行的公谱出现了问题。</p><p><br></p><p>出现问题的本质还是失续造成的,像北迁通祖一支清以前四世就缺少考证,如果轻易确定谱系就容易出问题。</p><p><br></p><p>所以,我在尽可能正确推理的情况下一再强调生卒年、生卒地和墓志铭这三项基本联谱要素的重要性。</p><p><br></p><p>我们研究北迁通祖一支魏氏的方向很正确:</p><p>一个要瞄准魏徵主支,</p><p>二个要确定隐居伏牛山的时间。</p><p>伏牛山隐居期间这支魏氏也绝对不会与世隔绝,所以了解他们有可能出现的痕迹十分重要。</p> <h3>像《北迁碑记》中描述的那样,如果元末明初伏牛山北迁魏氏是魏徵世系第三十三世的话,这支魏氏应该是以魏徵的父亲魏长贤为始祖的。<br></h3><div><br></div><h3>这个时期的魏氏历史名人是魏徵,魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,巨鹿曲阳人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业。贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。</h3><h3>著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。</h3><div>魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。</div><div>中文名</div><div>魏徵</div><div>别名</div><div>魏玄成、魏百策、羊鼻公</div><div>国籍</div><div>北周、隋朝、唐朝</div><div>民族</div><div>汉族</div><div>出生地</div><div>北周巨鹿郡(一说在今河北省晋州市,一说在今河北省馆陶县)</div><div>出生日期</div><div>北周大象二年(580年)</div><div>逝世日期</div><div>唐贞观十七年(643年2月11日)</div><div>职业</div><div>宰相</div><div>主要成就</div><div>位列凌烟阁二十四功臣</div><div>中国史上最负盛名的谏臣</div><div>代表作品</div><div>《隋书》、《谏太宗十思疏》《十渐不克终疏》</div><div>封爵</div><div>郑国公</div><div>谥号</div><div>文贞。</div><div><br></div><h3><br></h3> <h3>自515年至明朝前期伏牛山一支魏氏北迁时的1414年前后约900年的历史中繁衍三十三世也是完全可能的。1414年北迁魏徵后裔建立魏氏祠堂时恰恰大约是魏长贤诞辰900年年代,这也是对先祖的一个安慰了。</h3><h3><br></h3><h3>魏徵生前辅佐李世民有功被世人广为标榜,去世后唐太宗亲自为其作诗立碑,但同时也遭到过不公正对待,李世民曾经推倒了魏徵的墓碑,取消了他女儿与魏徵儿子的婚约,给魏徵后裔造成一定伤害,又加其他原因才有了魏徵后裔躲避隐居伏牛山之说。魏徵直系后人隐居伏牛山的这段历史很少有人提及,世人就是这样,总喜欢攀附得势强势之人,落魄失败之人则唯恐躲避不及。</h3> <p>关于河南卢氏县伏牛山一支北迁魏氏的分析</p><p><br></p><p><br></p><p>我认为,如果像记载中说的那样,这支魏氏是携带当年唐太宗赐给魏徵的360个铜像北迁的,那么,他们应该是魏徵后裔中比较重要的一支,根据《北迁碑记》记载,这支魏氏隐居伏牛山有一段时间,并且拥有自始祖魏长贤以后至北迁时的族谱。</p> <h3>北迁魏通始祖一支魏氏落户百官村以后,建立祠堂设立《北迁碑记》,《北迁碑记》的执笔人是三十三世魏伯美,由于这次北迁是随军北上,带兵打仗的魏氏始祖有可能是魏通。之所以在《北迁碑记》中没有提到魏通姓名,我考虑主要是因为《北迁碑记》是描述北迁过程中家属情景的,魏通如果带兵打仗远在他乡,所以没有提及。</h3> <h3>魏徵长房后裔寻唐宋时期原家谱和唐太宗赠奉 魏徵家庙的360个铜佛 </h3><h3><br></h3><div>2015-12-17 19:28| 发布者: 魏永良</div><div><br></div><div>魏徵祖庙简介(由魏徵后人第4x世魏品高记载(见武安市西大河村魏氏家谱))</div><div>囬忆民国二十一年、即一九三二年、魏亷担任了武安县医院院长、因公到徘徊镇工作、离百官很近了、想到祖庙看看、邀了一位相(向)导同伴到了百官、进村就询问祖庙的现时经管人、我見了家庙社首的儿子说明我的来意、要求他作引导、看他有些不耐烦、说话很颜(厌)烦、把我们领进家庙前院、东屋是个临街的小饭店、倒上两大碗白开水、他说囬家取钥匙、另外请来了一位老年来作指点、我很喜欢、但是现在他的名字我不记啦、我俩随走随交谈、开了正殿门展望甚是威严、大拜殿有大香案石刻供品摆供献燃香朝拜、慎终当追远、盂酒作祭奠、見着大庭真宽展、正中供桌是石刻、七尺高的牌位供中间、上冩“天地君親师之位”方宋体金字很庄严、两边供着整间四栋大佛龛、正面两侧八乘十、两山墙是五乘二十小间的大佛龛、全有线丝绸罩外加锁子串、看来是为了保安全、这样家庙可以说是全地球上一奇观、这就常听人说的、三大间套着三百六十小间、向为早(四十)事传、祖位分四股、全在墙角和门两边、地面铺棕垫、各设有供桌和香案、全是陈旧不堪、向导说近几年人心大变、过去分辈来齐拜、后来乱拜、分股摊、现在过年在庙门外边先向祖庙恭手敬、随后大家乱搭讪、正月初间天有贤孙专来敬祖烧香火、平素常无人珍惜更无人照看、只有一个看庙人都是外姓孤老汉、社里供给食住烟火钱、住有房三间、他的责任是打扫庙院照看大拜殿、无论谁来开门必须通过他陪伴、其它都不管、我们在东院小铺用过中午饭、起响后又到老