清福陵和清昭陵记游

丁籍德

清福陵感怀

2001年春

天柱峰擎紫气东，女真雄魄贯苍穹。

神鸦犹守栖魂殿，铁马嘶风碑带红。

松柏千年凝碧血，石麟百代沐霜虹。

残阳如血染雕弓，散作兴京暮色中。

福陵 是清太祖努尔哈赤和孝慈高皇后叶赫纳喇氏的陵墓。天聪三年（1629年）将皇太极生母叶赫那拉氏从东京尼亚满山迁至福陵，崇德元年（1636年）定名为“福陵”。

牌坊为四柱三间三楼式，立柱顶端有一圆形莲花座，上下仰覆莲各两层，其上蹲坐石犼。其上大额枋、小额枋，雕饰二龙戏珠、海水江崖、牧羊人、衙门、仙树等。

正红门 单檐歇山顶，覆黄琉璃瓦。台基周匝素面青白石雕须弥座。前后各出三座青白石垂带踏跺四级，象眼砖砌，正对三道等宽半圆券门洞。中门 为祭文祭品入，称为神门。

碑楼位于石桥过后正中。重檐歇山式，四面券门，下为须弥座式台基，内立康熙帝用汉、满两种文字书写的“大清福陵神功圣德碑”。记载着努尔哈赤的功绩。

隆恩门坐于方城南向正中，为三重檐阁楼，周围廊，七檩歇山式，三层金柱竖向对位，檐柱层层收束， 形成外部轮廓。

角楼共四座，分布在方城四角，形制基本相同，金柱竖向对位，檐柱收束，下为砖墙，上为隔扇，下实上虚的效果与隆恩门相同。

隆恩殿即享殿，是整个陵区的主体建筑，殿内设有暖阁，供放太祖努尔哈赤及孝慈高皇后叶赫那氏神牌。是大祭、小祭的主要场所。

方城是城堡式建筑，方城的四角各有一座角楼，宝城 正中突起的土堆即是宝顶。其下的地宫埋藏着努尔哈赤和叶赫纳喇氏的棺木及骨灰。

清昭陵感怀

蟠龙饮雪卧玄穹，石兽吞云镇朔风。

铁骑五征蹄声碎，雕弓三引雁翎空。

金銮本应承天命，青冢何堪守誓宫。

残碣摩挲苔浸字，一樽清酒酹西风。

清昭陵俗称北陵，是清太宗皇太极与孝端文皇后博尔济吉特氏的合葬陵寝,是盛京三陵中规模最大、保存最完整的一座帝王陵寝。清昭陵为“前朝后寝”三进院落的建筑格局，总体分为前导和陵墓两大部分。

神桥是一座3孔拱形石桥，原青砖铺面，两侧有石雕护栏，栏板雕刻身披烈焰腾空飞翔的天马及番草、海水江崖、花卉以及犀角等，桥下是玉带河。

石牌坊是陵寝中一件典型建筑物，其主要作用是祭礼仪注的起点，石牌坊全部仿照木雕做法，生动逼真。坊的正脊、横枋及上枋、下枋还雕刻花卉图案，纹饰生动，栩栩如生。

正红门 是进入陵寝的门户，建于清顺治六年（1649年），屋顶为单檐歇山式，顶上满铺五样黄色琉璃瓦，有正脊1条，垂、岔脊各4条，正脊原有琉璃宝瓶，是取谐音“保平”平安之意。

华表柱 结构是由底座、柱体、云板、天盘、柱顶、护栏等部分组成。其用途主要是装饰和丰富陵寝建筑内容，使之更有气魄，更加豪华。

1石像生 设立于清顺治七年（1650年），位于神道两侧，分别为石狮、石獬豸、石麒麟、石马、石骆驼、石象。石像生起到装饰点缀陵寝的作用，

神功圣德碑亭 重檐歇山式五样黄色琉璃筒瓦屋面，正脊由正当勾、串珠、脊筒、筒瓦、正吻组成。碑亭正中立石碑，即“大清昭陵神功圣德碑”。

方城始建于清顺治元年（1644年）是盛京城的缩影。城上四角各有一突出的角台，前后城壁正中心各有一突出的方台，南为隆恩门，北为明楼。

隆恩门为方城的正门，由城座和五凤楼组成，城座为方台式砖石结构，城座四角有柱角石，五风楼坐落在城座之上，式样颇像沈阳故宫的凤凰楼.

方城四角建有角楼。角楼单檐歇山式，黄琉璃瓦十字脊式顶，大脊正中有琉璃宝瓶，飞檐四角下各垂有铁质惊雀风铃，四面出廊，正面有对开两扇木板门，二楼四面有四扇格扇门。

隆恩殿 是祭祀陵墓主人皇太极及孝端文皇后的神位之所。隆恩殿木框架由柱、枋、斗拱、梁、挑檐桁、檩、椽、飞、望板组成。

石祭台 用汉白玉雕造，造型是须弥座式。其上坊雕刻缠枝莲及宝相花，下坊雕刻花螺、法轮等“佛八宝”，石祭台周围还刻有柿子、如意、净瓶、鹌鹑等，寓意“事事如意、平平安安”。

明楼 坐落在方城北门上，为重檐九脊方形碑亭式建筑。墙体建筑有腰线石一道，四角有角柱石，四面有拱形圆门，明楼是昭陵最高建筑。

月牙城 它的形状如同一弯新月，故名月牙城。城内空旷，只有镶嵌在北墙正中的彩色琉璃照壁，为这座空城增添了几分生气。

宝城。是一座半圆形的城,上面有起象征作用的垛口和女墙，宝城中间有宝顶，中间的丘冢叫宝顶。宝顶之下是地宫。内葬的是皇太极以及孝端文皇后博尔济吉特氏的骨灰瓶（宝宫），没有棺椁。