曾氏祖先溯源

俊

笔者题图

特别说明：本文内容由笔者综合互联网官方历史文化及网友有关曾氏历史文化资料进行综合梳理，简要浅述曾氏祖先历史发展情况。文中如发现史实误差或错误之处，敬请广大网友特别是曾氏后裔批评指正。

（笔者绘制）

【经搜索大量资料，历代对上古世系记载不一，笔者综合后，列成《黄帝—曲烈世系图》。由图见，尧传帝位给五世侄孙舜，而舜又刑处治水9年失败的（上六世的天祖父穷蝉的堂兄弟）鲧，后舜又禅位给禹，禹是舜上五世的高祖父敬康的堂兄弟。这些世系差别太大，似乎不合逻辑，但又找不到更符合逻辑的资料记载。】

自上古传说黄帝（约前2717—前2599）说起，黄帝生少昊、昌意。昌意生颛顼（玄帝），颛顼生鲧，鲧被派治水失败，约公元前2029被舜刑死。

鲧生子禹，舜帝让禹继承其父鲧继续治水，命伯益协助，禹历经13年治水成功，舜帝赐禹随母族姓“姒”（也传：1、禹母吃薏苡怀孕生禹，便以“姒”为姓；2、禹母发明农耕技术工具形似“以”），后舜帝因禹治水立大功，将帝位禅让给姒禹，禹建立夏朝。

因当时伯益协助治水有功，禹又将帝位禅让给伯益。

后来禹子姒启（约前1982—前1963）长大后杀死伯益夺帝位，成为中国第一位世袭王朝的君主，在位39年。

启生姒太康、姒元康、姒伯康、姒中康、姒武观。太康继启位，因无能亡国，史称“太康失国“。大臣后羿篡位，仲康成为傀儡，复国无能，生子姒相。后寒浞杀后羿篡位，又杀死仲康子姒相，姒相之妻当时怀一腹子逃走，后生姒少康（生卒不详），少康长大后发动复国，灭掉寒浞，兴邦治国，史称“少康中兴”。

曾氏祖先从姒少康复国之后说起，按曾氏历史发展针对阶段性顺序重要人物追溯祖先起源。

（笔者绘制）

一、曾氏第一祖先：

曲烈公，1代，姒姓鄫氏，黄帝第10世孙。发祥地：缯国（鄫国），位于山东苍山县（现兰陵县）向城镇。

【姓氏说明：在古代，“姓”，来自母系血统起源，同一血统后裔人口发展庞大时，为了细分区别，就像树枝分枝，其后裔根据各自所居住地名或其他象征性事物进行命“氏”，曲烈公来自母系“姒”姓，用鄫地地名命“鄫”氏，所以曲烈为姒姓鄫氏。比如：孔子，为子姓孔氏，其母系血统被封商地赐“子”姓，表示商朝贵族后代，“孔”源于先祖孔父嘉。而“孔子”的“子”并非姓，是先生之意。姓和氏，发展至父系社会，不再如此区分了。】

姒禹五世孙、第七任君主少康（姒禹—伯益—姒启—姒太康—羿—寒浞—姒少康）复国兴邦，实行区域分封，约于公元前1967年，封其次子曲烈于鄫地守土生息，建立鄫（缯）国，赐封曲烈为子爵，称鄫子爵，曲烈公便以封地名“鄫”为氏，曲烈成为曾氏第一祖先。鄫国位于今山东省苍山县向城镇。

【1975年，山东省人民政府勒石立碑于鄫国故城，碑文曰：“全国重点文物保护单位鄫国故城”。2013年，国务院公布第七批重点文物保护单位，苍山县向城镇鄫国故城名列其中】

（图片来源网络）

鄫国稳定生息发展，约历时1400年，经历54代：

1曲烈—2炫忠—3坤仁—4录—5浩源—6富材—7焜—8伯基—9锐—10汪—11志梁—12煌—13相奎—14世鉴—15政治—16模—17瑞焕—18垠—19锦容—20洪—21桂茂—22照—23培元—24佳—25允奈—26杞—27惟熹—28埙和—29成锐—30一倩—31椿仁—32炯—33垣 —34销—35福波—36时荣—37炳—38均祚—39铃—40泓仁—41 松—42炲—43墅—44镇玉—45浥—46祥傅—47炷—48方煜—49宇銮—50沛恩—51朴—52世美—53时泰—54巫。

