<p class="ql-block">迈巴赫☆14590704</p><p class="ql-block">图/来自网络</p><p class="ql-block">文/迈巴赫</p><p class="ql-block">音乐/经典歌曲：易经之歌</p><p class="ql-block">演唱/歌手：阿才</p> <p class="ql-block"> 学习易经哲学.感悟人生智慧</p><p class="ql-block"> 《周易》下经</p><p class="ql-block"> 第八十八章</p><p class="ql-block"> 解读:周易第40卦雷水《解》[xiè]卦</p><p class="ql-block"> 第一节:周易第40卦《解》卦简介</p><p class="ql-block"> 一. 雷水《解》卦的来历：</p><p class="ql-block"> 上一卦，象征“蹇难”的《蹇》卦告诉人们:事物不可能长久蹇难，当有缓解之时，相互睽违处然导致塞难，所以接着《周易下经》之经文就是象征“舒解”的雷水《解》卦。</p><p class="ql-block"> 雷水《解》卦: 上卦震卦，震为雷；下卦艮坎卦，坎为水；故称雷水《解》卦。雷在雨上，雷雨兴起，万物当春，遇雷雨纷纷舒发生机，为舒解之象。</p><p class="ql-block"> 二.雷水《解》卦导读:</p><p class="ql-block"> 雷水《解》卦导读:（1）卦象:下卦坎卦，上卦震卦，为雷霆震动于天，坎水落地为雨之象。（2）卦德：下卦为坎，为险，上卦为震，为动。（3）全卦说明君子如何舒解险艰及解决小人问题。</p><p class="ql-block"> 三.雷水《解》卦的启示:</p><p class="ql-block"> 雷水《解》卦告诉人们: 要解除大难，就要诚信待人以获得群众的支持，就要坚守中正。尤其是，一个人不要在大难解除后，就认为万事大吉，因为新的任务又出现在你的面前。</p> <p class="ql-block"> 第二节:解读雷水《解》卦经文与传文</p><p class="ql-block"> 一. 《经文》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文: 《解》，利西南，无所往。其来复吉。有攸往夙吉。</p><p class="ql-block"> 注释:（1）解：卦名。卦义：解开，解脱，解除困难等。（2）利西南: 西南方有利。（3）无所往: 没有事情不必前往。（4）来复吉: 回到原地安居吉祥。（5）攸往夙吉：及早行动吉祥。</p><p class="ql-block"> 译文:《解》卦，象征解除困难，西南方有利。没有事情不必前往，回到原地安居可获吉祥。出现危难当迅速前往，及早行动吉祥。</p><p class="ql-block"> 二. 《传文》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 1.《彖传》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文:《彖》曰: 解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉！</p><p class="ql-block"> 注释:（1）险以动：《解》卦，下卦坎卦，坎为陷；上卦震卦，震的动。（2）乃得中：下卦坎卦，居下；九二，居下卦中位，故曰: 乃得中。（3）作：发作，兴起。（4）甲坼：种子萌芽外壳裂开。</p><p class="ql-block"> 译文:《彖传》说，《解》卦，象征身陷险境而努力行动，行动而能脱离危险，这就是解除困难。解除困难，利于往西南方走，前往必得民众之拥戴。回到原地安居可获吉祥，因为修养中正之德。出现危难当迅速前往，及早行动吉祥，说明前往解难可以建功。天地解脱危机于是雷行雨降，雷行雨降而万种物种破壳而出萌发新芽。解除困难的因时制宜的意义真是太伟大了。</p> <p class="ql-block"> 2.《象传》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文:《象》曰，雷雨作，解。君子以赦过宥罪。</p><p class="ql-block"> 注释:（1）雷雨作：《解》卦，上卦震卦，为雷；下卦坎卦，为雨。天上打雷下雨，地上流水成河，故曰“雷雨作”。作，兴起。②赦：免除刑罚。③宥：宽恕。</p><p class="ql-block"> 释文:《象传》说，雷行雨降，象征解除困难。君子当效法于此，多施恩泽，赦免过失，宽恕有罪之人。</p><p class="ql-block"> 三. 雷水《解》卦的智慧:</p><p class="ql-block"> 雷水《解》卦: 上卦震卦象征树木，象征高塔，下卦坎卦象征水，水上的塔就像指明航向的灯塔一样，可以排除触礁的危险，因此，卦命名曰:《解》卦。</p><p class="ql-block"> 中华智慧认为: 《解》卦，意味着解除苦难，是动而脱险的卦象。下卦坎卦，代表水、暴雨、深陷、危险之象；上卦震卦，代表雷，是鸣雷、躁动、草木万物破土穿壳而出，欣欣向荣之象，寓意着天地交合，雷鸣雨降，人民得救于水火之中的欢欣景象。</p> <p class="ql-block"> 第三节:解读雷水《解》卦初六爻</p><p class="ql-block"> 一.《经文》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文: 初六，无咎。</p><p class="ql-block"> 译文:<span style="font-size:18px;">初六，《蹇》险初解，无咎害。</span></p><p class="ql-block"> 二.《传文》小象的原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：刚柔之际，义无咎也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>注释:（1）刚柔之际: <span style="font-size:18px;">刚柔相济之时。