<p class="ql-block">2025年3月1日,我们游摄团到达四川省成都市大邑县刘氏庄园博物馆,这里就是曾经闻名全国的大地主、大商人刘文彩的宅邸,1958年筹建为“大邑地主庄园陈列馆”,1997年更名为“大邑刘氏庄园博物馆”, 为国家3级博物馆、国家4A级旅游景区。</p> <p class="ql-block">大邑刘氏庄园博物馆为中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一,占地7万余平方米,建筑面积约21055平方米,为川西坝子建筑风格。</p> <p class="ql-block">刘氏庄园房舍院坝由刘文渊、刘文昭、刘文成、刘文彩、刘文辉五弟兄的公馆和刘氏老宅组成,分布为南北相望相距300米的两大建筑群,是目前四川保存最完好的一处地主庄园。</p> <p class="ql-block">刘氏庄园以四合院为基本单位,通过天井、回廊串联形成多重院落,老公馆(1931年建)保留了典型的川西“天井六合院”布局,27个天井兼具通风采光与风水寓意。</p> <p class="ql-block">新公馆(1938年建)融合西洋元素的砖石结构门楼,设计为尖顶爱奥尼柱式,门窗为欧式尖拱形,内部装饰保留中式木雕、砖雕,形成独特的“秩序和谐”美学。</p> <p class="ql-block">七道大门错位布局,具有防御与私密性,墙体厚达一米,四角设岗楼,通道隐蔽且设有射击孔,兼具封建等级秩序与军事防御功能。</p> <p class="ql-block">精巧的建筑结构与装饰,多元材料与工艺,纹样涵盖飞禽走兽、吉祥博古图案,多达数百种。</p> <p class="ql-block">庄园内等级划分森严,设大厅、账房、雇工院、收租院、秘密金库、水牢等,反映地主经济的剥削本质。小姐楼、逍遥宫等独立院落凸显家族尊卑。</p> <p class="ql-block">庄园是近代四川地主庄园建筑形式和风貌的典型,会客厅、卧室、厨房餐厅,摆设豪华,器具高档,不乏奢侈气派,雅致温馨。</p> <p class="ql-block">内部陈设有黄金大床、缅甸柚木家具、英国皇家瓷器、施坦威钢琴等,兼具中式传统与西方奢侈品收藏。</p> <p class="ql-block">庄园博物馆的馆藏丰富,现有藏品 1155件/套,金银财宝、珍珠玛瑙样样俱全,瓷器用具、象牙玩物琳琅满目,字画古董、锦衣绸缎应有尽有,让人看的眼花瞭乱,唏嘘不已。</p> <p class="ql-block">院内设有车棚,豪华老爷车不亚于当今的劳斯莱斯。</p> <p class="ql-block">🍅🍅🍅🍅🍅🍅🍅🍅🍅🍅🍅🍅🫛🫛🫛🫛🫛🫛🫛🫛🫛🫛🫛🫛</p> <p class="ql-block">刘文彩(1887年-1949年),家庭背景复杂,先祖是安徽徽州的移民,最初落脚于四川省名山县,后迁至大邑县安仁镇。父亲刘公赞为小地主,家族与其弟刘文辉有密切关系。刘文辉为川军军阀(后任西康省主席),刘文彩借助弟弟的势力步入政商界。</p> <p class="ql-block">刘文彩共有5位妻妾(原配吕氏、继室杨仲华及三房姨太太),育有7名子女。他的家庭背景不仅反映了他个人的罪恶历史,也与整个刘氏家族的复杂政治关系密不可分。</p> <p class="ql-block">1921年,其弟刘文辉为川军宜宾旅长,刘文彩先后被委任为四川烟酒公司宜宾分局局长、叙南船捐局长、川南护商处长、川南禁烟查缉总处长、川南捐税总局总办、叙南清乡中将司令等职。</p> <p class="ql-block">刘文彩有了财权和军权,在川南横征暴敛,作恶多端,横行乡里,被当地群众称为“刘老虎”。</p> <p class="ql-block">仅叙府一地开征的项目就有44种之多,什么花捐、厕所捐、锄头捐等等,无奇不有。从乐山到叙府100余公里就有强收护商税的关卡30余处。</p> <p class="ql-block">他强迫农民种罂粟,继而收烟苗税、烟土税、经纪税、红灯捐,对不种罂粟的农民,就收懒税,使川南人民饱受其害。</p> <p class="ql-block">他通过伪造地契侵占农田达1.2万亩,采用“大斗进小斗出”等手段盘剥佃户。</p> <p class="ql-block">1927年,刘文彩派兵捕杀了屏山县领导6千农民抗烟厘捐的农会负责人、共产党员徐经邦;1928年,刘文彩派军警特务杀害了中共叙府城区区委书记李筱文和叙府县委候补书记李家勋,并镇压了他们领导的抗捐暴动,屠杀共产党员和农会会员67人;1929年冬,又镇压了川南工农革命军,杀害革命军领导和战士56人;1931年3月,他又制造了震惊全川的“五人堆”事件,中共四川省委特派员梁戈、宜宾中心县委书记孔方新等5名党的领导干部惨遭其枪杀。</p> <p class="ql-block">刘文彩妻妾成群,还强奸女青年多人。他家有20口人,常住安仁镇家的有六个,可是侍候他家的奶妈、丫头、雇工就有六七十个,这些人饱受虐待和折磨,甚至眼瞎身死。