传至53代时泰公，莒国莒子生二女，长女嫁给鲁国鲁成公，生鲁襄公。莒子二女嫁给鄫国君主时泰，生一子：巫。鄫国与鲁国以襟姻亲建交，得到鲁国保护。时泰后又继娶莒子第三女，生一女又嫁回莒国生一子，后莒夫人为争得鄫国立嗣，于公元前567年乘鲁国不备，起兵夜袭鄫国，杀死时泰，鄫国灭，太子巫逃亡鲁国。

（笔者绘制）

二、曾氏第二祖先：

巫公，54代。发祥地：山东临沂平邑县南武城。

太子巫逃亡鲁国后，得到鲁国庇护，安居于鲁国一地（山东临沂平邑县南武城）。巫公怀着亡国之痛，将“鄫”的“ 阝”去掉，以“曾”为氏，表示离开故城，不忘先祖，“曾”氏由此而来，巫公在南武城开基繁衍。

巫公（图片来源网络）

54巫——55夭——56阜——57点

传至57代点公，拜孔子为师。点生一子，孔子赠参贺之，点公故为儿子取名曾参，并拜孔子为师。

三、曾氏第三祖先：

参公（前505—前435），58代1派，继续留居南武城生息繁衍发展。

参公（图片来源网络）

曾子参与编制了《论语》，创作《大学》《孝经》《曾子十篇》等作品，他提出的修、齐、治、平的政治观，构成了一套完整的封建伦理道德的政治哲学体系，还有其内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观，都对后世产生了深远的影响。

曾子的儒学贡献，以及“孝”之著称，被后世尊称为“宗圣”，是春秋末年思想家、儒家大家，儒家学派的代表人物之一，孔子七十二贤之一，儒学五大圣人之一，孔庙四配之一。

后来曾氏后代世序排列以曲烈公为第1代，参公因高尚的修为及儒学贡献对后人的影响巨大，曾氏后代尊参公为这历史阶段起的曾氏第1派。

1参——2（元、申、华）元——3（西、中）西——4（钦、铎、锡）钦——5（㝵、庄、筐）㝵——6（羡、美）羡——7遐——8炜、盈——9炜生乐，盈生寓、侨、容、家——10（凂、况）凂——11旃——12嘉——13宝、顼——14（宝生琰、璜、璟，顼生玉、温）琰——15据、授。

参公传至第三世，有人迁出南武城，分迁陕西（扶风、西安）、甘肃西和、湖北荆州、湖南茶陵。

参长子元，元生西，西三子锡生芬。曾芬为曾子五代孙，在茶州（今湖南茶陵）做官，遂在当地安家，子孙衍于茶州。

参次子申，申长子耕，仕滕为大夫，其长子轩，从滕迁居陕西，五子均衍于西安；其次子连，迁居甘肃，衍于西和；其三子举，仕楚为令尹，举子道，袭父职，遂安家湖北，生二子曾和、曾秋，皆衍荆州。申次子森，迁居陕西扶风（今属宝鸡市）。

参三子华，后裔未详。

【传至15派据公，率族人从南武城南迁江西吉阳，这一族系的繁衍是曾氏记载比较清晰的】

四、曾氏第四祖先：

据公（公元前43年—公元35年农历八月廿四），72代15派。发祥地：江西庐陵吉阳乡。

据公，后世称为曾氏“南迁之祖”。

据公（图片来源网络）

汉平帝元始五年（公元5年）王莽毒死平帝，篡汉夺位，改朝称帝，国号新莽，王莽意欲重用据公为相。曾据对王莽的所作所为极为不满，他遵循先祖宗圣曾参“爱国忠孝，驱邪匡正”的遗训，视王莽之举为大逆不孝，他以在新莽朝中做官为羞耻，拒不接受王莽给他封相的圣旨。

