宋清古莲:六榕古剎美丽绽放!

陈傅东

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">历史悠久</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">六榕寺始建于南朝刘宋王朝时期,初称宝庄严寺,南汉时改名长寿寺,宋初毁于火,宋太宗端拱二年重建,改名净慧寺,清光绪元年再次重修后称六榕寺,有1500多年历史。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">建筑独特</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 六榕塔:又称花塔,是寺内最著名的建筑,前身是建于梁武帝大同三年的舍利塔,宋绍圣四年在原址重建,称千佛塔,民国二十四年修缮竣工后改称花塔。塔高57米,八角九级,内有暗层共十七层,是岭南地区现存最高的宋代古塔。其外形华丽,檐角悬挂吊钟,塔身红白相间,色彩斑斓,宛如花朵叠成的花柱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">文物珍贵</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• “六榕”石刻:苏轼因寺内有六株古榕,常来憩息,应寺僧邀请留题墨宝“六榕”书匾,后被刻成石碑,成为六榕寺的重要标志和文化瑰宝。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 六祖铜像:以曹溪六祖真身原型、用紫铜精铸的六祖慧能铜像,法貌庄严,垂目坐禅,栩栩如生,铸于宋端拱初年间,具有极高的艺术价值和历史意义。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">文化丰富</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 佛教文化:作为广州佛教四大丛林之一,六榕寺是佛教信徒修行和礼佛的重要场所,寺内经常举行各种佛教法事活动和讲座,传承和弘扬佛教文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 名人文化:众多名人与六榕寺结缘,留下了丰富的文化遗产,除了苏轼的题字和王勃的碑文外,孙中山也曾为广州佛教徒题写“自由、平等、博爱”,这些名人的足迹和作品为六榕寺增添了浓厚的文化底蕴。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">六榕</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">沉眠千百年宋清古莲重见天古刹香溢远</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">癸卯夏日,六榕百莲争妍,李冠春先生赞叹之余,更慷慨赠送出原产于南京莫愁湖的清代窖藏莲子,为六榕宝莲文化更添新彩。李冠春先生是荣获广东省文化遗产保护突出贡献奖的文物专家,他赠送的清代莲子,经由华南农业大学“农业农村部植物新品种测试(广州)分中心””经冬复历春的培育,终于甲辰盛夏,在六榕千年古刹美丽绽放!春秋百载,宝莲共赏,莲心不染,喜乐圆满。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 广州市六榕寺甲辰仲夏</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">六榕寺门前对联为“一塔有碑留博士,六榕无树记东坡” ,是民国初年顺德文人岑学侣撰写,含义如下:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 上联“一塔有碑留博士”:“塔”指六榕花塔 ,其前身是宝庄严寺舍利塔;“碑”是王勃撰写的《广州宝庄严寺舍利塔记》 ,这是中国文学史上篇幅大、内容丰富的宝塔碑文 ;“博士”指初唐四杰之首的王勃。唐初王勃路过广州,受寺僧邀请为修葺的六榕寺塔作此碑记,此联纪念王勃为六榕寺留下珍贵文字。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 下联“六榕无树记东坡”:“东坡”指北宋文学家苏轼 。北宋元符三年(1100年 ),苏轼被贬岭南后北归,路过广州,应净慧寺(六榕寺前身 )僧人之邀题字。他见寺内有六株古榕,便写下“六榕”二字 。后来寺名逐渐变为六榕寺。撰联时古榕已不存,但苏东坡题字仍在,此联纪念苏轼与六榕寺的这段渊源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">六榕寺与王勃渊源颇深:唐高宗上元二年(675 年),王勃离开家乡绛州龙门南赴交趾探父,于十一月抵达广州。当时恰逢宝庄严寺(六榕寺前身 )开设法会,且寺内舍利塔修葺一新。王勃受寺僧托请,写下三千余字的《广州宝庄严寺舍利塔碑》 。这篇碑文是中国文学史上至今已知篇幅最长、内容包罗最广的宝塔铭文,被称为“粤版《滕王阁序》” ,详细记载了宝庄严寺的历史和舍利塔的由来等内容,为后人了解当时的宗教、文化、建筑等方面提供了重要资料,也成为六榕寺珍贵的文化遗产。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">大雄宝殿:1983年重建,供奉着清康熙二年以黄铜精铸的三尊大佛像,各高6米,重10吨,是广东省现存最大的古代铜像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">六榕寺与苏东坡渊源深厚,主要体现在以下方面:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">寺名由来</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">宋元符三年(1100 年),被贬至昌化军(今海南省儋县)的苏东坡获赦北归,路过广州 。当时广州安抚使程怀立等官吏在净慧寺(六榕寺前身)设宴为其洗尘。苏东坡见寺内有六株老榕树,枝繁叶茂,颇为喜爱。寺僧道综请他为寺题额,他欣然命笔写下“六榕”二字 。这二字是苏体书法中的难得墨宝。后来寺僧将“六榕”二字刻石并额于山门,虽如今寺内“六榕”刻石为清代翻刻。因苏东坡题字,净慧寺逐渐改名为六榕寺 ,千佛塔也改称六榕塔 。不过关于正式改名时间,史志记载不一,有明成祖永乐九年(1411 年)和清光绪元年(1875 年)等说法 ,但自苏东坡题字后,“六榕”之名在民间就已开始使用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">墨宝留存</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• “六榕”题字:如上述,“六榕”二字成为六榕寺的重要标识,也成为六榕寺文化底蕴的重要组成部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">横匾“得大自在”的精神境界层面:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 心灵的升华:意味着精神上达到更高境界,不再受世俗欲望驱使。此时修行者内心纯净、淡泊,对事物有更透彻的认知和理解 ,是一种心灵超脱升华,能以平和、豁达心态面对世间万物。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 顺应自然与因果:体现对自然规律和因果法则的顺应。知晓世间万物皆有因缘,不强行违背,坦然接受并积极应对,内心安稳,行为处事进退无碍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“宋清古莲”与六榕寺的渊源如下:</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 种子缘起:2023年,荣获广东省文化遗产保护突出贡献奖的文物专家李冠春先生到六榕寺游玩,见寺内莲花盛开,便慷慨赠送出土于山东济宁的宋代莲子及出土于南京莫愁湖的清代莲子 。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 培育绽放:这些宋清古莲种子由华南农业大学“农业农村部植物新品种测试(广州)分中心”培育,经冬历春,于2024年盛夏在六榕寺千年花塔前绽放,成为2024年六榕宝莲文化节的一大亮点 。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">• 文化意义:莲花在佛教中有特殊寓意,象征着纯洁、清净等 。“宋清古莲”在六榕寺绽放,为这座千年古刹增添了独特的文化景观,体现了自然与历史文化的交融,也吸引了众多游客和信众前来观赏 。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">现场直播!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">2025年5月30日摄于广州六榕寺。</span></p>