<h3> (濮阳老城明清古街)</h3><h3><br></h3><h3> “ 八景 ”,我国古代约定俗成的一种风物景观,也是一种人文文化的历史体现。后来名胜地多称其景物为“八景”。</h3><div><br></div><div> 作为代表性的八处景物常常是某一名胜地、或者扩大到某一城市或地区的著名景物的集合,并多为它们的历史和人文的重要反映和象征,历代文人墨客也多集中予以题咏描绘。八景的选择和命名也成为一种特有的文化现象,如部分城市曾进行过八景的评议和更新。</div><div>尽管流风所及,也有滥竽充数,凑合而成的,令有识之士讥为附庸风雅或粉饰升平,但始终不失为一种有地方特色的历史文化现象。</div> <h3> (中华龙碑,图片来自网络)</h3><h3> </h3><h3> 濮阳是颛顼遗都,帝舜故里,历史悠久,文化积淀深厚,名胜古迹众多。然而,由于时过境迁,山河易貌,濮阳八景多圮废湮灭,有些甚至荡然无存。现在小编带你去了解濮阳这些历史遗迹,走近濮阳“八景”。</h3> <h3> (御井及回鸾碑) </h3><h3> </h3><h3> 御井甘泉</h3><div><br></div><div> 御井,位于今濮阳县老城御井街,传为宋真宗赴澶州(今濮阳)抗辽,驻跸时饮用此井之水,因水甘洌,故称“御井甘泉”。用御井水酿造的酒曾助宋真宗打败过辽军,至今在濮阳一带还流传着“御井甘泉助圣威”的传说。御井北侧立有“回鸾碑”,也叫“契丹出境碑”,是宋辽大战与“澶渊之盟”的唯一见证。</div> <h3> (位于今徐镇长乐亭村的春容寺) </h3><h3><br></h3><h3> 长乐春容</h3><div><br></div><div> 长乐即长乐亭,春容即春容寺。“长乐春容”为濮阳八景之一。据明嘉靖与清光绪《开州志》载:“……在州南长乐里曹村庄,相传为颛顼避暑亭。”经考证,即今徐镇镇长乐亭村,该村因亭得名,沿袭至今。</div><div><br></div><div> 长乐亭为金大定年间裴满公所建,据传,春容古寺亭台楼阁,古木参天,碑碣林立,香火繁盛。每至春暖,柳暗花明,文人墨客,善男信女络绎不绝,遂成长乐春容一大胜景。 如今的长乐亭遗址上,长乐亭村村民自发建起了一座春容寺。寺院很小,更像是一所农家小院,墙角残存着不知哪个朝代的碑座,荒凉,幽静。春容寺四周被万亩稻田包围着,只有南面一条小路通往外界,颇有些深山藏古寺的意境。</div> <h3> </h3><h3> (图为金堤河)</h3><h3> </h3><h3> 清河渔歌</h3><div><br></div><div> 清河,在濮阳县城东10公里清河头一带,澄清汪洋,终年不竭。北宋熙宁四年(1071年),河决澶渊,东汇为河,因水清澈,故名"清河”。每至夏季,芙蓉满河,红白斗妍,香飘数里。傍晚,残阳如血,红霞漫染,古刹钟声,炊烟袅袅。渔民划着小船,满载而归,歌声悠扬,令人陶醉。</div><div><br></div><div> 清河西岸有一座土山名叫杏花岗,高约两丈。明嘉靖年间岗上建了一座“观凫亭”。岗上多植杏树,其中高大者数株,经岁深久,每至春暖花开,烂漫如锦,白云野凫,上下掩映,是当时濮阳一大名胜。</div><div><br></div><div> 清河北岸,有龙泉岗,岗上有龙泉古寺,为宋代所建。寺内古柏参天,香烟缭绕。"濮阳八都"之一的王崇庆常在此读书。附近还有望河岗,高数丈,登高远眺,清河美景尽收眼底。</div><div><br></div> <h3> (西水坡水库“中华第一龙”牌坊) </h3><h3><br></h3><h3> 西湖秋水</h3><div><br></div><div> 西湖,位于濮阳县老城西南角今西水坡水库。这里本是一处低洼地,明代因修城墙取土而形成的一个面积约两平方公里的城内湖。一年四季碧波荡漾,景色宜人。湖的北岸有三皇庙、文昌阁,东有三官庙、泰山庙,南有晁园和慈云阁,为明代司业晁溧别墅和明太子洗马晁镜湖读书处。阁内藏书颇丰。西南有配文塔,高耸入云,夕阳西下,塔影倒映湖中,美不胜收。</div><div><br></div><div> 1987年5月,濮阳市政府决定在西湖上建引黄调节池,文物部门在配合施工时出土了3组仰韶文化时期的蚌塑龙、虎等图案,特别是M45号墓,墓主人为仰卧男姓,左右摆放蚌塑龙虎图案,象征古天文学上四象;东西南北小龛内各葬一少年,代表春夏秋东四神;足下是蚌塑的北斗七星。经考证,为世界上最早的天文图。西水坡蚌塑龙虎图案的出土轰动了全国,震惊了世界,被专家誉为“中华第一龙”。