坟上看了看、正中有百美碑一幢、大片荒凉芜际野荆丛生、只有一条毛毛小道通里边、就在始祖百美碑前摆供行祭奠、坟上只有这幢碑其它记载难找見、老坟后靠蚂蚁岭、前照卧牛山、当地水源经常干、祖坟四十亩荒芜真难堪、在坟上同相导谈、大家摊钱植柏好发展、囬村找社首始终没見面、说话之间天色晚、囬到饭铺用晚饭、饭后来了几位本姓老年来座谈、提起家谱事、说新谱尚可全、老谱丢掉好多年、据说边外有个大楼村乾隆九年派人来百官、抄谱多天无人管、那人抄谱过厌烦带上老谱黎明早囬边关、听说他的祖先叫魏百谮、由此新旧继续难连贯、思想起来都是哀声长叹、谁能去把老谱追还、自有后来再看、到那时真使大家讃、</div><div>一九八二年冬月魏品高冩于邯郸新居</div><div><br></div><div>北遷碑記</div><div>择抄百官祖庙西二廊碑、字迹模糊、测意填成詩句、若有差别之处、乃为抄录之错、大意是说:</div><div>始祖魏长贤、是小官吏出身、原籍河北巨鹿下曲阳人、隋末死于故里、其子魏徵字玄成早年参加了李密领导的瓦岗军、后投唐、辅佐唐太宗安定天下立了大功、官拜左光禄大夫、进封郑国公、下传三十二世、至明朝初年、家族应诏北遷(1414年?)、来到武安百官村落户、永樂十九年(1421年)祖庙筹建备料、二十一年(1423年)竣工、洪熙元年(1425年)刻碑留念、主持人魏佰(伯)美執筆、冩移民詩于菊月(农历九月) </div><h3><br></h3><h3>詩云;</h3><h3>祖传距今千数年、更朝换代幾時遷、</h3><h3>瓦岗烕隋唐兴起、五代归宋破山川、</h3><h3>金遼乱华元遭难、明初随遷移武安、</h3><h3>永樂十九建祖庙、冩詩刻石叙本源、</h3><h3>水有源头山尋峰、魏氏故里在曲城、</h3><h3>始祖长賢教有方、志向四海事竟成、</h3><h3>太祖魏徵字玄成、官拜宰相郑國公、</h3><h3>前后氏陈二百事、敢犯上颜谏奏真、</h3><h3>著作类礼二十卷、太宗敬重甚尊禅、</h3><h3>保存秘府铭心剋、对书似镜照言辦、</h3><h3>辅佑唐业二十传、五代隔(割)據人心变、</h3><h3>壮年抛筆從戎争、参加义军灭梁战、</h3><h3>梁灭宋兴金元乱、魏氏隐居伏牛山、</h3><h3>明初义军又兴起、随军北上往囬遷、</h3><h3> 祖辈上谱三十二、北上我辈三十三、</h3><h3>途徑孟津住黑店、多葵(亏)邵老指明見、</h3><h3>星夜送眷上渔船、当被黑店贼发現、</h3><h3>蜂湧而至围渡口、搜船引起白刃战、</h3><h3>正气凜人冲牛斗、怒眉奮战劍光寒、</h3><h3>艄工櫓槳全助战、黄河滩边斗兇頑、</h3><h3>邙山脚下除惡霸、地方百姓谢蒼天、</h3><h3>銳劍刺殺厐黑虎、遗尸片野死伤惨、</h3><h3>殺虎英雄魏佰讚、名震黄河两岸边、</h3><h3>佛重賊人当财宝、捨命捍維铜佛全、</h3><h3>邵公劝咱快上船、龙潭虎穴少畄連、</h3><h3>结合家族把人點、三十三世伤三員、</h3><h3>急速尋尸把人找、一死两伤搶救难、</h3><h3>暂且抬起送上船、家族老小哭连天、</h3><h3>止涙捧酒谢艄工、感谢邵公心良善、</h3><h3>拔劍相助冒風險、救命恩德怎能欠、</h3><h3>含涙别袂下撬板、沿途太平邵公愿、</h3><h3>風餐露宿道上苦、洪洞城里辦移遷、</h3><h3>分路来到武安境、百官村上把家安、</h3><h3>开荒掘地六七年、首先修房顧吃穿、</h3><h3>風調雨顺年成好、地廣人稀積餘钱、</h3><h3>大家商量建祖庙、再為古佛從雕龛、</h3><h3>䋲武殿里祖遗產、三百六十風銅佛、</h3><h3>沿途保护较安全、佛象历史讲來源、</h3><h3>尔等注意妥保管、唐代佛教廣阔展、</h3><h3>天竺入贡到长安、一堂佛象三百六、</h3><h3>太宗珍视当宝覌、怀念魏徵奉祖庙、</h3><h3>每日早晚燃香煙、途中断香险遭劫、</h3><h3>佛顯灵光賊遭殃、这些珍藏民间少、</h3><h3>家族爱戴遷北方、風銅似金產西天、</h3><h3>印缅進安敬佛堂、天竺聖僧铸佛象、</h3><h3>国家朝廷刻印章、分两尺寸都有限、</h3><h3>后人深思如何辦、千载罕見到今天、</h3><h3>世代負責重如山、祖辈光荣后代愿、</h3><h3>佰美务农文学浅、之乎者也矣哉焉、</h3><h3>那如开门就見山、不拘格律冩詩篇、</h3><h3>力求文体通简便、笑破肚皮谁可憐、</h3><h3>不求他人敢握管、说明事实与来源、</h3><h3>祖上业跡是当然。 </h3><h3><br></h3><h3>洪熙元年竣工刻石留念 洪熙乙巳菊月吉日</h3><div> </div><h3>盗冩家谱的記事</h3><div>据说:乾隆九年孟春时候、口外来了一个抄谱人、自称是佰谮(讚)后人、家住大楼村、千里跋涉、特来抄谱、百官家庙社留住于家庙学房、每天到祖庙里抄谱不停、过了几天、此人不辞而去、再找老谱已经不見了、家庙社社首们互相瞒怨、再无人去大楼村寻找追囬、老谱是伏牛山带来的三十二世唐宋原谱、从此以后只好以百美先祖往下传代、老谱被口外大楼村盗去、这是不负责的无根之据“口外”是那个口外、是张家口、还是杀虎口、冷口、南口、喜峪口等、长城以外统称口外、但是大楼村可想不会有丛的希晚辈留意何时能够追囬为盼、(百美先祖名称的误解:伯美、佰美、百美,到底哪个是正确的?)