诗词大会:宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》赏析

鄠邑闲人

<p class="ql-block">宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》是一首咏七夕的节序词。这首词借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会,下片写他们的离别。全词哀乐交织,熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美的形象与深沉的感情结合起来,起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。尤其末二句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,使词的思想境界升华到一个崭新的高度,成为千古佳句。</p> <p class="ql-block">《鹊桥仙》词牌名下,秦观以轻盈的云彩变幻巧妙花样开篇,描绘出一幅浪漫的画卷。流星传递着相思的愁怨,银河成为他们相会的场所。金风玉露的七夕相会,胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。词人用情深挚,立意高远,语言优美,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。</p> <p class="ql-block">纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。</p> <p class="ql-block">关于此词的创作背景,有多种说法。其中一种认为此词是秦观为寄情长沙义倡而作,写于湘南郴州。秦观在绍圣四年(1097)的七夕写下了这首《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。此外,还有为夫人徐文美而作、送给越艳、为蔡州营妓而歌、暗恋“小师母”王朝云、为被遣的侍妾边朝华而作以及为党争被贬而作等多种说法。</p> <p class="ql-block">借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之。秦观此词堪称独出机杼,立意高远。词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。接着写织女渡银河,“银汉迢迢暗渡”,以“迢迢”二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远,突出了相思之苦。</p> <p class="ql-block">接下来词人赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久别的情侣在金风玉露之夜相会了,这美好的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就像悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝,才相见又分离,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”,转写分离,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人分别的归路。</p> <p class="ql-block">回顾佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,爆发出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这些议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。</p> <p class="ql-block">明人李攀龙、卓人月、沈际飞等对秦观此词评价甚高,认为“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最能醒人心目。清人黄苏、许宝善、近人俞陛云、吴梅等也对此词赞赏有加,认为此词以缜密之思,得道炼之致,是北宋词家的佳作。</p> <p class="ql-block">秦观,北宋词人,字少游,一字太虚,号邗沟居士,学者称淮海先生。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党,被目为元祐党人,绍圣后贬谪。文辞为苏轼所赏识,为“苏门四学士”之一。工诗词,词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含蓄,清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》(又名《淮海词》)。</p>