始建国庚午二年（公年10年11月11日），53岁的曾据弃官抗旨，为不让王莽株连九族，率全族2000余人，从山东平邑县南武城出发南下，顶风冒雪，不畏艰险，途经江苏、安徽，渡过长江，跋涉几月，南迁至豫章郡，最后隐居庐陵吉阳乡，曾多次逃避王莽的搜捕，受到当地人的保护。

据公到吉阳后传授文化，发展生产，给当地带来了生机。

【据公举族南迁后，山东南武城没有留下曾氏后裔，导致后来曾子墓失去了奉祀，直至嘉靖十八年（公元1539年），嘉靖皇帝寻找曾子后裔回山东奉祀曾子墓。长房（38派）伟公后裔（59派）曾潮瑶不愿回山东，不得不找二房（38派）骈公后裔（59派）曾质粹顶长房回山东祀墓，于是授曾质粹为“翰林院五经博士”，东归奉祀曾子墓，曾质粹这一族系后称为“东宗”，留居江西一系称“南宗”，这就是小宗挑大宗的由来。】

曾据生二子，长子曾阐仍居吉阳。次子曾瑒即迁往赣南，定居虔州（今赣州市西南），子孙在虔州一带繁衍。曾阐生曾植，曾植次子曾炯即迁居赣东北乐平（今乐平市）。

二十六代曾道始，官任车骑将军，迁居交州（今广西苍梧），而后裔也衍虔州。

【据曾氏网友资料，在（33派）丞公之前，就有曾氏族人迁居广东。18派曾樊早在东汉建安时就移居广东广州，又徙韶州（今广东曲江）。22派曾震忽又迁居广东韶州，生五子，衍为韶州房系。那么，这一族系是曾氏“老三房”之前的。】

五、曾氏第五祖先：

丞公，90代33派，生卒不详，约处于公元710年期间，居江西庐陵吉阳乡。

15据公－16阐公－17植公－18耀公－19培公－20德公－21绚公－22焕公－23梓公－ 24勰公－25端公－26铉公－27海公－28璜公－29兴公－30隆公－31钧公－32谋公－33丞公—34珪、旧、略。

【此世系流源为直系传承，其兄弟房系未列】

据公携族自山东平邑南武城迁居江西庐陵吉阳安居生息，曾氏子孙繁荣发展，传至唐初中期（约公元710年）据公十七世孙曾丞，从吉阳老屋迁徙上黎堡，生珪、旧、略三子。自珪、旧、略开始，后裔陆续向国内外各地分迁，记载比较清晰，此后的曾氏子孙几乎都是圭、旧、略三个房系所繁衍，因此称为曾氏“老三房”。

一、长房（珪公房系）：

珪公，守居吉阳，生五子：宽、绰、丰、晖、隐。曾宽衍永丰、新淦、宁都、泰和、乐安等地；曾绰衍吉源；曾丰居袁州，衍宜春；曾晖居永丰仁寿乡，衍吉水。

其他零星播迁未详。

宽公：

宽公十世孙曾崇鼎（辉公长子），传54派纲公，生五子：应吾、应惠、应志、应念、成大，55派应志公生通固、通达（去向未详）。应志公自江西迁居福建莆田东城外竹仔街，后长子通固（通古）于公元1372年携妻儿（妻萧氏，子：孟达、仲达、筑基、肇基）又迁居广东海丰县坊廓都酉头约银溪乡（现陆丰潭西镇长安村银坑村）建基。不久孟达、仲达、筑基三兄弟先后到广东海丰县金锡都（赤坑镇）沙港大乡（现称沙大乡）开基创业。沙港是一片近海滩涂，地势低，虽然物产丰富，但水灾泛滥，台风频发，严重威胁人们的生活、生产。这里原住陈等他姓人家，他们经不起如此灾害考验，陆续迁离。而通古公子孙吃苦耐劳，勇于拼搏，在沙港继续奋斗，长年克服自然灾害。沙港人口发展快速，因生产生活的需要，接着衍建形成吉屿乡、下埔乡。后通古公五世孙月峰从吉屿乡迁衍石头乡建基发展，石头原住胡氏等其他姓人，后也因经不住自然灾害，全部陆续迁离，石头成为曾氏大村庄。通古公子孙在沙港慢慢发展成为曾氏大旺族（总称沙港族，包括沙大乡、吉屿乡、下埔乡、石头乡四乡）。通古公及其第四子肇基留居陆丰，约于公元1700年期间，肇基长子深耕的部分后裔迁居石头乡，俗称沙港“老四房”，其余留居陆丰及播迁国内外。现曾氏沙港通古公子孙根深蒂固，枝繁叶茂，遍布全国及世界各地，人口约十多万。