</div> <h3> (古洪洋山前瑕丘遗址) </h3><h3><br></h3><h3> 洪洋积翠</h3><div><br></div><div> 洪洋即洪洋山,是位于濮阳老城南侧的两座土山,山上草木叠翠,花果溢香,有“杏花、春雨、翠绿、清幽”之誉。每值春夏,芳草如茵,山花烂漫,繁花似锦。</div><div><br></div><div> 洪洋山旧时北倚澶州古城(今濮阳老城),南临澶州大坡。澶州坡是北宋开宝四年(公元971年)黄河决口南徙后留下的大坡,广十余里,辽阔壮观。洪洋山附近有翠花岗和浮翠桥。《开州志》载:翠花岗在城南三里,东即浮翠桥,与洪洋山相映。浮翠桥,在城南数星外,宋熙宁四年,河决澶渊,章惇与欧阳公论治河意见不合,遍地洪流,建桥于此。明代复修共七孔。沧海桑田,由于黄河淤积,洪洋山已被夷为平地。</div> <h3> (始建于五代时期的濮阳古城墙) </h3><h3><br></h3><h3> 披云夕照</h3><div><br></div><div> 披云楼即宋代濮阳城北门楼。明嘉靖《开州志》载:“披云楼在州署后,宋真宗幸澶州时建。”清光绪《开州志》云:“披云楼在州署后,宋帝幸澶渊时,登临望契丹处。”今濮阳县城关粮管所北,遗址犹存。</div> <h3> </h3><h3> (黑龙潭旧址上的金龙四大王庙)</h3><h3><br></h3><h3> 龙湫烟雨</h3><div><br></div><div> 龙湫,俗称黑龙潭,位于今濮阳市高新区焦二寨北。大禹治水,让华夏先民告别了江河横溢的“洪水时代”,人们安居乐业。而到了西汉,曾经温顺清澈的禹河(黄河)突然变成了"黄河",水患再一次降临中原。汉武帝元光三年(前132年),河决瓠子堤(今新习乡焦二寨村北),大水浸溢十六郡。元封元年(前110年),汉武帝刘彻泰山封禅回经濮阳,始知灾情严重,下决心复堵。他亲临一线指挥治水,命随从大将军以下官兵及百姓到淇县砍伐竹木填土堵决口,濮阳长达23年之久的水患得以扼制。为纪念此事,汉武帝作《瓠子歌》记述堵口之艰辛,并筑宫堤上,名曰“宣房”。伟大的史学家司马迁也参加了这次抗洪抢险,在《史记.河渠书》中曰:甚哉,水之利害也,余从负薪塞宣防,悲《瓠子》之诗而作河渠之书。</div><div><br></div><div> 龙湫就是当年黄河决口时冲击而成,广十全顷,其水渊深,大旱不喝。春夏之交,丽阳当空,天晴气和,波光荡漾,岸柳成荫,花絮汾飞,莺燕戏逐,鱼翻白浪,一幅春色秀丽风光。若值阴雨天气,斜风冷雨,点点水珠洒向湖面,击起无数水泡,周围古堤杨柳,庙宇寺观,尽置于茫茫烟雾之中。古诗有曰:“龙潭千尺漾波光,两岸浓荫引路长。最是暮春天气好,一林烟雨落花香。”冬天,这里又是一片北国风尖,雁鹜、白鹤徙来,栖息于此,雁鸣鹤唳之声,夜闻数里之外。冬去雪残,便有傍岸倚柳垂钓者,不畏严寒,故有“金堤渡口雪初残,玉满千林月色阑。独有龙潭垂钓者,短蓑破笠不知寒”的诗句。</div><div><br></div><div> 据说,黑龙潭在上个世纪的60年代末还有大片水域,如今已成为良田。</div> <h3> 东寺晓钟</h3><h3> (图片来自网络)</h3><div><br></div><div> 东寺,东文昌阁之俗称,文昌阁亦称文昌宫、文昌楼、魁星阁、奎阁、魁星楼。是我国一种传纥祭祀建筑,祭祀传说中掌管文运功名之神,保一方文风昌盛。旧时,濮阳城内有东西文昌阁,东文昌阁位于城内东南隅,即今濮阳县党校东。</div><div><br></div><div> 文昌阁呈长方形,楼堂殿阁参差巍峨,布局合理。院内碑碣林立,松柏梧桐浓郁覆盖。內有铁钟一口,高约二米,周一匝,每天清晨,僧徒叩钟,洪亮雄浑的钟声,响彻全城,于是僧侣开始佛事活动。人们纷纷起床,洒扫街院,整饰门面,开始新的一天。有诗曰:“声声敲散晨光寒,万点疏星一瞬残。独有老僧高卧稳,不知佛回候金丸。”文昌阁历经风雨毀于兵燹。</div> <h3> 濮阳,黄河冲积扇中的这片古老而神奇的土地,历史悠久,人杰地灵,灿烂的文化为这块大地留下了许多珍贵的文化遗产和名胜古迹。2002年8月,由市旅游局、市日报社牵头举办了“濮阳新八景”活动,评选出了濮阳新八景。</h3><div><br></div><div>参考资料:《濮阳春秋》《濮阳人物通览》《濮阳五千年》。</div> <p class="ql-block">作者简介:刘平,男,河南商丘人,现供职于中原油田采油气工程服务中心。中国散文家协会会员,中国石化作家协会会员,濮阳市作家协会会员,濮阳市第二届最美读书人。</p>