</div><h3><br></h3><h3>洪武2年开始移民、洪武21年(1388年)8月葵丑、洪武22年11月、洪武25年12月、</h3><h3><br></h3><h3>1、(武安移民时间:1388年、1392年、)</h3><h3><br></h3><h3>2、 1389年 洪武二十二年 十一月、迁山西沁州(治今山西沁县)居民116户于河南鄣德、卫辉(治今河南卫辉市)、归德和山东临请、东昌、 </h3><h3>魏氏隐居伏牛山(是不是卢氏县汤河魏王坪村待考证)时间应为北宋灭亡前后、理由是宋朝时、魏徵后人在宋朝做官的情况下不应该隐居 </h3><h3>1126年 宋钦宗靖康元年 正月、金军攻至黄河北岸、宋徽宗率亲信南下江淮暂避、开封居民开始南下避乱、一些南迁者留居不返、我国历史上第三次北方人口南迁开始、(应为魏氏隐居河南伏牛山的时间)</h3><h3><br></h3><div>“靖康之乱”时期</div><h3>发生在北宋、1125年金灭辽开始南下攻打北宋、黄河流域成为主要战场、每次大的战争都造成黄河流域大量居民向长江流域迁移、主要迁移浙江、江苏、湖北、四川、这是北宋末年人口迁移规模最大的阶段、“靖康之难”至南宋末年</h3><h3>由金人大规模南侵造成的“靖康之难”以及其后长达100余年的宋、金对峙、使中国又遭到一场巨大的社会动乱、由此产生的人口迁移、其规模之大、持续时间之长、均堪与“永嘉丧乱”和“安史之乱”相伯仲、其性质和形式也相似、据记载、“建炎末、士大夫皆避地……衣冠奔踣于道者相继、”“西北士大夫遭靖康之难、多挈家寓武陵”、“四方之民云集二浙、百倍常时、”连南方一些偏僻山区、也接纳了不少移民、如广西容县“介桂广间、渡江以来、避地留家者众、”北方大批人口的南下、对南方的社会发展起了很大的促进作用、南宋的许多文臣武将亦多来自北方、岳飞、韩世忠、张俊等皆是;平民中南下的著名人物也很多、如李清照、辛弃疾等、</h3><h3><br></h3><h3>元末明初</h3><div>中国广大的中原地区在从“靖康之难”到元末的两个多世纪中屡遭浩劫、至明初已是“中原草莽、人民稀少、”与人口高度稠密的江南形成鲜明对照、这种极不平衡的人口分布格局、产生了对人口迁移的现实需求、再加上开疆卫边的需要、使明初出现了人口迁移的一个高潮、但其性质与前几次因动乱产生的大移民完全不同、</div><div>明朝建立后不久即着手组织人口迁移、如“徙江南民十四万于凤阳、”“迁山西泽、潞民于河北、”徙“沙漠遗民”屯田北平附近、徙江西农民于云南湖广、等等、故史籍称“太祖时徙民最多、”明初为了巩固边防、在长城一线设立了称为“九边”的9个镇、在国内其它战略要地、也设立了许多驻兵设防的卫、仅洪武朝三十一年设卫即达136处、为解决边防军的粮饷问题、明初组织了大规模的移民屯垦戍边、“于时、东自辽左、北抵宣大、西至甘肃、南尽滇蜀、极于交趾、中原则大河南北、在兴屯矣、”前往云南屯田的移民多达四五十万、规模浩大、在政治上、经济上都收到较好的效果、</div><h3><br></h3><h3>3、北迁之人是33世、伯美应为33世祖(始祖长贤应为一世祖、即便魏徵也不会把自己立为一世祖、同样的道理、伯美也不会把北迁之人立为一世祖、当百官村魏氏后人把伯美称为始祖时、也说明北迁33世就是伯美那辈人辈分最高、</h3><h3><br></h3><h3>4、明末清初、由于战乱、鼠疫、旱灾、百官村魏氏人口大减、很多没有传下后人、(十四世灾难性断后或移民它乡)</h3><h3><br></h3><h3>整理:百官村魏徵后人第5x世魏永良 </h3><h3>电话:15831593015 qq:914949360 微信:wx1975580886</h3><h3> 魏永良住址:河北省武安市石洞乡百官村</h3><h3>邮寄地址:河北省武安市上团城乡下团城村保丰矿业魏永良 邮编:056300</h3> <h3>可惜这支魏氏的家谱同样失续,没有最初几世的记载。</h3><h3><br></h3><h3>根据相关资料整理这支通祖后裔的世系为:</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><div>一世、魏通</div><div><br></div><div>二世、魏壁</div><div><br></div><div>三世、魏守信</div><div><br></div><div>四世、魏清</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>十世、魏思聪</div><div><br></div><h3>十一氏、魏鹗</h3> <h3>据说通祖北迁时有完整的家谱,是被口外大楼村的另一支魏氏族人给拿走了,而这个人一去不返。口外是指哪里?大楼村又究竟在哪里?</h3><h3><br></h3><h3>关于“口外”与“大楼村”,我做过考察,我推断是莱芜山口那支魏氏的人,他们那个地方曾经有过大楼村,后来经济开发和行政区划变更造成这个名字没有了。他们那支魏氏恰恰也有“魏通”的记载,那里的魏通虽然是按他们在宋朝末期魏荣始祖的排序为五世祖,但是我推断那个魏通有可能与伏牛山北迁一支魏氏中的魏通是同代人,甚至同一人。</h3><h3><br></h3><h3>当时,魏通是明初著名将领,带兵征战足迹遍布大江南北全国各地,七个儿子中记载最多的是魏杲,也是转战南北立下赫赫战功。至于魏通的其它六个儿子则名不见经传,如果连上侄子们的话,其实魏通后裔应该不少,估计魏通的许多侄子或孙子在定居地或许也会追认魏通为始祖,所以,我们山东河北等地在明初出现了多支号称是始祖魏通后裔的魏氏分支。</h3><h3><br></h3><h3>可惜的是,目前发现的只有魏通儿子魏杲的墓碑,还没有发现魏通的墓碑,关于魏通的去世地点和墓碑所在地有多种说法,如果找不到魏通墓碑的话,魏通的去世地点就会成为一个谜。</h3><h3><br></h3><h3>我们山东滨州市西魏家这支自称是魏通始祖后裔的魏氏,关于魏通墓碑的记载是,葬于张家村西南,现在这个地方已经搞房地产开发,并且以前就被多次毁墓还田,即使有墓碑也很难发掘了。</h3> <p>百官村魏氏支系世系图</p><p><br></p><p>1.通</p><p><br></p><p>2.壁</p><p><br></p><p>3.守信</p><p><br></p><p>4.清</p><p><br></p><p>5.谨、能、宽</p><p><br></p><p>6.