<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span>作者：皖嫣</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">朗诵：雨竹</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">晨光漫过川杨河，几株夹竹桃在仲夏的微风中、舒展着血色花瓣。这些被陆机称为</span><b style="font-size:20px;">“叶如竹而花如桃”</b><span style="font-size:20px;">的植物，在工业文明与自然生态的夹缝间生长得恣意盎然。我凝视着手机相册里那组艳如霞锦的照片，恍然惊觉这灼灼其华的生命，竟是一部用花语书写的生存哲学。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">明代王象晋在《群芳谱》中记载：</span><b style="font-size:20px;">“夹竹桃，性喜近人，虽贫瘠之地亦能繁茂”。</b><span style="font-size:20px;">河岸边的夹竹桃正印证着这番描述，钢筋水泥的堤岸与浑浊的河水之间，它们将根系扎进工业时代的裂缝。叶片如青铜剑般坚挺，在汽车尾气中保持着翡翠般的光泽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这让我想起《诗经》里</span><b style="font-size:20px;">“采采卷耳，不盈顷筐”</b><span style="font-size:20px;">的执着，只不过夹竹桃的生存智慧更为激进——它们将毒素化作护甲，用美艳设下陷阱在城市的钢铁森林里演绎着植物界的《孙子兵法》。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">花瓣上凝结的露珠折射出七色虹光，恍惚间仿佛看见李商隐笔下</span><b style="font-size:20px;">“露桃涂颊苔井”</b><span style="font-size:20px;">的幻境。但指尖将触未触之际，记忆里《南方草木状》的警示便陡然浮现：</span><b style="font-size:20px;">“其汁剧毒，误食者九死一生”。</b><span style="font-size:20px;">这般矛盾恰似古希腊神话里的塞壬用天籁之音引诱水手触礁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夹竹桃的生存策略充满着道家</span><b style="font-size:20px;">“反者道之动”</b><span style="font-size:20px;">的玄机，当现代园艺追求无害化的驯养时，它们固执地保持着危险的野性，像《楚辞》中</span><b style="font-size:20px;">“被薜荔兮带女萝”</b><span style="font-size:20px;">的山鬼，美丽而不可亵玩。 </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古人在《本草纲目》中早已窥见这种辩证：</span><b style="font-size:20px;">“花叶入药，可强心利水，然须经九蒸九晒”。</b><span style="font-size:20px;">这让我想起敦煌壁画里的飞天，轻盈的飘带间藏着千钧之力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夹竹桃的毒素经过淬炼竟成良药，恰似《庄子》所言</span><b style="font-size:20px;">“无用之用方为大用”</b><span style="font-size:20px;">，那些被它汁液灼伤的采药人，或许在疼痛中参透了</span><b style="font-size:20px;">“祸兮福所倚”</b><span style="font-size:20px;">的天道。而今漫步河岸，看退休老者们在花影下打太极，赏花的人远远的张望，忽然懂得这种危险的美学，原是大自然设定的安全距离。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">暮色渐浓时，夹竹桃在晚风中摇曳生姿。白居易</span><b style="font-size:20px;">“晓迎秋露一枝新”</b><span style="font-size:20px;">的诗句在此刻有了新的注解——这些穿越了《尔雅》《本草》的古老生命，在二十一世纪的都市里，依然保持着与人类若即若离的姿态。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它们用带毒的温柔提醒着我们：真正的和谐从不是消除差异，而是在敬畏中共生。正如河岸上那道锈迹斑斑的防护栏，不是阻隔的象征，而是文明与野性相互尊重的契约。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;"> 2025/5/28</span></p>