明史金陵碑廊 位于南京阅江楼景区

金卫东

阅江楼风景区

阅江楼景区位于南京城西北，濒临长江。狮子山原名卢龙山，高78米，周长2公里，有"狮岭雄观"之美誉，为金陵48景之一。



明太祖朱元璋在卢龙山以8万军队大败陈友谅40万人马，为明王朝建都南京奠定了基础。朱元璋称帝后，赐改卢龙山名为狮子山，下诏在山顶建造阅江楼，并亲自撰写了《阅江楼记》，又命众文臣每人写一篇《阅江楼记》，大学士宋濂所写一文最佳，后入选《古文观止》。

600年来虽有2篇《阅江楼记》流传于世，但终因种种原因未建成。

前人撰记，后人造楼。

2001年，阅江楼建成并对外开放，从此结束了"有记无楼"的历史。

如今阅江楼作为南京著名景区已名扬四海。

阅江楼高52米，共7层（外观4层暗3层），碧瓦朱楹、檐牙摩空、朱帘凤飞、彤扉彩盈，具有鲜明的明代风格，古典的皇家气派，为江南四大名楼之一。

阅江楼历史源远流长，文化底蕴丰厚。

《阅江楼记》碑亭

石碑是整块汉白玉石料。

长4.8米、宽3.1米。



全国之最

汉白玉巨碑《阅江楼记》

由碑体和基座两整块北京房山汉白玉组成，南面刻有明朝开国皇帝朱元璋亲自撰的《阅江楼记》1198字，北面刻有明代大学士宋濂所写《阅江楼记》568字。

此两件书法作品皆系在全国征集的大量作品中精选而得。

石碑的两面镂刻着两篇不同的《阅江楼记》，朝南面的一篇是朱元璋亲自撰写的，北面一篇是元末明初大文学家宋濂撰写的。

朱元璋写的《阅江楼记》，共有1198个字，写得思路开阔，气势宏伟，文字秀美。在写狮子山阅江楼时，山水市烟兼纳，动静结合，优美之极。

宋濂撰写的《阅江楼记》是"遵命文学"，全文共568个字，首先介绍了金陵这个"帝王之州"的形势，然后引出狮子山和阅江楼；"京城之西北，有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹，蟠绕其下。"上次其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂赐嘉名为"阅江"云。意思是在京都的西北有座狮子山，长江象一条彩虹蟠绕在它的下面。因为它地势险要，雄伟壮观，因而皇帝下诏在其山巅建楼，并赐名叫"阅江"。文章的重点笔墨放在借阅江楼对一代帝王朱元璋歌功颂德。

明朝是中国历史上一个重要的朝代：政治上废除了“丞相制"，经济上产生了资本主义“萌芽"，外交上郑和开拓了欧亚市场…文化、科技方面，罗贯中、施耐庵吴承恩、李时珍、宋应星、徐光启等更是创造了令人瞩目的成就......

明史金陵碑廊

将整个明代发生在南京的重大历史事件予以梳理，内容涵盖政治、经济、军事、科技、廉政、文化、艺术、外交、宗教、民俗等方面，以图文并茂的形式镌刻在石碑上，名曰《明史金陵碑廊》。

龙江战役

元至正二十年（1360）闰五月，陈友谅率四十万大军攻打应天（今南京）。刘基献计诈降，朱元璋卢龙山坐镇，水陆夹击，以八万兵合击陈军，斩溺二万，俘获七千，大获全胜。

推行军屯

康茂才（13/3-/369)，蓟州人。朱元璋实行“屯田法”，任其为都水营田使，负責兴修水利并分巡各处。康在龙江地区开垦荒地，其所轄部队亦耕亦战。后来军屯成为明朝一项重要国策。

南京城墙

明洪武年间，朱元璋采纳儒士朱升（1299-137/)“高筑墙、广积粮、缓称王”九字方略，建造南京明城墙。

南京城设置为四重，即宫城、皇城、京城、廓城，依次外延。依山脉、水系走向而建，融山、水、城为一体，形成了举世罕见的城市景观。现存城墙42.702华里，仍为我国第一大城。

百福春联

明以前，民间过年以桃符避邪。每至年末，桃树遭大肆砍伐。明开国后，朱元璋移风易俗，下诏京城公卿士庶用红纸书写对联取代桃符，称做“万年红”。春联遂成为流传至今的一項中华传统文化习俗。

