季氏篇第十六（12节）

竹林听箫

原文⌠齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。（诚不以富，亦祗zhi以异）其斯之谓与？⌡

齐景公：鲁国国君，曾问政于孔子。

千驷：四马一车，千乘之国，很富有。

伯夷.叔齐：孤竹国国君的儿子，伯夷是老大，叔齐是老三。国君想把王位传给老三，伯夷不想让父亲为难，也怕他人议论不合于礼，故而离开。叔齐也认为不合于礼，尊敬兄长，也不想做离开，听说西伯侯（周文王）贤德，两人想去投奔，路上听到西伯侯去逝了，遇周武王准备伐纣，拦住说不可，臣弑君有违君臣之道。

齐景公拥有千乘之国，很大很富有，可是到齐景公临死之日，百姓对他是没有称颂的，因为财富是自己的，没有德行也没有利益到百姓。

孤竹国国君的两个儿子，伯夷叔齐，品德高尚，尊循君臣之道，父子之道，不愿意委屈求全，改朝换代后，在首阳山宁采薇而食，决不食周粟，后饿死首阳山，到了今天还在称颂他们的行为。

《诗经》“诚不以富，以祗以异”一个女子的丈夫爱上了另外一个女人，并不是他比你富有，只是他的心变了而已。

不是看你多富有，拥有多少财富？而是看你内心的想法和变化。

生活中受感情伤害的，往往接受不了这个变，认为我付出了应该得到同样的结果，还是有一个想要，还有一个等价交换的思维在，甚至会自责，认为自己不够好，⌠逝者如斯夫，不舍昼夜⌡圣人告诉我们接受变化，万事万物每一分每一秒都在变化当中。

齐景公在当时的诸侯国中拥有千乘之国，很富有，伯夷叔齐很贫困，被称颂不取决于你个人的财富，而是内在的品德和德行，内在的精神力量，利益到了多少人？帮助到了多少人？

纵观历史，被称颂，被记住的都是为了这个时代，为了这个国家，为了世人做了什么？付出了多少？他们的精神力量在引导着我们的人生方向，这种付出超越了时间和空间，传承了一个代又一代。