</p> <p class="ql-block">刘文彩豢养了一批武装家丁和打手刺客,他心狠手毒、肆意滥杀,就连自己的亲戚、刘文辉夫人的族侄杨炳元,也因醉酒后对他评头论足,而被他派人枪杀于雅安闹市。</p> <p class="ql-block">为了扩张势力,刘文彩于1941年建立了袍哥组织公益协进社,各地的袍哥大爷、恶霸地主、土匪头子趋炎附势,在他的卵翼下为非作歹。</p> <p class="ql-block">当然,刘文彩也有仁慈善良的一面,曾出资兴建安仁镇商业街道,创办安仁中学,推动了基建发展与当地教育。</p> <p class="ql-block">1949年10月17日刘文彩病危回安仁镇途中,在双流县地界病死,时年62岁。其死亡恰逢解放战争末期,家族势力随之瓦解。</p> <p class="ql-block">刘文彩去世后,他的子女后代在解放后的生活经历了显著的变迁。有的选择了学术道路,成为教授、教练、学者,有的投身于经商活动,少有参与政治活动。</p> <p class="ql-block">🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍍🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒🍒</p> <p class="ql-block">刘文辉(1895年1月10日—1976年6月24日)毕业于保定陆军军官学校,民国时期西康省政府主席、国民革命军陆军二级上将,他是刘文彩的弟弟、刘湘的叔叔。</p> <p class="ql-block">刘文辉曾任川军参谋、营长、团长、旅长、师长、四川军务督办,国民革命军第24军军长,川康边防总指挥,四川省政府主席。</p> <p class="ql-block">1930年参加冯玉祥、阎锡山的反蒋联盟。1932年被刘湘击败后,率部退往西康。抗日战争时期参与组织“川滇康同盟”。1941年资助进步人士在成都成立“唯民社”,任社长,并创办《唯民周刊》,接近中国共产党人和民主人士。1942年设秘密电台与延安直接联系。1944年加入中国民主同盟,任中央委员。</p> <p class="ql-block">抗日战争胜利后,任西康省政府主席兼国民党西康省党部主任,川康绥靖公署副主任。反对蒋介石的独裁统治,拒绝派兵参加内战。1948年参加国民党革命委员会。1949年3月任川康滇黔4省联合“剿匪”总指挥部副总指挥官,12月与邓锡侯、潘文华等率部在四川彭县起义,并策动罗广文等率部起义。</p> <p class="ql-block">中华人民共和国成立后,历任西南军政委员会副主席,西南行政委员会副主席,全国政协常委,四川省政协副主席,国家林业部部长。</p> <p class="ql-block">早在中国工农红军飞夺泸定桥时,刘文辉作为川军第24军的军长,选择拆除泸定桥上的木板,而不是炸毁桥梁。这一决策使得红军能够迅速渡过大渡河,取得了飞夺泸定桥的伟大胜利。</p> <p class="ql-block">从1947年7月开始,解放军已进入了战略反攻阶段,国民党节节败退。早已联共反蒋的川军将领刘文辉,更加坚定了与共产党合作、推翻蒋介石反动统治的立场。而刘文彩这个土豪恶霸却鼠目寸光,不但不反悔自己残杀共产党人和残酷剥削、镇压人民群众的罪恶历史,改恶从善,反而一意孤行,继续在大邑一带称王称霸,与共产党人作对。</p> <p class="ql-block">刘文彩曾企图利用肖汝霖组织的大邑青年会来与陈少夔争霸,当发觉不能驾驭时,就断了对青年会的支持。后来,刘文彩又查出中共地下武装拿走了他的武器,并在宝兴县山区击溃了他所豢养的大土匪郭保之的队伍,便开始预谋对地下武装进行疯狂的血腥镇压。</p> <p class="ql-block">🚗🚗🚗🚗🚗🚗🚗🚗🚗🚗🚗🚗🚚🚚🚚🚚🚚🚚🚚🚚🚚🚚🚚🚛</p> <p class="ql-block">刘氏庄园内陈列的中国现代大型泥塑群像《收租院》,于1965年6~10月由四川美术学院雕塑系教师赵树桐、王官乙团队及校外雕塑艺人创作,被誉为“中国现代雕塑史上的创举”。</p> <p class="ql-block">《收租院》根据当年刘文彩收租实况,共塑7组群像:交租、验租、风谷、过斗、算账、逼租、反抗,以连续情节形式展示出地主剥削农民的主要手段──收租的全过程。</p> <p class="ql-block">群雕共塑造114个真人大小的人物,形象逼真,栩栩如生,生动深刻地塑造出如此众多不同身份、年龄和个性的形象,可谓中国现代雕塑史上空前的创举。</p> <p class="ql-block">群像与收租环境浑然一体,收租情节与人物心理刻画惊心动魄,集中地再现出封建地主阶级对农民的残酷剥削压迫,迫使他们走向反抗道路的历史事实。</p> <p class="ql-block">在这组作品中,写实风格和泥土材料的运用颇为恰当,中、西雕塑技巧的融合也达到了和谐统一的效果。</p> <p class="ql-block">它运用声画元素形象生动地再现了旧中国农村两个阶级之间剥削与被剥削、压迫与反压迫的关系。具有强烈的思想性和政治性,对当时中国开展的社会教育运动起到了很好的宣传和配合作用,达到了很好的教育目的。</p>