秦淮灯火

洪武五年（1372）元宵节前夕，朱元璋下令在秦淮河上燃放水灯万盏，并将元宵节增至十夜，“初八上灯，十八落灯”。

史书记载：“秦淮灯船之盛，天下所无。两岸河房，雕栏画槛，绮窗丝嶂，十里珠帘”。秦淮元宵节灯火成为南京夫子庙传统习俗，延续至今。

南京云锦

南京云锦始产于三国时期，工艺成熟则在明朝。

洪武时，朱元璋设专为皇室和百官织造锦缎的“内织染局”，形成丝织提花锦缎的地方特色。

南京云锦的种类大致可分为库缎、织金、织锦、妆花四类，品种繁多、色彩绚丽，与蜀锦、宋锦一起，并称为我国三大名锦。

龙江船厂

洪武初年，朝廷于龙江关设厂造船，抽调浙江、江西、湖广、福建和南直隶等省域手艺高超的工匠，大规模修造船只。

郑和下西洋所乘大号主船，「长四十四丈尺，阔一十八丈」,「体势巍然，巨无与匹」，载重量达万吨。今中保村一帶，包括下关的美家园、热河南路、绣球公园都属于宝船厂遗址

开国军师

刘基（1311-1375)，宇伯温，青田人。明初军事家、政治家、文学家。参贊朱元璋军务，辅佐朱元璋灭陈友谅，降张士诚，北伐中原，以成帝业。刘基奏请设立军卫法，又请肃正纪纲。与李善长、宋豪等制订明朝重大典制，被封诚意伯，以弘文館学士致仕。著有《诚意伯文集》。

铁榜申诫

朱元璋大封功臣，公侯勋贵中有人居功自做，破坏纲纪。

洪武五年（1372年）六月，朱元璋命令工部制造铁榜，烧铸了《申诫公侯条令》。规定“凡公侯家人倚势凌人，侵夺田产財物和私托门下、隐避差徭者皆处斩罪 。”

文臣宋濂

宋濂（1310-1381），浦江人，明初文学家，为明开国第一文臣。任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369)，奉命主修《元史》。朝廷礼乐制度多为其所制定。为文主张「宗经」、「师古」，取法唐宋，著作甚丰。著有《宋学士文集》、《龙门子》、《孝经新说》等，代表作有《阅江楼记》。

江南巨富

沈秀（生卒年不详），字仲荣，吴江人。行三，明初称大富豪为万户，因此叫他沈万三。

相传他「富甲天下，通番而得」。故居南京聚宝门东，故居至今犹存。曾参与南京都城的修筑。今马道街、推草巷、白酒坊、油坊巷地名俱与之有关。因「犒军」获罪发配云南，客死他乡。

一口水井

洪武年间，朱元璋以猛治国，严肃吏治。传说他曾给文武百官算过一笔帐：老老实实地当官，守看自己的俸禄过日子，就好像守着「一口井」。井水虽不满，但可以天天汲取，用之不竭。

元璋惩贪

元璋整饬吏治，严惩貪污。洪武十五年（1382)空印案发，朱元璋获悉持空印者有奸，下令凡主印者论死。洪武十八年（1385)，户部侍郎郭桓伙同北平布政、挨察二司官吏作弊，朱元璋杀郭桓等，并将六部侍郎以下官员全部处死，追赃至七百万石，各地官吏治罪达数万人。

大写数字

郭桓案后，朱元璋吸取一些官吏涂改帐册的教训，规定将原来容易被涂改的教字一、二、三、四、五、六、七、九、十、改成壹、贰、叁、肆、伍、陸、染、捌、玖、拾，从而有效防范了除改帐册的舞弊行为，沿用至今。

鱼鳞黄册

洪武时期，朝廷丈量土地、普查人口，編成图册，称“鱼鳞册"，登录人口賦税的图册，称“黃册”。大量隐漏的田地户口被登记在册而固定下来。黃册庫设在南京后湖（玄武湖），库房900余间，收藏黄册多时达170万册。

建明孝陵

朱元璋为寻我蕴藏王气的陵寝之地，他与精通阴阳五行的刘基和开国大臣徐达、汤和踏青紫金山，定在紫金山南麓的独龙阜玩珠峰。

这里原是南朝名刹蒋山寺和金陵圣僧宝志法师的葬身塔宝公塔，朱元璋将其迁往东岗，赐名“大灵谷寺”。

赐胜棋楼

洪武年间，明太祖朱元璋常邀开国无勋徐达到莫愁湖的楼中下棋。徐达棋艺虽高，却均以失于告负。朱元璋察觉后，再次对弈，命徐达不许相让。一盘下完，朱元璋仍以微弱优势取胜。徐达请皇上过来观看，棋盘上竟是「萬歲」二字。朱元璋大悦，逐將莫愁湖赐给徐达。后人將这座楼称为「胜棋楼」。