魏伯美(约1380年~约1440年);魏茂(约1380年~约1440年)“换支接续”;</p><p><br></p><p>7.魏廷宪(约1420年~约1480年);</p><p><br></p><p>8.魏儒(约1460年~约1520年);</p><p><br></p><p>9.魏思孔(1500年~1560年);</p><p><br></p><p>10.魏子东(约1540年~年1600年);</p><p><br></p><p>11.魏风起(约1580年~约1640年);</p><p><br></p><p>12.魏体同(约1610年~约1670年);</p><p><br></p><p>13.魏正(约1640年~约1700年);</p><p><br></p><p>14.魏有恒(约1670年~约1730年);</p><p><br></p><p>15.魏淳(约1700年~约1760年);</p><p><br></p><p>16.魏克盈(约1730年~约1790年);</p><p><br></p><p>17.魏宪章(约1760年~约1820年);</p><p><br></p><p>18.魏起云(约1790年~约1750年);</p><p><br></p><p>19.魏道兴(约1820年~约1880年);</p><p><br></p><p>20.魏文彬(约1850年~约1910年);</p><p><br></p><p>21.魏兆仪(约1880年~约1940年)</p><p><br></p><p>22.魏巨富(1913年生)</p><p><br></p><p>23.魏秉(丑)顺(1955年生)</p><p><br></p><p>24.魏诚锋(1987年生)</p><p><br></p><p>25.魏继圣(2010年生)</p> <p>三、山东滕州城西,古滕魏氏三世祖魏通(卒于1472年)</p><p><br></p><p>山东滕州城西,古滕魏氏来滕三世祖叫魏通。具万历35年县志记载,通公于1430年在滕县任百户,于1472年去世。只有嫡长子记载下传,其它子侄无下落。不知各地宗亲是否有线索。</p> <p>四、山东莱芜山口五世祖魏通(卒于1465年)一支魏氏的考证</p><p><br></p><p><br></p><p>通,正千户,莱芜山口五世祖,生七子,失考几支。</p><p><br></p><p>魏氏五世魏通,系魏杲之父,是征战几十年的老将,诰授武略将军。魏通出嗣于从堂伯魏奉礼,承袭生父魏璿之职,正统三年(1438年)调守榆林,英迈寡伍,当时都督吴祯、杨信在宁塞、狼山、青杨等地屡破劲敌,斩首夺旗,立下赫赫战功;景泰二年(1451)以功升副千户;天顺三年(1459)升正千户;成化元年(1465)去逝。魏通一生英姿殊俗,刚正廉静,有七子传世。</p><p><br></p><p>榆林位于中国陕西省的最北部,黄土高原和毛乌素沙地交界处,是黄土高原与内蒙古高原的过渡区。东临黄河与山西省隔河相望,西连宁夏、甘肃,南接延安,北与鄂尔多斯相连,系陕、甘、宁、蒙、晋五省区交界地,自古就是兵家必争之地。</p><p><br></p><p>狼山在江苏南通,青杨则在济南长清,看来魏通调防的地方不少。</p><p><br></p><p><br></p><p>魏通世系情况:</p><p><br></p><p><br></p><p> 一世、魏荣</p><p>世居山口村,宋末时人,元代韬晦不仕,迨明洪武初以孙贵遇覃恩,以孙魏得贵诰赠昭信校尉,晋赠承信校尉,累赠武略将军;又以孙魏均祥贵诰赠昭武将军。</p><p><br></p><p><br></p><p>二世、斌兴、名兴、飞兴</p><p><br></p><p><br></p><p>三世、魏得、魏均祥</p><p>伯叔兄弟四人中的魏得和魏均祥,以武功显达,开武功世家先河。魏得于明洪武元年(1368)从戎徐达、常遇春二总兵,被编入太原中卫伍;三年后补四大王以右功升明州卫所镇抚,诰授昭信校尉;又一年后因俘获骚扰和掳掠中国沿海地区的倭寇而受到奖赏,改授绥德中卫。洪武二十五年(1392)攻克建昌黑监井,诰授流官中宪校尉;洪武二十七年(1394),俘获叛贼;洪武三十一年(1398)升西安后卫镇抚,诰授武略将军。魏得“善于骑射,勇于战斗,累以功陟”,“智勇过人,清誉著闻,于永乐十三年(1415)卒,其后代累荫袭其职。</p><p>魏均祥于洪武二年(1369)充济南卫军,累次征伐有功,升云南前街指挥,晋都指挥,诰授昭武将军。</p><p><br></p><p><br></p><p>四世、魏璿</p><p>系魏杲祖父,诰授武略将军。魏璿,荫父职,任西安后街镇抚,他“横槊自持,将欲折卫御辱,以应显爵”,不料命不酬志,于永乐十五年(1417)去逝。</p><p><br></p><p><br></p><p>五世、魏通</p><p>系魏杲之父,是征战几十年的老将,诰授武略将军。魏通出嗣于从堂伯魏奉礼,承袭生父魏璿之职,正统三年(1438年)调守榆林,英迈寡伍,当时都督吴祯、杨信在宁塞、狼山、青杨等地屡破劲敌,斩首夺旗,立下赫赫战功;景泰二年(1451)以功升副千户;天顺三年(1459)升正千户;成化元年(1465)去逝。魏通一生英姿殊俗,刚正廉静,有七子传世。</p><p><br></p><p><br></p><p>六世、魏杲(又名李杲)、魏貌</p><p>魏貌,系魏杲伯叔兄弟,云南指挥,诰授昭毅将军。</p><p>魏杲初编太原中卫伍,由镇抚历升指挥,成化二年(1466),世袭其父正千户之职;成化五年(1469)升指挥同知;成化十年(1474)授指挥使;成化十二年(1476)内外大臣以其勇略才智而举荐升署都督指挥佥事,把守清水营;成化十五年(1479)鞑靼侵境,历战取胜;成化十八年(1482)升实授都督指挥佥事,此年入侵者仍然猖獗,魏杲亲自冲锋陷阵而获胜;成化十九年(1483)升都指挥佥事,因战功特殊而升薄晋闻于上,改都指挥使;成化二十一年(1485)敕充左参将,分守大同东路。