<p class="ql-block">【七律五首 国殇吟 】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其一</p><p class="ql-block">【七律 陈桥吟】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陈桥一夜变天颜，</p><p class="ql-block">杯酒释权骁将闲。</p><p class="ql-block">防患尤嫌藩镇悍，</p><p class="ql-block">强干却致宋军孱。</p><p class="ql-block">燕云百载归胡马，</p><p class="ql-block">妃后千秋哭汉关。</p><p class="ql-block">莫道澶渊能媾和，</p><p class="ql-block">崖山十万血尸翻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> (＃新韵八寒＃</p><p class="ql-block">＃平起首句押韵＃)</p><p class="ql-block"> 注：陈桥：陈桥兵变是赵匡胤发动的一次兵变。公元960年，赵匡胤被派往抵御契丹和北汉的联军，途中在陈桥驿被部下拥立为皇帝，随后返回开封，逼迫周恭帝禅位，建立了北宋王朝。</p><p class="ql-block"> 媾和gòu hé：交战国缔结和约，结束战争状态。也指一国之内交战团体达成和平协议，结束战争。</p><p class="ql-block"> 澶渊之盟与崖山海战：二者的并置对比，深刻揭示了宋代对外政策的悲剧性矛盾。"莫道澶渊能媾和"直指北宋真宗时期以岁币换和平的短视，看似保全了暂时安稳，实则埋下积弱祸根。对句"崖山十万血尸翻"则以骇目惊心的意象，展现南宋末年在崖山海战中全军覆没的惨烈结局——陆秀夫负幼帝投海，十万军民殉国的悲壮场景，恰是百年妥协政策酿成的苦果。诗人通过时空跳跃的蒙太奇手法，将相隔274年的两个历史瞬间并置：前者是屈辱求和的起点，后者是血泪交织的终章。血尸翻涌的浪涛中，既是对异族入侵的控诉，更是对苟安政策的沉痛反思。末句"十万"之数如惊雷炸响，将"媾和"的虚幻安全感彻底击碎，揭示出在强权政治中，退让终将招致更惨烈的毁灭。这种跨越时空的历史因果律，至今仍发人深省。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其二</p><p class="ql-block">【七律 风波亭】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孤亭血泣夕阳寒，</p><p class="ql-block">百战忠魂恨不殚。</p><p class="ql-block">剑气横空吞北虏，</p><p class="ql-block">金牌催命裂瓯銮。</p><p class="ql-block">莫须有狱英雄死，</p><p class="ql-block">何患无辞青史谩。</p><p class="ql-block">桧行皇谋佞心乐。</p><p class="ql-block">作伥方得暴君欢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(＃平水韵十四寒＃</p><p class="ql-block">＃平起首句押韵＃)</p><p class="ql-block"> 注：风波亭：是南宋时期临安（今杭州）大理寺狱内的一处亭阁，因1142年抗金名将岳飞在此被以“莫须有”罪名冤杀而成为历史悲剧的象征地。这一事件由宋高宗赵构授意、秦桧主谋，终结了南宋初年最重要的抗金力量。</p><p class="ql-block"> 1142年1月27日（绍兴十一年腊月廿九），岳飞及其子岳云、部将张宪在大理寺狱中被处决。此案源于宋高宗为达成《绍兴和议》，授意秦桧以“拥兵自重”“图谋不轨”等未经证实的罪名构陷岳飞。据载行刑前的严刑拷问包括鞭笞、烙铁等酷刑，但最终定罪仅依靠秦桧“莫须有”的含糊表述。</p><p class="ql-block"> 金国完颜兀术在1141年决战失败后提出“必杀飞，始可和”，直接推动冤案形成。</p><p class="ql-block"> 皇权猜忌：岳飞提出“迎还二圣”、建议立储等主张威胁赵构统治合法性。