内蒙古之旅-锡林浩特

婷

2025年6月30日早饭后，由导航引路开启了内蒙古之旅。进入内蒙的第一个服务区哈毕日嘎服务区，查看游览线路，下高速前往第一个景点元上都遗址。途径正蓝旗上都镇。

元朝三都分别是上都（今内蒙古正蓝旗）、大都（今北京）和中都（今河北省张北县）。

元上都遗址是元朝的首都之一，位于内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗，是世界文化遗产。遗址坐落于金莲川草原，夏季游玩刚好欣赏草原风光与历史交融的景色‌‌。

到达景区雨刚好停，路面湿漉漉的。

景区门票40元，有免费政策，其中北京游客免费游览。

景区入口的纯铜雕像群，中央为忽必烈，周围是其他元朝皇帝和重臣，马可·波罗的形象也在其中‌‌。

遗址离景区门口约3公里，观看遗址可以乘景区观光车前往。

大安阁遗址‌是元上都的核心宫殿区，曾是忽必烈处理政务的地方，如今虽只剩夯土台基，但仍能感受到当年的宏伟‌‌。

金莲川位于滦河上游，6月底7月初金莲花盛开，远远望去，如一片金色的海洋。1168年夏，金世宗将此地命名为金莲川。川中水清草美，动植物资源丰富，是古代游牧民族的游牧狩猎地，辽、金皇帝在此设立行宫，成吉思汗南下攻金时，经常在金莲川一带驻夏。1251年，忽必烈受命总领漠南汉地军国庶事，南下驻帐于此，广征天下名士，建立了著名的“金莲川幕府”。

游览途中发现了一只野兔子在草丛里吃草，看样子它并不怕人。

离开元上都遗址直奔锡林浩特市，晚上七点入住酒店。

次日早饭后先游览了贝子庙和额尔敦敖包公园（两个景区同址，贝子庙北靠敖包公园。

贝子庙（免费开放）蒙古语名“班智达葛根庙”，汉名“崇善寺”。是内蒙古四大庙宇之一，位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的“额尔敦陶力盖”敖包南坡下。

贝子庙始建于清乾隆八年（1743年），历经七代活佛精修而成，共耗费白银174多万两。全庙共分五大殿，中为朝克沁（行政教务）殿，两侧分别为拉布楞（活佛）殿，却日（哲学）殿，满巴（医务）殿和珠多都巴（天文数学）殿。 此外，贝子庙周围还有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅，贝子庙建成后总面积达1.2平方公里。贝子庙是藏传佛教圣地。它的规模，历来被称为锡林郭勒盟地区第一大寺，是锡林郭勒盟佛教文化的一大宝库，享有“北国名刹”声誉。贝子庙周边水草肥美，风光秀丽。圣洁的锡林河水在贝子庙西边，由南向北缓缓流去，如今它的两侧是繁华市区。相传，当年选择的庙址为一块吉祥宝地。有一百多年的兴盛时期，喇麻最多时达1200人，当时，庙里的上层喇麻与西藏拉萨和山西五台山等地的宗教上层保持着密切的联系，并常常跋山涉水徒步到拉萨等地朝拜、取经。后来随着满清王朝的覆灭贝子庙开始逐渐衰败。

庙里有两棵330年的老榆树，枝繁叶茂。

香炉前有善男信女祈福求愿。

2006年，贝子庙被授予国家级重点文物保护单位，2008年评定为国家4A级旅游景区。

额尔敦十三敖包‌位于锡林浩特贝子庙背面的额尔敦山上，由十三个敖包组成，是蒙古族的重要祭祀载体。这些敖包不仅具有宗教意义，还承载着丰富的历史和文化背景。

十三敖包的历史可以追溯到清朝乾隆十八年（1753年），由十三个敖包组成，中间的大敖包为佛祖敖包，左右两侧分别有贝子庙朝克沁主殿敖包和其他九个敖包，分别代表原阿巴哈纳尔旗所辖的九个佐‌。蒙古族有崇尚数字9的习俗，额尔敦敖包山的台阶共有171阶，象征着9的倍数‌。

额尔敦敖包矗立在锡林河畔，1985年兴建为公园，成了锡林人精神生活的一部分。

离开贝子庙参观了锡林郭勒博物馆。进一步了解蒙古族历史文化、草原游牧生活。

在博物馆观看了世界文化遗产-元上都遗址，犹如走进了多彩的课堂，加深了对这段历史文化的了解。

参观了北疆印象-新时代锡林郭勒盟考古成果展。

展览以“文明曙光”、“青铜荣光”、“汇聚融合”、“多元辽韵”等4个单元，从不同时期、不同角度，用考古学语言、考古学方法，通过展示新时代锡林郭勒盟境内的十大考古发掘项目，描绘出锡林郭勒地区从旧石器时代到历史时期人类经济文化发展的历史画卷，阐释了锡林郭勒历史文化是北疆历史文化的重要组成部分。

还参观了草原风韵、北疆印迹等。

还打算去锡林九曲湾，到度假村时门口拦着，工作人员说里面施工不能进入。就此离开锡林浩特前往下一个目的地。

沿着G207一路向前，风光无限。

当日下午四点半入住霍林郭勒。

（2025.07.01.书）