至弘治元年(1488),兵部尚书、大司马余子俊会同内外重臣以其智勇刚正、胆识才赡升署都督佥事,任右军都督府制敕挂镇朔将军印,充总兵官镇守边陲重地宣府等处;弘治二年(1489)制勒挂征虏前将军印,充总兵官镇守辽东;不久又予以山东按察司佥事分巡辽海东宁道;弘治五年(1492)春三月应诏实授都督佥事;同年五月,朝廷以其“勇锐伟特”而加以褒嘉,实授都督,并钦赐蟒龙衣,以表彰其威德。</p><p>魏杲绰有令德,为时名将。从弘治二年至弘治十八年初一直担任右军都督等要职,镇守边关辽东,期间十七年是明朝国泰民安的时期,魏杲镇守边关功不可没。明弘治七年(1494)秋八月在山口村魏氏族茔立石《都督魏公先茔碑记》,碑记由赐进士第、嘉议大夫、工部右侍郎徐贯撰文,赐进士第、中大夫、山东按察司副使朱瓒书丹,赐进士第、中大夫、山东济南府知府李进篆额。碑文详尽地记载了魏杲的战功,以旌其战功武德,“愚所以文之者,为其有道也,实非无益之词,奇巧之说,脍炙人口,炫耀人目也。予素知公盖世豪杰,故为之记文,为魏氏之后者,何可不致意焉”。</p><p>魏杲官至右军都督府署都督佥事总兵官,实授都督,是著名的抗鞑靼的民族英雄,也是莱芜历史上拥有皇帝钦赐蟒龙衣褒嘉待遇的唯一一人。</p><p>为使魏氏一门功德昭示后人,泰安州知州胡煊与判官崔震受时为征虏将军镇辽东总兵官魏杲的委托,于弘治四年(1491)夏六月在山口村魏氏族茔立石记念,碑为《魏氏先茔碑记》,由奉政大夫修正庶尹山东等处提刑按察司佥事、前监察御史普晖撰文,记录了魏杲上推三代其曾祖、祖父、父亲及魏杲本人荫官经历,以及其祖孙四代累有战功的情况,并为其铭道:“泰山之麓,汶水之阳。瞻彼牛眠,松柏苍苍。下有哲人,钟灵毓祥。用昌厥后,流庆弥长。乃勒贞珉,潜德以彰。作述不忝,百世之光。爰笔为铭,千古流芳”</p><p><br></p><p><br></p><p>七世、魏勋(又名李勋)</p><p>系魏杲之长子,为骠骑将军。20岁时袭其父之爵,升环庆守备,历任宁夏固原、延绥游击,升延绥东路参将,前后皆有攻战奇功。当时九边评论榆林将官,认为“尚忠义,多气节,以勋为最”。</p><p><br></p><p><br></p><p>八世、魏功(又名李功)、魏东(又名李东)</p><p>系魏杲之孙。魏功为绥德卫指挥。魏东官都司。</p><p><br></p><p><br></p><p>九世、魏阶(又名李阶)、魏芳(又名李芳)</p><p>系魏杲之曾孙。魏阶,“功之子。由武举任绥德卫”。魏芳,“东之子,由武举任绥德卫”。</p><p>自洪武元年以后近二百年间,从魏氏三世至九世七辈十一人为将,以一戎衣而至开国功臣、边关大将。几代英豪,抗倭抗鞑靼,世代忠良,为社稷百姓驰骋疆场,为国朝分忧解难,用卓越的军事指挥才华,反抗外来侵略,是明代早期抗倭、抗鞑靼的民族英雄。</p> <p>五、山东寿光稻田店前魏魏方村一支魏氏中的二世祖通祖</p><p><br></p><p>这支魏氏是元末明初为躲避“花马军”之乱从河北枣强迁入山东寿光的,谱系中说,始祖为三兄弟鸣让、鸣谦、鸣远中的鸣远,通是鸣远的儿子,是二世祖。</p><p><br></p><p>不过这支魏氏有先祖自“乌沙卫”迁徙过来的记载。</p> <p>寿光稻田九思支系世系图</p><p><br></p><p>一、始祖鸣远</p><p>二、通~</p><p>三、良辰~、良胜、良、伦</p><p>四、大京~</p><p>五、栋~</p><p>六、講~</p><p>七、有福、有財~</p><p>八、拱拯、毓水~</p><p>九、世泽、世通~</p><p>十、梅~</p><p>十一、九思~</p><p>十二、汉章~</p><p>十三、自省~</p><p>十四、</p> <p>寿光魏氏有是乌沙卫调动到北京后宰门后又调动到枣强,然后又迁居寿光之说。</p><p>朱棣获得政权以后,很是谨慎,对军户世系屯军地点进行南北东西大对调,也造成了各家族支系的分离!</p><p>调防时对于不放心的家族势力也是要故意拆散的!</p><p>成化年间的移民看来也是遵循的这个原则。</p> <p>小云南乌撒卫</p><p><br></p><p>有些山东人、东北人说他们的祖先来自小云南乌撒卫,那么小云南乌撒卫在哪儿?有什么历史故事?今有不完整考证如下。</p><p>元朝和明朝初年的云南北部、四川南部,也就是现在的云贵川交界地带,是彝族地区,水西(大方),乌撤(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)、永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地有彝族部落或彝族土司地方等民族自治政权。据说彝族是甘肃、青海一带(黄河-湟水河一带)的古羌人南下与云贵川一带的土著人融合后的少数民族,是历史上西南夷的一个分支。夷有歧视之意,新中国建立后给定名为彝族。</p><p>明朝初年的乌撒卫(军镇,今贵州毕节地区威宁县)、元朝云南行省乌撒路在这一地 区,也是三国时期的南中地区的北部一带的朱提郡。那个时候,贵州还没有建省,这个地方归云南省管辖。因还没有到大南边八九百里远的昆明一带的云南中心地带,故称小云南,是一个不十分确切的概括性的地理概念。</p><p>明朝建立后,云南(包括现在的贵州西部、四川南部)仍在元朝梁王匝剌瓦尔密统治之下。梁王割据西南,不受明招降且杀害明朝来使。洪武14年(1831年)征南将军傅友德、副将军蓝玉、沐英等率军三十万平定云南。第2年,洪武15年(1382年)设乌撒卫(相当于省军分区),隶属云南都指挥使司,民政属也属云南布政使司(省)。</p><p>洪武16年〔1383年〕正月,以云南所属乌撒军民府改隶四川布政司(省)。直到明永乐13年(1413年),取四川、云南、湖广三省各一部分,设置贵州布政使司、都指挥使司、按察使司,贵州始建省,军、政归于一地。