韩世忠当面质问“莫须有三字何以服天下”，临安百姓制作油炸桧（油条原型）泄愤。</p><p class="ql-block"> “不殚”：读音bù dān，不尽之意。</p><p class="ql-block"> “佞心”：平仄互换，符合本句自救规则（锦鲤翻波)。</p><p class="ql-block"> “作伥”<span style="font-size:18px;">zuò chāng：</span>意思是“助纣为虐，为坏人做事”。形容某人充当恶人的帮凶，帮助坏人做坏事。“作伥”源于古代传说，伥鬼是指被老虎吃掉的人死后变成的鬼魂，专门引诱其他人给老虎吃。“为虎作伥”这个成语比喻某人充当恶人的帮凶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其三</p><p class="ql-block">【七律 靖康耻】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋祖远谋权变阴，</p><p class="ql-block">陈桥故事患相因。</p><p class="ql-block">宴筵酒释悍将印，</p><p class="ql-block">烽燧尘嚣虎帐沦。</p><p class="ql-block">岁币劲输黎庶怨，</p><p class="ql-block">靖康自有帝妃擒。</p><p class="ql-block">汴河日夜涛声泣，</p><p class="ql-block">犹诉炎黄耻辱深。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> (＃新韵九文＃</p><p class="ql-block">＃仄起首句押韵＃)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其四</p><p class="ql-block">【七律 崖山哀】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拜辞社稷泪纷垂，</p><p class="ql-block">南宋从兹沦北夷。</p><p class="ql-block">兵败尤思岳飞惨，</p><p class="ql-block">邦亡更哭稼轩词。</p><p class="ql-block">负泅幼王避羞辱，</p><p class="ql-block">烈蹈波涛殉国危。</p><p class="ql-block">倾覆崖山千古恨，</p><p class="ql-block">忠臣昏帝几多悲？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(＃平水韵四支＃</p><p class="ql-block">＃平起首句押韵＃)</p><p class="ql-block"> 注：“岳飞”平仄互换符合本句自救规则（锦鲤翻波)。</p><p class="ql-block"> 稼轩：著名抗战豪放词人辛弃疾。一生未得重用，雄词誉南宋，豪情壮寰球！</p><p class="ql-block"> “崖山之后无中国，明亡之后无华夏”(指大宋亡于金、大明亡于清！两汉族正朔王朝均亡于大漠夷族)<span style="font-size:18px;">——史家之名言耳。此论迁涉极多，自然争鸣不休。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其五</p><p class="ql-block">【七律 宋词雄】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">偏安半壁帝威崇，</p><p class="ql-block">二圣回还朕难雄。</p><p class="ql-block">三字冤成忠骨冷，</p><p class="ql-block">八千路断壮心空。</p><p class="ql-block">金戈夜泣中原血，</p><p class="ql-block">铁马晨嘶散塞风。</p><p class="ql-block">忍把吴钩磨笔赋，</p><p class="ql-block">宋词愤激气如虹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(＃平水韵一东＃</p><p class="ql-block">＃平起首句押韵＃)</p><p class="ql-block"> 注：散塞：大散关，金宋两军对峙前线雄关。