<p class="ql-block">天垂象</p> <p class="ql-block">天垂象论：论智慧成长之三重机缘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫聪慧非天成，乃机缘所萃也。昔者山谷野夫于乙巳年风雨夜疾书，道破人生至理：人之成器，或赖亲长启智，或凭佳偶砥行，或遇明师点悟，此三者，皆天垂之象也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一曰亲长之智，如春日之晖。孟母三迁，断机教子，方成亚圣之德；谢安折屐，言传身教，遂启东山之志。智慧父母者，非徒授以字句，更塑其格局。若苏洵闭户课子，苏轼兄弟乃知经世之要；梁启超家书千言，梁思成才通中西之学。此等亲缘，如良玉之琢，初坯既正，终成大器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二曰佳偶之觉，若秋水之鉴。卓文君当垆卖酒，醒司马相如沉湎之心；李清照赌书泼茶，激赵明诚金石之趣。觉悟伴侣者，非仅执手同行，更能互照心镜。杨绛伴钱钟书译《堂吉诃德》，校字如琢玉；李银河与王小波论《黄金时代》，思辨若击钟。此等姻缘，如双剑合璧，寒光互映，共破迷障。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三曰明师之见，犹北斗之指。张良遇黄石公，得授《太公兵法》；王阳明逢娄谅，始悟格物之学。有眼光之上首，能于微茫处见璞玉，于困厄中举青云。韩信逢萧何，乃脱胯下之辱；钱学森遇冯·卡门，方入航天之门。此等知遇，如夜航见灯塔，迷途得津渡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">野夫风雨疾书，盖叹机缘之难遇，亦勉世人之当惜。夫天垂象者，非宿命之馈赠，实进取之征候——心若虚室生白，方纳日月之光；行若砥柱中流，乃遇舟楫之助。今之人当知：聪慧非天生而待琢，机缘非天定而需寻，唯以谦恭之姿承亲长之教，以坦诚之心待佳偶之谏，以虚怀之量受上首之识，方能于风雨如晦中，见天垂之象，成不世之功。于武乡</p>