瞻园征联

明朝开国功臣中山王徐达的府邸花园。布局典雅，曲径通幽，山石多姿，又俱池、沼、竹、木之胜，堪称金陵一绝。

园内有一副名联「大江东去，浪淘尽千古英雄。问棲外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙？」「小苑春回，常卷起一庭风月。看池边绿树，树边红雨，此问有舜日尧天。」

相传徐达撰了上联，续不出下联，最后重金征联。一书生揭榜应征，写了下联。

沐英家训

沐英（1345-1392)，定远人，明太祖朱元障养子，随傳友德攻取云南，留镇滇中。死后，归葬京师，并追封为黔宁王。沐英对眷属要求甚严，制有家训金牌一面，镌刻「凡我子孙，务要忠心报國，事必勤慎小心，处同僚谦和为本。特渝。慎之戒之！」嘱托子孙世代牢记。

凿胭脂河

洪武二十六年（1393）八月，为使兩浙賦税遭运南京，朱元璋命李新往溧水胭脂岗开凿胭脂河。河长10华里，深9丈，底宽3.6丈、上宽6丈、工程艰巨，耗资巨大，历时两年。工匠巧妙地將两处石质最硬、地勢最高的地方凿开石孔以通舟楫，形成天生桥。南桥在嘉靖七年崩塌，现仅存北桥，为溧水境内一大胜景。

功臣陵寝

朱元璋經营孝陵时，有「朕一人居钟山之阳，功臣陪葬山阴」之说。钟山北麓的功巨陵寝有中山王徐达．开平王常遇春、岐阳王李文忠、江国公吴良、海国公吴祯等十二人。

阳山碑材

明成祖朱棣为父皇朱元璋建「大明孝陵神功圣德碑」，于永乐三年（1405）开始在明孝陵营建碑亭工程，在南京东郊阳山凿山取石。碑材分三部分，龟跌高39丈、长9丈、宽4.8丈，碑额高3.2丈、长6.1丈、寬2.5丈，其上有为雕刻龙头、龙爪、龙尾而留出五个凸出石面的石芽，碑身高32丈、长14.8丈ト寬1.3丈。如果将三块碑石叠将起来，高度可达22丈，堪为世界之最。

永乐大典

永乐元年（1403）七月，明成祖朱棣命解缙等人纂修，原名《文献大成》。因采摘不广，成祖命姚广孝、解缙等重修，参与其事者三千余人。书成，赐名《永乐大典》。全书二万二千九百三十七卷，约三亿七千万字。收录古代重要典藉八千余种，宋元以前的佚文秘典，也多得以存載。嘉靖年问又抄录一部为副本。正本約毀于明亡时。清朝成丰十年(1860）遭英法联军和光緒二六年（1900）遭八国联军两次侵入北京，《永乐大典》副本被毀，遭搶，所余无几。今中华书局搜寻到的（包括海外影印本）仅有七百九十七卷。

天妃静海

天妃宫、静海寺，是明成祖朱棣为褒奖、纪念郑和下西洋平安归来而敕建。

天妃宫建于永乐五年（1407)，朱棣亲撰《御制弘仁普济天妃宫之碑》立于宫中。

静海寺建于永乐九年（1411)「出行平安，天妃神佑。」

静海寺、天妃宫乃百姓祈福胜地，历朝历代香火甚盛。

于谦之死

于谦（1398-1457)，钱塘人，官至兵部尚书。出巡江西，雪冤狱數百起。因不屑贿赂，曾被权贵诬控下狱。土木之变，英宗被俘，面对亡国之危，大臣纷纷提议迁都南京，于谦拥立英宗弟腳王登位，保卫北京。景泰时，整饬兵备，部署要害、忧国忘身。英宗复辟后，被杀。

遗作《石灰吟》:「千錘万击出深山，烈火焚燒若等闲。粉身碎骨全不顾，要留请白在人间」，成为千古绝唱。

南北两京

明成祖迁都北京以后，南京为留都，亦置一整套中央机构，如六部、都察院、五军都督府、宗人府、国子监等，一旦京师有变，可作应变之用。

正统十四年（1449）八月，英宗被俘，朝中一片南迁呼声。于谦拥景帝登位，止住南迁计划。崇祯十七年（1644）三月，京师失守，南京兵部尚书史可法立朱由崧为皇帝，改元「弘光」，史称「南明」。