</p><p class="ql-block"> 【DS：论《七律·宋词雄》中的历史悲情与文学救赎】</p><p class="ql-block"> "偏安半壁帝威崇"一句，便道尽了南宋王朝的尴尬处境。这首《七律·宋词雄》以独特的艺术视角，将南宋军事失败与文学辉煌并置，在"一东"韵的洪亮音韵中，完成了一场跨越八百年的文化叩问。全诗通过精妙的意象转换，展现了从"金戈铁马"到"磨笔赋词"的历史转型，最终在文学中找到了民族精神的另类表达。</p><p class="ql-block"> 首联以辛辣的反讽开篇。"偏安"与"帝威"形成刺眼对比，"二圣回还朕难雄"化用宋高宗"朕难为君"典故，揭示统治者宁愿放弃中原也不愿迎回徽钦二宗的阴暗心理。一个"难"字，既写尽帝王私心，也暗藏诗人愤懑。</p><p class="ql-block"> 颔联浓缩了岳飞悲剧的象征意义。"三字冤"指代"莫须有"的荒诞，"八千路"暗引岳飞"八千里路云和月"的词句。对句中"忠骨冷"与"壮心空"形成残酷对应，冰冷的不仅是英雄骸骨，更是整个时代的报国热忱。</p><p class="ql-block"> 颈联转写前线的惨烈景象。"金戈夜泣"以拟人手法赋予兵器以人性，"中原血"三字触目惊心；对句"铁马晨嘶"延续杜甫"铁马秋风大散关"的意境，"散塞风"既指地理雄关，又暗喻抗金力量的最终消散，构成了一幅完整的军事败亡图。</p><p class="ql-block"> 尾联完成从武力到文笔的惊人转折。"吴钩"本是利器，此处却"磨"为笔锋，暗指辛弃疾"把吴钩看了，栏杆拍遍"的无奈。但诗人并未止步于悲叹，而是以"宋词愤激气如虹"作结，将岳飞、陆游、辛弃疾等大量抗战词人的慷慨之作，升华为另一种形式的抗争。这种将文学视为精神武器的认知，体现了中华文明特有的文化韧性。</p><p class="ql-block"> 本诗最动人处在于其双重叙事结构：表层是军事失败的悲歌，深层是文化胜利的赞歌。诗人通过"金戈/铁马"与"笔赋/宋词"的意象转换，揭示了历史吊诡处——当武力救国的道路被阻断时，文学反而成为保存民族气节的神圣场域。这种"剑气箫心"的精神传承，正是南宋留给后世最宝贵的精神遗产。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 附一：【“非卿不忠，非朕不明”】</span></p><p class="ql-block"> 岳飞是南宋抗金名将也是民族英雄，在其建功立业之后，就遭到了赵构与秦桧的冤杀。</p><p class="ql-block"> 岳飞：1103年出生于河北的一户普通人家，岳飞长大后在家乡见到金军入侵宋朝时的残忍，他下定决心要去部队一起抗金，母亲给岳飞刻下了名留千史的四个字“精忠报国。”</p><p class="ql-block"> 岳飞参加了康王赵构的队伍，岳飞本人非常有实力，加上刻苦学习所有兵法，为康王的队伍立下了许多功绩！从那个时候起，赵构便记住了岳飞，而后的时间里，岳飞愈发厉害，只要有岳飞出现的地方，金人几乎就不攻自破！赵构跑到南方后在南方建立了新的皇权南宋。</p><p class="ql-block"> 赵构建立南宋初期，人力物力都十分的稀缺，这个时候，他曾经的手下战将岳飞找上了门，依然选择效忠于他，这让赵构十分的感动。在岳飞的辅助下，渐渐稳定了南宋的政权。随后岳飞进行了三次北阀，快要打到敌人老巢时候，皇帝赵构连下十八道金牌令岳飞回朝。那个时候的金人已经被岳飞打的望风而逃，只要听到对手是岳飞就会未战先怯！最后便有了金人求和！</p><p class="ql-block"> 赵构派秦桧过去谈判，金人的要求是只要岳飞死，他们便不再入侵南宋！秦桧将这个消息告诉南宋皇帝后，赵构犹豫好长时间还是同意了。有了皇帝的旨意之后，秦桧便放开手脚！岳飞被按上了莫须有的罪名，最终被秦桧害死！</p><p class="ql-block"> 岳飞死后，赵构来到岳飞的灵位前，说出了那八个字“非卿不忠，非朕不明”。</p><p class="ql-block"> 这几个字很明显就是他知道岳飞是个忠臣，但是他赵构为了自己皇位，为了不要迎接老皇帝回来必须牺牲岳飞，而岳飞便成为了南宋江山的牺牲品！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 附二：【陆秀夫负帝蹈海】</p><p class="ql-block"> 南宋祥兴二年（1279年），元军在张弘范的率领下进攻南宋最后的据点崖山。