</p><p>明朝平定云南后,因环渤海海防要紧及东北防务的需要及填补元明战争、明靖难之役造成的人口短缺,明朝陆续从云南各军镇(乌撒卫一带为多)抽调兵力北上驻防山东沿海、辽东沿海,也有先移住山东后又移住辽东的,这期间也有山西(洪洞老槐树)移民大量迁入包括山东、河北、安徽、江苏的黄淮一带广大地区。当时山东最高军事机构在青州,称青州都卫,后称山东都指挥使司。辽东军事机构为住辽阳的定辽都卫,后称辽东都指挥使司,但辽东的民政仍属山东布政使司(山东省,治济南府)管理。驻防地的军镇分别称卫、所(千户所、百户所)、司。军民屯田地多叫屯、营。比如,鳌山卫(山东青岛即墨)、浮山所(青岛市南区)、广陵司(山东寿光县北部莱州湾南岸)、陈家大营(山东东营广饶县北小清河下游近入海口)等,都在沿海甚至海岸。</p><p>历史上,辽东也就是辽宁东部广大地区,夏商周三代属天下九州之一的青州。辽宁一带历史上以辽河为界分辽东和辽西,辽东以辽阳为中心,包括沈阳、铁岭、抚顺、大连、丹东、本溪等地,甚至东至朝鲜北部,辽西以锦州、朝阳为中心,南达承德、冀东地区。明朝初年,辽东虽然设辽东都指挥使司统辖军事,但辽东的民政仍属山东省。这便是辽鲁一家亲乃至东北山东一家亲的历史渊源,之后清朝、民国时期山东人闯关东的很多,使两地关系更加密切。</p><p>现在,山东、东北的一些人称祖先来自小云南。他们的祖先历史上是明朝从内地出发征伐云南的官军,在云南征战驻军二三十年,繁衍一两代后北迁山东、东北。他们的祖先参加明朝军队远征云南前的祖籍就少有记载了。</p><p>大范围讲,小云南指现贵州毕节、云南镇雄一带。小范围讲小云南就是贵州毕节一带——乌撒卫,卫城在威宁,有些山东、东北人讹传为乌沙尾。</p> <p>六、山东济宁金乡魏氏支系中的通祖</p> <p>七、山东济南济阳魏家铺也出现一支通祖后裔与莱芜山口一支有联系,目前已经进行了族谱联接</p> <h3>这支魏氏与莱芜山口魏氏有联系,但对始祖荣公的描述有矛盾</h3> <p>八、河南新密一支魏氏中的三世祖通祖</p><p><br></p><p>世别</p><p>一世 大,字乾元,配任氏,生一子义。(全国排58世)</p><p>二世 义生林(子数不祥)。</p><p>三世 林,配氏,生八子,长兴,次旺,三王已 ,四瑢,五琇,六珍,七献,八珏。</p><p>四世 珍,配刘氏,生三子,长宗贤,次宗鲁,三宗哲。</p><p>五世 宗鲁,配吕氏,生二子,长佩,次勤。</p><p>六世 佩,以孙持衡贵诰封鸿胪寺正卿。配姚氏,徐氏,姚氏赠恭人,生六子,长尚乾,次尚坤,三尚泰,四尚谦,五尚贤,六尚豫。</p><p>七世 尚贤,配氏,生三子,长福衡,次禄衡,三寿衡。</p><p>八世 寿衡,配赵氏,生一子中岳。</p><p>九世 中岳,配李氏,生子一文俊。</p><p>十世 文俊,配钱氏,生一子四黑。</p><p>十一世 四黑,配周氏,生一子国安。</p><p>十二世 国安,配王氏,生一子志忠。</p><p>十三世 志忠,配氏,生一子鑫。</p><p>十四世 鑫,配氏,生子二(民国续)长鸣岐,次鸣凤,一说生三子,三子鸣岗,二、三子后代失传。</p><p>十五世 鸣岐,配氏,生一子文林。</p><p>十六世 文林,配杨氏,生一子天明。</p><p>十七世 天明,配樊氏,生二子,长永祥,次有成,生一女,香。</p><p>十八世 永祥,配丁氏,生一子,长进元,生一女,长桂英;配孙氏,无子女;配崔梅,生二子,次进法,三福聚,生二女,次桂莲,三妞;有成,配孙氏,生一子,贵福,生一女(夭折,名字不清)。</p><p>十九世 进元,配樊氏,生二女,长容,次秀;进法,配于五妞,生三子,长文献,次石本,三石群,二女,长锁,次银锁;福聚,配刘向,生一女妮;贵福,配吕氏,无子女,配周氏,生二子,长长喜,次长顺,二女,长金环,次 焕,配李桂芝,生四子,三长义;四长治,五智钦,六 官印(夭折) ,二女,三金兰,四春兰;</p><p>二十世 文献,配闫玉变,生二子,长理耀,次理伟,生一女理敏;石本,配吴春英,生一子松振,一女松敏;石群,配周能,生二子,长建甫,次建理,二女,长书敏 ,次慧敏;长喜,配崔桂芝,生二子,长国亮,次国政,一女大社;长顺,配张氏,无子女;长义,配孟荣,无子女,配周遂莲,生四子,长国军,次国辰,三国展,四国强,生三女,长国琴,次秀琴,三秀珍;长治,配崔氏,无子女;智钦,配王闩,生二子,长国锋,次国松,一女松丽;</p><p>二十一世 理耀,配蒋二转,生二子,长子彬,次子超;理伟,配楚春红,生一子,子贺,生一女,铭 ;松振,配杨香云 ,生一女,江宾;建甫,配楚聪慧;建理;国亮,配张恨,生二子,长超杰,次晓杰,一女,超娟;国政,配刘菊,生二子,长超彬,次超阳,一女,晓娟;国军,配郭爱香,生一子,鸿运,生三女,长琪贞,次素贞,三佳琪;国辰,配杨宝红,生一女,晓玉;国展,配楚巧玲,生一子,昊新,一女,浩曼;国强,配王爱香,生一子,宛琰;国锋,配高秀花,生一子,畄杰;国松,夭折。</p><p>二十二世 子彬;子超;子贺;超杰,配张晓霞,生一女,子涵 ;晓杰;超彬,配楚俊娜,生一女,靖涵 ;超阳;鸿运;昊新;宛琰;畄杰。</p><p>二十三世</p><p>公元2009年3月</p> <p>新密魏氏宗亲自魏毕万至魏大直系表</p><p><br></p><p>一世:毕公高 传芒季</p><p>二世:芒 季 配张氏,废封为庶人,传毕万。</p><p>三世:魏 万 因功为魏大夫,毕改魏姓,配刘氏,生子一:犨。</p><p>四世:魏 犨 封上军副将。配李氏,生子二:长绛,次颗。</p><p>五世:魏 绛 仕晋为大夫,初任中军司马,后任新军之佐,旋升为下军之将,配李氏,生子一:瀛。</p><p>六世:魏 瀛 配周氏,生子一:昭。</p><p>七世:魏 昭 封小保将。配陈氏,生子一:锜</p><p>八世:魏 锜 封上军元帅,佑为相,配张氏,生子一:相。</p><p>九世:魏 相 晋国大夫,封新副将。配周氏,生子一:献。</p><p>十世:魏 献 封执大夫。