从远古走来的 算命术(9)——干支的应用

美好的美

四柱八字排好之后，接下来是立命宫，定好四柱中的六亲，然后确定起大、小运的确切岁数，按顺序(阳男阴女顺排，阴男阳女逆行)把大运排好，弄清楚大、小限(有的师傅忽略大、小限)。

至此，一个人的四柱八字便摆在了师傅的面前。到了这步，这个人一生的荣、枯、浮、沉以及身体、个性等，师傅已在内心有了几分大概率的认识。

接着，就是通过细心的对比、分析这个八字是得天时地利之好呢？还是蹇运不断的生不逢时呢？就像医生诊断病人一样，必须对患者进行一番细心的“望、闻、问、切”才能准确辨症，从而对症下药。

作为一个负责任的命理师，当然也必须对求测者做到“望、闻、问、切”，才能确定命主自身的强弱(这些在后续将有专、细的论述)，因为只有“确诊”了命主自身的强弱，才能确保找准用神，只有找准了用神，才能提高预测的准确度。这点是重中之重，也是一种职业道德！

一、天干通变

十天干分为五个阳干和五个阴干。

五个阳干是：甲、丙、戊、庚、壬。

五个阴干是：乙、丁、己、辛、癸。

在阴阳五行生克中，都有生我的和我生的、克我的和我克的关系。五行在六亲中所主如下：

生我者为正印、偏印（生母、继母)；

我生者为伤官、食神（子孙）；

克我者为正官、偏官（老板、上司）；

我克者为正财、偏财（妻、妾）；

比肩、败财、劫财者为兄弟姐妹。

天干所标示的六亲及其生克关系，都是以日干为主，日干与四柱中其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用，从而产生生克关系。

在日元天干与其它天干之间，阳干见阴干、阴干见阳干的为正(因为阴阳协调)。阳干见阳干、阴干见阴干的为偏(因为同性相斥)。与日干五行相同者为比肩、劫财、败财(阳遇到阳、阴遇到阴是比肩，阳遇到阴是败，阴遇到阳是劫)。

甲为阳木，乙为阴木。甲见甲同为阳木，乙见乙同为阴木，既可以同声相应，又可以同声相求，为比我同肩之亲，故为比肩，为败财劫财。

其中，劫财败财为正，比肩为偏。

甲见乙，乙见甲，虽然都是木，但有阴阳之分。虽然可以同声相应，但不可以同气相求，不亲不疏，所以甲见乙为败财，乙见甲为劫财。

甲木生丙火，为阳生阳，乙木生丁火，是阴生阴，故为食神。甲木生丁火，，乙木生丙火，是阳生阴，阴生阳、故为伤官。

甲木克戊士，乙木克己士，是阳克阳，阴克阴，故为偏财。甲木克己士，乙木克戊土，是阳克阴，阴克阳，有阴阳相合之义，故为正财。

甲木见庚金，乙木见辛金，是阳克阳，阴克阴，故为偏官(七杀)。甲木见辛金，乙木见庚金，是阴克阳，阳克阴，故为官星。

甲木见壬水，乙木见癸水，是阳生阳，阴生阴，故为偏印。甲木见癸水，乙木见壬水，是阴生阳，阳生阴，故为正印。其他依次类推。

干中偏财为父，偏印为枭。因为偏财是印的官星，即是母亲的丈夫，所以以偏财为父。

如果柱中有食神者，偏印则为枭神，如果无食神者，偏印仍作偏印看待。枭神是凶神，如果枭、食并见又没有其它帮扶补救的话，会被视为不利之象。

二、地支循藏

在八卦的六个爻之中，有天地人三才之论、有阴阳之分。在四柱八字中的天干地支也是如此，天干为阳为天，地支为阴为地，人在天地之间，因此，地支所藏之干为人。因而天干为天元，地支为地元，支中之干则为人元(寓意人藏在天、地之间)，三者的关系在四柱中既有相生又有相克，既有相帮又有相制，各主其事，各尽其职。

所谓地支循藏(即天、地之间的人元)，就是每个地支中都藏着一个、两个或者三个天干。

现把地支所藏之干排列岀来，并编成口诀以便帮助记忆，囗诀如下：

子藏癸水在其中，

丑中癸、辛、己土同。

寅藏甲木和丙、戊，

卯中乙木独相逢。

辰藏乙、戊三分癸，

巳中庚金并丙、戊。

午藏丁火并己土，

未中乙、己、丁共丛。

申藏戊土庚行壬，

酉中辛字独丰隆。

戌藏辛金及丁戊，

亥中壬、甲是真宗。

为什么在地支所藏的天干里，有的只藏一个，而有的却又藏有两个或三个呢？因为这是根据天干五行在四时所处的状态而定的，所谓的状态也就是长生、临官、墓库之地。

子、午、卯、酉为四官。子为癸水之临官，故癸藏于子水之中。卯为乙木之临官，故乙木藏在卯之中。午为丁己之临官，故丁己就藏身于午之中。酉为辛金之临官，故辛则藏于酉中。

辰、戌、丑、未是四墓库，又是冠带之地。辰为乙木、戌土之冠带，为水之墓地，所以乙木、戊土、癸水藏于辰中。戌为辛金之冠带，为火和戊土之墓地，故辛金、丁火、戊土蔵于戌中，丑为癸之冠带，为金和己土之墓地，故癸水、辛金、己土藏在丑中。未为丁己之冠带，为木之墓地，故丁火、己土、乙木藏于未中。

寅、申、巳、亥为长生、临官、病之地。寅为丙戊之长生，甲木之临官，故丙火、戊土、甲木藏于寅中。申为壬之长生，庚之临官，戊之病地，故壬水、庚金、戊土藏于申。巳为庚之长生，丙戊之临官，故庚金、丙火、戊土藏于巳中。亥为甲之长生，壬之临官，故甲木、壬水藏于亥中。