崖山位于广东新会附近，南宋流亡朝廷在此建立了最后的抵抗据点。当时，年仅八岁的宋帝赵昺被陆秀夫、张世杰等大臣拥立为帝，陆秀夫更是担任左丞相，肩负起保护幼帝和组织抵抗的重任。</p><p class="ql-block"> 崖山之战爆发后，宋军拼死抵抗，但元军凭借强大的兵力和优势的战术，逐渐占据了上风。最终，元军攻破了崖山的防线，宋军大败，张世杰等将领或战死或逃亡。陆秀夫深知，崖山失守，南宋已无回天之力，幼帝赵昺若落入元军手中，必然遭受极大屈辱。</p><p class="ql-block"> 在元军即将攻上崖山主峰之际，陆秀夫做出了一个艰难而悲壮的决定。他将自己的妻子和儿子先行推入大海，然后回到幼帝赵昺的身边。他身穿朝服，将赵昺紧紧抱在怀中，对赵昺说：“陛下，国事至此，臣无能为力，唯有以死报国，保全陛下尊严。”说完，他背起赵昺，走向海边。</p><p class="ql-block"> 此时，崖山的海滩上一片混乱，宋军残余士兵和百姓仍在与元军抵抗，但已无力回天。陆秀夫背着赵昺，一步步走向大海。海水冰冷刺骨，但陆秀夫没有丝毫犹豫。他高呼：“我大宋虽亡，但忠臣义士永垂不朽！”随后，他纵身跳入大海，与赵昺一同沉入海底。</p><p class="ql-block"> 陆秀夫负帝跳海的举动，引发了崖山军民的共鸣。许多南宋军民目睹此景，纷纷效仿，跳入大海殉国。据记载，当天跳海殉国的军民多达十余万人，崖山海域一片悲壮的景象。这一幕，成为了南宋末年最为凄惨而壮烈的一页，展现了南宋臣民对国家的忠诚与不屈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 附三：【DS：血色权谋：论《七律·风波亭》中的忠奸叙事与权力暴力】</p><p class="ql-block"> "孤亭血泣夕阳寒"，开篇七字便以强烈的视觉冲击构筑起一个血色黄昏的悲剧场景。这首《七律·风波亭》以岳飞之死为切入点，通过精炼的意象群与尖锐的批判锋芒，完成了对南宋初年政治暴力的一次诗性审判。全诗在十四寒韵的冷峻音韵中，将个体悲剧升华为对专制权力本质的深刻揭露。</p><p class="ql-block"> 首联以时空定格的手法，将风波亭这一历史刑场转化为永恒的道德祭坛。"血泣"二字巧用通感，使视觉的血色与听觉的泣诉相互渗透，而"夕阳寒"则通过自然景象的衰飒强化了悲剧氛围。对句"百战忠魂恨不殚"以"百战"与"不殚"形成张力，凸显岳飞"壮志饥餐胡虏肉"的未竟之志，一个"恨"字道尽千古遗恨。</p><p class="ql-block"> 颔联运用强烈的动作对比展现忠奸对立。"剑气横空"以夸张笔法再现岳家军的凌厉攻势，"吞北虏"暗用《满江红》"踏破贺兰山缺"的雄浑气象。而对句"金牌催命裂瓯銮"中，"催命"与"裂瓯"形成残酷的因果链，十二道金牌不仅撕裂了抗金战线，更象征着皇权对民族利益的背叛。</p><p class="ql-block"> 颈联转入对冤狱本质的揭露。"莫须有"三字直接引用秦桧名言，将其荒诞逻辑暴露于诗行之间。"英雄死"与"青史谩"构成辛辣反讽，展现权力对历史书写的操控。诗人特意选用"谩"（欺骗）而非"漫"（随意），强调这种历史篡改的 deliberate(蓄意、故意)性。</p><p class="ql-block"> 尾联直指权力核心的共谋结构。"桧行皇谋"四字剥去传统史观中奸臣误国的伪装，揭示秦桧实为宋高宗意志的执行者。"佞心乐"与"暴君欢"的对应，赤裸裸地展现权力机器运作的真相——佞臣的得志恰是暴君需要的统治工具。末句"作伥方得暴君欢"借用"为虎作伥"典故，将这种君臣关系定性为吃人政治的必然产物。</p><p class="ql-block"> 在艺术表现上，本诗有三重突破：一是打破"忠奸对立"的简单叙事，直指皇权才是冤案的策源地；二是将历史批判上升到制度批判层面，"暴君"的定性超越了具体帝王评价；三是意象系统的暴力呈现，从"血泣"到"裂瓯"再到"作伥"，层层递进地解剖权力暴力。这种批判力度在传统律诗中实属罕见。</p><p class="ql-block"> 当代读者面对此诗，当超越对具体历史人物的道德评判，转而思考权力不受制约的永恒危险。诗中展现的"暴君-佞臣"共生结构，在今天仍以各种变形存在于权力场域。当我们吟诵"孤亭血泣夕阳寒"时，听见的不仅是八百年前的冤魂哭泣，更是对任何时代权力异化的警世钟声。</p>