李醉：端午之道•广成其心

西安老子学院

端午之道 广成其心

一一李醉应邀西安《广成文化大讲堂》读书分享话端午

题记：

在明目张胆的世界里，闭目思过已是濒危物种。

一一广成端午•醉道读书



端午，端是端正，午是光明。正大光明，这是人之心，国之本， 世界的根源。

端午佳节，瑞气长安。西安市政协委员、西安老子学院院长李醉先生应邀在古城广成文化大讲堂倾情分享《端午之道，广成其心》，受到热烈欢迎。

醉在端午•大道广成

腹有诗书气自华，读书万卷始通神。以“诵读中华经典 共享浓情端午”为主题的西安广成大酒店经典诵读活动盛大举行，陕西文化、商界名人、专家学者、旅行社、新闻媒体以及酒店客户代表200余人跨越时间和空间，共同聆听智者箴言，在中华经典共读的活动中共享人生智慧，共度快乐时光，感受别样的端午。

原西安市政协副主席、西安市慈善协会会长陈振虎，著名书法家、陕西省书法家协会名誉主席李成海，西安市政协委员、西安老子学院院长李醉，原陕西新闻出版局局长、《陕西日报》副总编辑任中南，西安西北航空中心西安广成大酒店总经理刘爱玲，陕西省社区文化建设促进会秘书长、资深爱心公益人士金子，陕西建筑科技大学教授薛立尧等出席。

五月端午临中夏，时清日复长。李醉先生由唐玄宗李隆基《端午》诗，追古溯源，博征博引，将现场260余名嘉宾的思绪带回漫漫长河。

《荆楚岁时记》记载，五月初五，古时有以彩丝系臂，名日“长命缕”的风俗。彩丝系臂便是文身的变相。《国策•赵策》有云：“祝发文身错臂，瓯越之民也”。可见文身术应用的主要部分是两臂。

著名书法家、陕西省书法家协会名誉主席李成海，陕西新闻出版局局长、《陕西日报》副总编辑任中南，西安市政协委员、西安老子学院院长李醉。

文身的目的，是先民给自己生命的安全作保障。彩丝系臂，在形式上既与错臂的文身术有类似的效果，而“长命缕”这名称又证明了它也具有保障生命的功能，端午节彩丝系臂是古人文身俗的遗留。

陕西省书法家协会名誉主席、陕西省望贤书协会会长李成海先生为西安广成大酒店总经理刘爱玲女士赠送墨宝。

古人“断发文身”，是我们熟知的事实。这习俗的意义，是“处海垂之际，……而蛟龙又与我争焉，是以翦发文身。烂然成章，以像龙子者，将以避水神也。”(《说苑·奉使篇》)。所谓“水神”便是蛟龙。古人曾经自认为是蛟龙的儿子(龙子)，他们想，蛟龙是害人的东西，但决不会残杀自己的“骨肉”。

西安市政协委员、西安老子学院院长李醉先生论述《端午之道，广成其心》，时逢端阳，庆君安康。

原西安市政协副主席、西安市慈善协会会长陈振虎为获奖者颁奖

刚刚对于克服自然有点把握，人又发现了，第二个仇敌一一他自己。以前人的困难是怎样求生，现在生大概不成问题，问题在怎样生得光荣。

西北航空中心西安广成大酒店戴春娟书记为幸运嘉宾颁奖。

光荣感是个良心问题，然而要晓得良心是随罪恶而生的。时代一入战国，人们造下的罪孽想是太多了，屈原的良心担负不起，于是不能生得光荣，便毋宁死，于是屈原便投了汩罗江！

长安“醉门生”、西安“李醉委员读书会”副会长如萌应邀参加《广成大讲堂》读书分享会。

《李醉委会读书会》

陕西省文联副主席 高建群/题

《李醉委会读书会》 告白

古人相信，假若人们样子也长的和蛟龙一样，让蛟龙看到就认识是自己的族类，而不会加以伤害。古人便把头发剪短了，浑身刺着花纹，尽量使自己真像一个“龙子”，这一来他们心里便踏实了，觉得安全有保障。这便是“断发文身”。

古代先民是以龙为图腾的，为表示他们“龙子”的身份，藉以巩固本身的被保护权。所以才有“断发文身”的风俗。一年一度，就在今天，他们要举行一次盛大的图腾祭，将各种食物，装在竹筒，或裹在树叶里，一面往水里扔，献给图腾神吃，一面也自己吃。完了，还在急鼓声中(那时许没有锣)划着那刻画成龙形的独木舟。在水上作竞渡的游戏，给图腾神，也给自己取乐。

《李醉一一船开不等岸边人》

高建群／题

（著名作家、最后一个匈奴、陕西省文联副主席）

著名书法家、陕西省书法家协会名誉会长李成海先生。

这一切，表面上虽很热闹，骨于里却只是在一副战栗的心情下，吁求着生命的保障。这便是最古端午节的意义。文身是“以像龙子”为目的，竞渡与吃粽子，都与龙有关，现在我们又发现彩丝系臂的背景也是龙。