配伍氏,生子一:襄。</p><p>十一世:魏 襄 配何氏,生子一:俊。</p><p>十二世:魏 俊 仕晋,官执政大賫。配孙氏,生子一:曼多。</p><p>十三世:魏曼多 配陈氏,生子一:文。</p><p>十四世:魏 文 封大元帅。配吴氏,生子一:须。</p><p>十五世:魏 须 配宋氏,生子一:桓子。</p><p>十六世:魏桓子 封上卿大夫。配杨氏,生子一:驹。</p><p>十七世:魏 驹 封上下新军元帅。配陈氏,生子一:斯。</p><p>十八世:魏 斯 号文侯。配赵氏,生子一:击。</p><p>十九世:魏 击 号武侯。配赵氏,生子一:莹 。</p><p>二十世:魏 莹 号惠王,建都大梁,配杨氏,生子三:长径,次纶,三绪。</p><p>二十一世:魏 纶 号襄王,配冯、罗氏,生子四:长朝绕,次朝晋,三朝纲,四朝纪。</p><p>二十二世:魏朝纲 国号哀王。配冯氏,生子五:长万迪,次万逵,三万通,四万达,五万直。</p><p>二十三世:魏万达 号昭王。配陈、孔氏,生子三:长无知,次无忌,三陵君王。</p><p>二十四世:魏无知 配刘氏,生子三:长锦秀,次锦成,三锦章。</p><p>二十五世:魏锦秀 配陈氏,生子二:长栋,次梁。</p><p>二十六世:魏 栋 配王氏,生子二:长兴元,次兴年。</p><p>二十七世:魏兴元 配高氏,生子二:长天朝,次天汉。</p><p>二十八世:魏天汉 配马氏,生子二:长志,次忠。</p><p>二十九世:魏 志 配曾、潘氏,生子二:长世荣,次世光。</p><p>三十世:魏世荣 配刘氏,生子三:长峰,次舒,三琚。</p><p>三十一世:魏 舒 配冯氏,生子三:长洪杰,次洪熙,三洪燕。</p><p>三十二世:魏洪熙 始皇元年封中军官。配刘氏,生子二:长振尧,始皇元年封中军郎;次子振舜。</p><p>三十三世:魏振舜 封兵部侍郎。配张、谢氏,生子七:长远高,次暹高,三道高,四逵高,五遥高,六达高,七逢高,宣王时为相。</p><p>三十四世:魏逵高 东晋惠帝八年为广州太守,历任五年。配杨氏,生四子:长良汶,次良清,三良浩,四良汉。</p><p>三十五世:魏良浩 字安,为均州总宪。配冯氏,生子五:长槐,次梓,三权,四楂,五材。</p><p>三十六世:魏 权 配钟氏,生子三:长颉,移居河南开封,次颖,三预。</p><p>三十七世:魏 颖 字子胡,移居河南开封。配唐氏,生子四:长隆,次升,三邵,四郝。</p><p>三十八世:魏 升 字彦长,配杨氏,生子三:长运连,字思开;次云登,字惠开;三云科,字恩开。</p><p>三十九世:魏云登 配杨氏,生五子:长谦,次训,三详,四证,五浩,封为刺史。</p><p>四十世:魏 训 字绍齐,配李氏,生子二:长恭彬,次恭梆。</p><p>四十一世:魏恭彬 字衡,配陈、王氏,生七子:长琳,次泰,三璋,四相,五瑜,六野,七恺。</p><p>四十二世:魏 相 配李氏,生子三:长荣昌,曾任景州刺史,次荣旺,三荣盛。</p><p>四十三世:魏荣盛 字琅,配何氏,生子四:长玉瑞,次玉琳,三玉珍,四玉 。</p><p>四十四世:魏玉 配骆氏,生子四:长璋,曾任江南刺史,次 ,三史,四英。</p><p>四十五世:魏 字彦。配赖、刘氏,生子六:长金福,次金禄,三金祯,四金祥,五金祚,六金祈。</p><p>四十六世:魏金祥 字玉士。配杨、林氏,生子四:长徵,次役,三傍,四德。</p><p>四十七世:魏 徵 字玄成,辅太宗为相,身怀高洁。配裴、陈、何、徐氏,生子七:长崲,次嵲,三 ,四峰,五嵻,六崐,七生徽。</p><p>四十八世:魏 嵲 字叔瑜,号寻。唐元宗开元甲寅拜尚书右丞相兼谏议大夫。配陈氏,生子一:华。</p><p>四十九世:魏 华 配李氏,生子二:长万,次知古。</p><p>五十世:魏知古 字政,配杨氏,生子一:元忠。</p><p>五十一世:魏元忠 字冯献,唐中宗初任御史,为陵台令,继为丞相。配柳氏,生子一: 。</p><p>五十二世:魏 字申之,初为起居舍人,为拾遗。唐太宗丙辰,开成元年七月为辅关,宣宗辛未大中五年为同平章事,因刚直见忌,罢为四川节度使常献公。配陈氏,生子一:潜。</p><p>五十三世:魏 潜 字蕴华,号升。配周氏,生子一:敖。</p><p>五十四世:魏 敖 字志,配徐氏,生子三:长儒翁,次了翁,三学翁。</p><p>五十五世:魏了翁 字华父,号鹤山,居四川江浦。南宋庆元五年登进士第三名——探花,累官至礼部尚书,同佥枢密院事,政殿大学士,封秦国公,帝赐鹤山书院一所。配高氏,生子五:长泰仁,为刺史;次泰义,移山东;三泰茂、贡生;四泰昌,号远四;五泰威,徙河南。</p><p>五十六世:魏远四 配周氏,生子一:二十。</p><p>五十七世:魏二十 字启元。配饶氏,生子五:长大公,次二公,三三公,四四公,五五公。</p><p>五十八世:魏 大 字乾元,洪洞迁密为一世祖。</p> <p>九、福建周宁礼门这一支魏氏中的通祖</p><p><br></p><p>据福建省周宁县礼门《魏氏家谱》记载,礼门魏氏系大唐名相魏徵五世孙魏謩(谟)第三子魏虞的后裔。虞公官任唐先州令,仁爱百姓,有立庙纪念。虞公生子高,为户部侍郎,因储库失谨被灾,谪发江南。公生七子,以兴为派。唐僖宗广明元年(880)年,黄巢乱,七子携妻室四散逃生。兴六带妻邱氏36口、兴七带妻张氏37口,并带周、吴、叶、李、陈、江、许、薛、赵、高、冯、朱12姓入福州黄塘街住。14年后,迁建宁府建安县安泰里(今建瓯县东游镇盛地村委会洋面自然村)住。兴六生四子:德、通、孝、阴。通生子化三,化三再由天洋复迁东游莲花山,生四子:聪、明、智、慧。聪生子瑞斋。瑞斋系魏徵十三世裔孙,于宋乾德三年(965年)由东游莲花山迁福宁府宁德县十八都龙峰境(旧称矮门,今周宁县礼门洋头村),开基立业。至今1000多年来,已繁衍到魏徵五十二代裔孙。从礼门外迁形成大的自然村落18个,人口约23000人。其中现居礼门14000多人,余遍及南平、宁德、台湾等地。