（2）应该是无害的。</span></p><p class="ql-block"> 译文:<span style="font-size:18px;">《象传》说：刚柔相济之时，应该是无害的。</span></p><p class="ql-block"> 三.雷水《解》卦初六.爻意分析</p><p class="ql-block"> 初六，阴爻居阳位，与九四正相应和，阴阳互济，柔顺谦恭，安于卑下，静守贞和，毫无错咎。</p><p class="ql-block"> 初六，自身柔弱，位置低下，身处坎险之难，在艰险边缘处，处境困难，稍有不慎便会陷入艰险之中，难以自拔。所幸，初六恭顺柔弱，与九二相合，又与九四相应，得到阳刚的扶助保护，得以远离灾祸，趋吉避凶。</p><p class="ql-block"> 初六，甘居下位，举止无差，言行谨慎，得中不偏，阴爻居阳位，又处在《蹇》难初解之时，自修静养，不躁然妄动滋生是非，又与九二、九四相应合，行为得体，处事适宜，自然没有错咎，毫无灾殃。</p> <p class="ql-block"> 第四节:解读雷水《解》卦九二爻</p><p class="ql-block"> 一.《经文》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文: 九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。</p><p class="ql-block"> 注释:（1）田获三狐：九二去田间狩猎，获得了三只狐狸。（2）得黄矢：得到铜箭头。（3）贞吉: 坚守正固可得吉祥。</p><p class="ql-block"> 译文: 九二，去田间狩猎，获得了三只狐狸，得到铜箭头，坚守正固可得吉祥。 </p><p class="ql-block"> 二.《传文》小象的原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：九二，贞吉，得中道也。</span></p><p class="ql-block"> 注释: （4）<span style="font-size:18px;">得中道：九二，阳爻居于下卦中位，是中道的象征。</span></p><p class="ql-block"> 译文:<span style="font-size:18px;">《象传》说: 九二，坚守正固可得吉祥。是因为九二，阳爻居于下卦中位，是中道的象征，故曰: 得中道也。</span></p><p class="ql-block"> 三.水山《蹇》卦九二.爻意分析:</p><p class="ql-block"> 九二，阳爻居于阴位，处下卦之中爻，居身得正。九二处于坎中，有陷落之象。所幸的是九二能与六五相应和，得以脱离坎险，反陷为升。九二，猎获三只狐狸，并且从狐狸身上得到黄色的箭头，这是吉祥的预兆。</p><p class="ql-block"> 九二，狩猎射狐，这里的狐狸喻指小人，九二，清君侧，消祸患，功绩卓著，皆因其能持守中道，中能致和，和能生解，能将灾祸迎刃而解。</p><p class="ql-block"> 九二，守贞自固，处事端正，毫无偏颇，与九四互相协助，深得六五的倚重。《蹇》难刚过，国家经过大难，正处于休整振兴之际，之前的动乱所遗留下的祸患很多，此时若不及时清除，随着时间的推移，势必酿成大祸，所以九二的射狐之举，对君王和百姓来说都意义重大。古人以五色代表五方，黄矢之黄是正中之色，矢形中直，比喻九二以刚居柔，刚不凌柔，柔不乘刚，有中正之德。</p> <p class="ql-block"> 第五节:解读雷水《解》卦六三爻</p><p class="ql-block"> 一.《经文》原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文: 六三，负且乘，致寇至，贞吝。</p><p class="ql-block"> 注解:（1）负且乘: <span style="font-size:18px;">背着东西去坐车。（2）致寇至: 招致</span>强盗来。（3）贞吝: 坚贞守正以防事情艰难。</p><p class="ql-block"> 译文: 六三，背着东西去坐车，招致强盗来抢，坚贞守正以防事情艰难。</p><p class="ql-block"> 二.《传文》小象的原文与译文:</p><p class="ql-block"> 原文:<span style="font-size:18px;">《象》曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也?</span></p><p class="ql-block"> 注释: （1）丑: 不笑。（2）自我致戎: 自己招来寇盗。（3）又谁咎也: 又怪谁呢。</p><p class="ql-block"> 译文:<span style="font-size:18px;">《象传》说: 六三，背着东西去坐车，这是可笑的，自己招来了寇盗，又能怪谁呢？</span></p><p class="ql-block"> 三.水山《蹇》卦六三.爻意分析:</p><p class="ql-block"> 六三，阴爻居阳位，居位不当，有阴柔小人窃居君子之位的嫌疑。六三，身份卑微，身负重物，而乘坐了贵人之车，而招来匪盗，有所损失，带来悔恨，令人不齿，其咎自招，无可怨尤。</p><p class="ql-block"> 六三，亲自背负着钱财，不甘心奔波劳累，乘车而行，令强盗猜测六三所背的钱财，是不劳而获的不义之财，产生抢夺之心。六三，德行浅薄，举止不当，才招致损失与羞辱。</p><p class="ql-block"> 六三，之祸在于负物乘车，行为鬼祟，行迹仓皇，给人印象是所负之物，非贪即盗。六三身负不义之财，多的自己拿不动，天道因果贪婪者将遇到盗匪，有错咎者将招致悔恨，所以，六三有所遭遇。</p> <p class="ql-block"> 结束语：</p><p class="ql-block"> 本美篇文章是根据自学笔记整理发布的，纯属个人观点。如有不妥之处，敬请批评指正。</p>