全国十大地方特色节目主持人、陕西广播电视台十佳主持人舒丹担纲主持。

由于不断的暗中摸索，人们稍稍学会些控制自然的有效方法，自己也渐渐有点自信心，于是对他们的图腾神态度渐渐由献媚的，拉拢的，变为恫吓的，抗拒的。

西安建筑科技大学教授薛立尧。

士解佩以出朝, 一去忘返; 女杨蛾而入宠, 再盼倾国。屈子疾王之愈甚, 幽思郁结而弥深, 离骚而后, 自沉楚江。是日也, 端阳。

人们这时赛龙舟，吃粽子，紧张中却带着点胜利的欢乐意味。我们所熟习的春秋时代的吴越，便是在这个文化阶段中。

华夏传统认为五月是毒月, 五日是恶日。

《吕氏春秋》中《仲夏记》记载：人们在五月要禁欲、斋戒。

《史记·孟尝君列传》记录历史上有名的孟尝君在五月五日出生, 其父母不要生下他, 认为“五月子者, 不吉"。

《论衡》作者王充也记述: “讳举五月子,下得举也”。东晋大将王镇恶五月初五生, 其祖父便给他取名为“镇恶”。

宋微宗赵佶五月初五生, 从小寄养在宫外。从先秦以后, 此日均为不吉之日, 绵延两千年之久。

故插艾、薰香、喝雄黄酒以避疫。人们避“端五”忌讳, 故称之为“端午”。

诵读彰显魅力，积累陶冶性情。

雅言传承文明，经典浸润人生。

不论怎样的自私，都无法改变一个事实，人总是时时准备着献出自己，心甘情愿。比如权力，比如名利，比如他人的眼光、口水，甚或隔岸观火、幸灾乐祸，自然也比如美好。

眼前这个世界，多是过滤和粉饰后的余韵。无论怎样的光鲜可人，无人处都会有自己的辗转反侧、长夜难眠。

《敦和堂》 任法融／题

端午之道，广成其心。

一一敦和堂主

那些认真活过，并尽可能想活得更真实的人，是这个世间，高贵的一种。若你遇到了，请善加珍惜。

荆棘丛中下足易，月明帘下转身难。世有出淤泥而不染，濯清涟而不妖者，几人？

人无分少壮长幼，总要自己活出个名堂才是。任东壁打倒西壁，此生处处狼籍，只消收拾归来，依然水连天碧。

成长是要代价的，除去岁月，所有的无知，一笔一划，满满涂就，悔愧生涯。 “曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”

冯延巳《长命女》说：“春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”

隐约白诗《赠梦得》的影子，多出的一抹惊艳，最是烟火人间味道!你是什么样，世界就是什么样。

王红利／摄 贾平凹／题

李 醉

字：尚道，号：敦和。别署：束鹿生，醒夫子，老学斋主，明觉山房主人。

祖籍河北束鹿，久居古城长安。

西安市政协委员，西安老子学院院长，敦和书院创办人，中国茂陵博物馆名誉馆员，陕西观止文化艺术博物馆名誉馆长，全国国学机构联盟文化顾问，第三届中国•西安唐诗节总顾问，金庸华山论剑文化学会名誉会长，凤凰卫视“秦岭与黄河的对话”高峰文化论坛特邀对话嘉宾，陕西道家养生学会副会长，中国工商银行财富管理中心国学文化顾问，中国佛教文化博览会佛珠艺术大赛主评委，中国佛教三论宗祖庭草堂寺佛学大讲堂首席文化顾问，“长安逍遥学”创始人、逍遥文化研究学者、倡导者，长安逍遥句读会会长。“长安十三走” “终南逍遥谷”“暂坐”文化品牌总策划，《中华风》杂志、《人物传媒》杂志封面人物，“华夏慈善奖”获得者，入选“影响陕西二十年”文化人物。

李醉先生著有《敦和堂道德经全本》、《牧牛十八年》、《敦和堂诗草》、《长安逍遥学论》、《李醉诗词集》、《华夏汉礼文化巡礼》、《李醉高校国学讲座集锦》、《醉山河游记》、《寻人不遇》、《敦和堂清静经新解》、《李醉企业国学讲座图录》、《中华票证》、《中华优秀家风家训家规大典》（新释版）、《李醉收藏论文集锦》、《李醉收藏展览集珍》等。

李醉先生应邀在中央电视台、清华大学、浙江大学、西安交通大学、中欧商学院、陕西师范大学、中国民航管理干部学院、西北农林科技大学、西安美术学院、陕西科技大学、西安建筑科技大学、贾平凹文化艺术研究院、西安医护学院、西安科技大学、西安思源学院、西安市高新管委会、曲江会展中心、新华书店集团、中国东方航空集团、中国工商银行、陕西省旅游局、西安市财政局、西安大华工业遗产博物馆、中国西部水利博览会、中国西安佛教文化艺术博览会、陕西能源集团、西北航空中心、西安世园会、大唐西市、万科地产、龙湖地产、地电地产、绿地集团、金泰恒业集团、伟志集团、西安高新睿中心、西安曲江国际、中航富士达集团、戴美姿集团、曲江和园公馆、重庆品玩天下文化会馆、历史名城泉州镇海宫、秦岭胜地塔云山、陕西电视台、西安广播电台、少林都市禅堂、楼观台《道德经》国际论坛、终南山国际自然养生大会及国有大中型企业讲授国学，深受社会各界好评。