该支魏氏后裔遵循祖训:“读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨。处于家者,可表可坊,仕于国者,为忠为良。”秉承祖上刚正、忠直遗风,名人辈出。</p> <p>魏明生</p><p><br></p><p>魏明生,名日胜,号明生。大唐名相魏徵的47代裔孙。1951年1月出生于福建省周宁县礼门。周宁礼门魏徵纪念馆馆长,无锡友谊产业园(友谊置业有限公司)董事局主席,宁德市江苏商会会长,周宁县江苏商会会长,宁德市政协委员。周宁县慈善总会名誉会长。中国书法家协会会员,福建省书法家协会理事,宁德市书法家协会副主席,般若书画院院长,北京人文大学中国书画艺术学院客座教授。这些头衔,表明他既是一位著名的企业家、商界领军人物,又是一名出色的书法家。</p><p><br></p><p>魏明生原名魏日胜,当年在办身份证时,经办人错将“胜”字的“月”拆给了“日”字,就变成了“明生”。明生,取海上生明月之意,恬静淡泊,意蕴颇佳。于是,一向随缘的魏日胜,即将错就错,以“明生”为号。但故乡亲朋好友依然亲切地唤他魏日胜。</p><p><br></p><p>魏明生的事迹,多家电视台、报刊都有报道。笔者以中华魏徵文化事业发展促进会特约撰述和世界魏氏宗亲总会官方网——魏网《魏氏才俊》专栏主编的名义,多次采访了魏明生。由于他事务繁忙,采访是断断续续进行的。当笔者风风火火赶到无锡,他为工作所绊,未能如约返回。于是,得便在他的友谊产业园闲逛。有暇与他部下员工聊天,与他旗下的商户攀谈。历经无锡、五华、厦门、北京,或见缝插针式的采访,或难得的几次畅谈,再加上电视台的录像和报刊上的有关资料,使我对他的认识逐渐“立体化”起来了。现仅就“魏徵后人以孝为先、商界达人以人为本 和 书坛奇人以文会友”,这三个侧面记录一些笔者的见闻。</p> <p>十、关于通祖的推测</p><p><br></p><p>元末明初出现多个通祖的描述,不排除有重名的可能,也不排除有通字辈的可能,但是我推测却有另一种可能。</p><p><br></p><p>各地通公出现在元末明初的比较多,并且大多以始祖相称。我考虑不是字辈问题,字辈一般都是前后有主字构成两个字的名字,如果仅仅以“通”这个单字为名并且又是字辈的话我估计可能性不大。</p><p><br></p><p>通祖应该是元末明初一个比较有影响力的家族长,并且后裔较多。</p><p><br></p><p>百官村一支魏氏有通祖墓碑描述,滨州市西一支魏氏、滕西魏氏也都有通祖墓碑描述,但目前能联系到一起的合二为一的通公却仅仅有济阳魏家铺和莱芜山口两支魏氏中的通祖。</p><p><br></p><p>其实,没有生卒年,有上下世系佐证也能确定同宗同祖关系,正如荣祖一支,尽管济阳魏家铺描述是1404年迁来,而莱芜山口描述是元初迁来。两者有共同的儿子和孙子了还不一拍即合?</p><p><br></p><p>河南新密一支魏氏有通公描述,是第三世,因明确说明是自山西洪洞大槐树迁来,所以也有与我通祖是一人的可能,但其始迁祖大祖以上世系对接出现严重问题,反而更加迷雾重重。</p><p><br></p><p>滨州市西一支魏氏通祖后裔不敢轻易对接各通祖支系的根本原因:一个是缺少始祖通公的准确的生卒年;另一个是现有家谱缺少十四世以上记载,出现了严重的断续。所以对接比较难,甚至永远实现不了对接,除非有重大的佐证。</p><p><br></p><p>百官村通祖后裔的通祖尽管没有准确生卒年,通祖在世系上前后也不十分确定,但是这个通祖有360铜佛啊,所以他能根据年代对接相应的魏徵支系,同时,根据北迁碑记和魏品高手记还能基本确定百官村魏氏在魏徵支系中的大宗地位。</p><p><br></p><p>2018年1月7日</p> <p>十一、了解和考证河南伏牛山北迁一支魏氏中的通祖是后裔追根溯源的关键</p><p><br></p><p>伏牛山国家级自然保护区,位于河南省南阳市的西峡县、内乡县、镇平县和洛阳市的栾川县、嵩县境内,面积56024公顷。</p><p>河南伏牛山国家级自然保护区于1997年12月经国务院批准成立,属森林生态类型自然保护区,主要保护对象为过渡带综合性森林生态系统和珍稀濒危物种、珍贵树种及其生存环境。伏牛山国家级自然保护区是中国亚热带和暖温带的分界线,又是中国长江、黄河、淮河三大水系的分水岭和淮河的水源地区,也是河南省天然林面积最大、森林覆盖率最高、林木蓄积量最大、动植物种类最丰富、珍稀物种繁多、生态系统完整稳定、具有重要保护价值的自然保护区。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>河南省卢氏县</p><p><br></p><p>是河南省西部(简称豫西)三门峡市中的一个县城。</p><p>中文名称</p><p>河南卢氏</p><p>别名</p><p>简称豫西</p><p>行政区类别</p><p>县城</p><p>所属地区</p><p>三门峡市</p><p>下辖地区</p><p>全县辖8镇11乡, 353个行政村</p><p>面积</p><p>4004平方公里</p><p>人口</p><p>37万人</p><p><br></p><p>历史沿革</p><p><br></p><p>卢氏历史悠久,古称“卢氏国”,由远古时期的“尊卢氏部落”演变而来,从西汉武帝元鼎四年(公元前113年)建县至今,2100多年县名未改、县址未变。卢氏是鄂豫陕革命根据地的核心区域,1934年红二十五军转战于此,曾在官坡镇兰草小学设立军部,1994年被省政府确定为全省13个革命老区县之一。</p><p><br></p> <h3>伏牛山,我来了</h3> <h3>古魏国,我来了</h3> <h3>大槐树,我来了</h3> <h3>百官村,我来了</h3> <h3>魏县,我来了</h3> <h3>巍巍魏氏有渊源,</h3><h3>五洲四海任繁衍,</h3><div>寻根问祖雄心在,</div><h3>何惧万水与千山。</h3><h3><br></h3>