一缕粽香是端阳 裹进粽叶好时光

只为伊人

　　当夏日的阳光开始变得浓烈，当街巷里渐渐弥漫起艾草与菖蒲的独特馨香，端午，这个承载着千年历史与深厚情感的节日，宛如一位温婉又坚毅的故人，带着历史的厚重与生活的温情，便悄然来到了我们的身边。

　　端午，是历史的回响，是文化的传承，也是精神情感的寄托。

　　端午临中夏，时清日复长。在我儿时的记忆里，端午节是极为热闹的。整个村子都沉浸在一片欢乐祥和的氛围中。端午节这一天，母亲起得特别的早，她熟练地将浸泡得恰到好处的糯米，与洗净的粽叶、红枣、豆粉、咸蛋黄、红糖等食材一一摆放在案上。母亲的手指灵动翻飞，轻轻地将粽叶折成漏斗状，放入一把糯米，再放上红枣或咸蛋黄等食材，接着又填上一层糯米，最后用棉线仔细地捆扎好，每一个动作都那么娴熟、自然，一切都恍惚有了生命。转眼间，一个个饱满的粽子就诞生了。那些粽子形状各异，有棱角分明的三角粽，有小巧玲珑的枕头粽，每一个都裹满了母亲的爱意与对生活的期许。

　　在我看来，母亲端午节包粽子的过程，其实就是一场与时光的对话。粽叶轻裹糯米，就像岁月包裹着记忆。当炖煮粽子的香气弥漫在整个屋子里的时候，那种温暖而醇厚的味道，正是家的味道。母亲的善良，在村里是出了名的。端午节这一天，她将精心包裹的粽子用细绳捆着，三五成串，热心地送给左邻右舍分享。乡里乡亲把粽子都看成是珍贵的礼物，粽子里蕴含的是邻里乡亲的深情，而非物质价值。俗话说，五月五日粽飘香，万水千山“粽”是情。而这简简单单的粽子里面体现的却是我们中华民族“千里送鹅毛，礼轻情意重”的传统美德。

　　端午节的另一桩事，便是挂菖蒲和艾草。村里家家户户门前都要插上几枝，说是可以驱邪避疫。我家也不例外。母亲年年在端午前几日便预备好了菖蒲艾草，到了端午正日，便叫我挂上门头。菖蒲，水生植物，其草药味道特别浓。初闻觉得刺鼻，久了却又生出一种奇异的清香来。艾草，草本植物，其味道比菖蒲气味要苦涩些，两种气味混在一起，便成了端午特有的气息。檐角悬挂的菖蒲与艾草，宛如时光的书签，标记着古老的风俗与祈愿。在时光的褶皱里，这些带着苦涩清香的植物，曾被先民视作驱邪避秽的灵草。每一株都承载着对健康的期盼，对平安的渴求。然而，近年来，挂菖蒲艾草的人家也渐渐少了。只有一些老人还固执地守着这传统，在铁门把手上勉强系上几枝，却显得格外孤单。

　　端午，传唱的是一首古老的歌谣，龙舟竞渡便是它最激昂的乐章。

　　端午赛龙舟，最是人们喜闻乐道的一件大事。龙舟下水，江岸挤满了人，他们个个伸长的脖子就像一群被人提着脖子的鸭子。舟上桨起桨落，激起一片水花，岸上的人呐喊助威，声浪一阵高过一阵，好不热闹。此时，船桨划破江面，浪花飞溅，似在续写屈子未竟的壮志；鼓手擂鼓，节奏铿锵，震耳欲聋，恰似唤醒沉睡的力量；每一艘龙舟都是一个团结的集体，每一次划动都是对胜利的渴望。那飞驰的龙舟，承载的不仅是竞技的激情，更是中华民族勇往直前、百折不挠的精神图腾。

　　端午，是对忠贞不渝的祭奠，也是对理想信念的礼赞。

　　在中华大地上，汨罗江畔的风，吹了两千余年，恍惚仍带着楚辞的清冽。屈子披发行吟的身影，在人们的心里早已化作了天地间永恒的丰碑。他纵身一跃，惊起的千层浪花，将爱国的赤诚、高洁的灵魂，永远镌刻了在历史的长河里。那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的呐喊，穿透岁月的迷雾，至今仍在耳畔回响。记得宋代文天祥曾在《端午即事》中写到：“五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。”文天祥以端午为引，追慕屈原，抒发了自己虽遭困厄，仍坚守忠义、不改初心的气节。文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，说的正是中华儿女永不屈服的精神，现如今，它早已成为了中华儿女不断前行的精神动力。

　　端午，是粽叶的清香，是龙舟的竞渡，是家人的团聚，更是中华民族千年文化的传承。端午，像一颗璀璨的明珠，在历史的长河中熠熠生辉，让我们在岁月的流转中，始终铭记那份家国情怀与忠孝的文化根脉。在此，我们衷心祝愿每一位中华儿女不负韶华，踔厉奋发，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。