宽公十世孙曾崇邺（辉公次子）后裔未详。

宽公十世孙曾崇德（辉公第三子）后裔衍湖南。由永丰县永安乡睦陂村迁居湖南茶陵州西阳乡，后分布茶陵、衡阳、湘乡，后于湘乡荷塘二十四都（今双峰县荷叶乡）涌现出曾国藩等著名人物。

曾崇德长子曾澄修，十四传曾子集。五十五代曾子集，家江西永丰县，裔衍珑潭。其长子曾芝，迁居湖南长沙府宁乡县麻田，衍为宁乡麻田房。还有迁广州、清远、从化、怀集、广宁等。

绰公，衍吉源，后裔未详。

丰公，居袁州，衍宜春，后裔未详。

晖公，后裔衍广东南雄、广州、番禺、从化、花县、广州、番禺、增城、东莞、高要等地，遍及整个珠江三角洲。

四十八派泉公后衍居广东：广州、佛山、从化、番禺、增城、白云区、黄埔、南海、顺德、三水、清远市、英德、佛冈、东莞、四会等地，人口十余万之众。

隐公（龙山房）：后裔居福建泉州晋江，后分散省内外，有广东潮州、海丰等。

二、二房（旧公房系）：

旧公由江西吉阳徙乐安县云盖乡，裔衍崇仁、咸溪、永丰、泰和、松江、兴安、罗山、新淦、石城、宁都、秩坡、凫田、德安、九江、瑞昌、彭泽、赣州、增城等地，为乐安、临江房祖。

其他零星播迁未详。

旧公六世孙中彦公（宁化房）后裔，衍福建省汀州宁化县怀德乡橄榄村。

此外，南丰曾氏五十一代曾惇，也于宋政和二年（1112年）由江西徙福建汀州府宁化县石壁下村。

旧公七世孙洪祥公（徙南雄，后再徙居增城县槎江），其后裔分布增城各地以及南海等地。还有后裔分布于化州、徐闻、吴川、信宜等地。

旧公七世孙中彦公后裔衍居广东长乐（五华）华城西门、五华长源、翁源、英德、海丰县青草、五华县转水镇黄龙桥河口，紫金苦竹、深渡水、博罗、增城、潮州等地。也有衍梅州、蕉岭、梅县、兴宁等地，为广东客家曾氏一大房系，子孙甚众。

三、三房（略公房系）：

略公，唐朝官光禄大夫，节度使。

由庐陵吉阳迁居抚州西城甘山，为江西抚州、临川、南丰等地的房祖，出现历史著名的曾巩等“南丰七曾”。

其他零星播迁未详。

五十三派大儒公，子孙分布于化州、吴川、高州、信宜、电白、阳江、阳春、湛江、廉江、遂溪、徐闻、海康，广西的陆川、博白、玉林、合浦、灵山、浦北、钦州及海南等地。其在化州后裔三万余人，则分布于杨梅、同庆、丽岗、林尘、合江、那务、平定、文楼、播扬、东山、良光、笪桥、南盛、长岐、官桥等镇。

略公二十世孙佑孙公裔孙衍居遍布兴宁、五华、龙川、梅县、蕉岭、平远、紫金、惠州、惠阳、河源、大埔、和平、丰顺、连平、潮州、海丰、陆丰、揭西、龙门、博罗、宝安、增城、饶平、高要、茂名、英德、东莞、深圳、博罗、台山、鹤山、广州、罗定、阳江、香港、台湾及海外等地。

结语：

曾氏祖先历史源远流长，脉络清晰，文化影响巨大，名人层出不穷。自珪、旧、略“老三房”后裔开始，向全国、世界各地播迁繁衍，根深蒂固，蓬勃发展。

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