南都繁会

《南都繁会图卷》，明代嘉靖时吴门著名画家仇英所绘。

绢本，设色，长350厘米，宽44厘米，尾暑"实父仇英制"，现藏国家历史博物馆。

画面从右至左，由农田民舍开始，在南都皇宫前结束，人物千余，街景繁威，堪为明代京城繁华写照。

「青天」海瑞

海瑞（1514-1587)，琼山人，回族，嘉靖四十五年(1566）二月，他备棺、诀妻、遣散童仆，上《治安疏》谏议皇帝，被打入天牢。

嘉靖后，任右佥都御史巡应天府（南京）十年，打击豪强、抑制兼并，令退休內阁首補徐阶等退田。死于归京右御史任上。

海端不怕死、不貪財、不结党。身后，御史清理其家产，仅余银十几两。出殡时全城挥泪祭酒，百里不绝。

异端李贽

李贽（1527-1602年），晋江人。曾任南京国子监博士、南京刑部员外郎和郎中，后出任云南姚安知府。励精图治，革故鼎新，反对封建伦理教条，反对歧视、欺压少数民族，提出「穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无伦物矣」，提倡女学、寡妇再婚。后被朝廷以「敢倡乱道、惑世诬民」之罪入狱，死于狱中。

传教名人

利玛窦（ Mathew Ricci ,1552-1610)，意大利人。1582年随天主教传教团来到中国。1598年春，利玛窦在南京洪武冈西部设立教堂。利玛窦儒服衣冠，讲授西学与徐光启合作完成欧几里德《几何原本》的翻译，制作并印行《山海輿地全图》，改变了中国人传统的「天圆地方」理念。利玛窦主张将儒家思想同天主教相融合，并介绍天文、数学、古典哲学及绘画、建筑艺术等。

状元焦竑

焦竑(1540-1619)，南京江宁人。万历十七年状元及第，官至翰林院修撰。焦竑为文典正清雅，卓然古文大家、理学名师。有《澹园集》、《焦氏类林》、《焦氏笔乘》等书。住宅在焦状元巷，有家宅园林"澹园”，“书斋"欣赏斋，和藏书楼"五车楼。

天工开物

宋应星（1587-1666?)，奉新人。历任南京工部尚书、兵部尚书、都察院左都御史。所著《天工开物》、记述了诸如砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。全书附有123幅工艺流程插图，具有极高的科学价值，被译成多国文字，广为流传。书中所记北京王麻子、杭州张小泉剪刀使用「夹钢」、「貼钢」的技术，堪称世界一流。

收复台湾

郑成功（1624-1662)南安人。南明永历十三年（清顺治十六年，1659）率十万大军自福建北伐南京抗请，七月初九日抵达仪凤门下，驻军狮子山，自北而西形成半包抄。失败后，回撤闽南。永历十五年（1661)二月，郑成功亲率二万大军，乘海船數百艘从金门出发，进取台湾。次年三月，在台湾站穩脚跟后，郑成功迫使盘踞在台湾的荷兰殖民者投降，收复了台湾。

香君故事

李香君是明末秦准名妓，善音律，擅调笑，人称"香扇坠”。

明末与侯方域在秦谁河相识，侯离南京时，李置酒送行，暗示他应当愛惜名节。

孔尚任（1648-1718)，以李香君与侯方域的愛情故事为引线，描写南明弘光朝廷覆亡的悲剧历史，「借离合之情，写兴亡之感」，逐成名剧《桃花扇》。

临川四梦

汤显祖（1550-1616)，临川人，戏剧家。曾任南京太常寺博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等，负责皇家祭典。后回乡家居二十年，专意著述，著成剧作《紫钗记》、《南村记》、《还魂记》（即《牡丹亭》）和《邯郸记》,合称「临川四梦」。

代表作《牡丹亭》全剧共55出，描写南安太守之女杜丽娘，追求婚姻自由的传奇故事。该剧曲文流丽，时用昆曲演出，流传至今。

西游神话

四大古典名著中的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》均出自明朝。其中《西游记》作者吴承恩（约1504?～1582)，山阳人，嘉靖二十三年（1544）被录为南京国子监岁贡生。他的诗词曲清雅流利，颇受推崇，为「金陵社集」成员。吴承恩取材民间故事，创作富有浪漫主义色彩的神话小说《西游记》，成为世界名著。

扬州十日

史可法（1602-1645)，祥符人。官至南京兵部尚书。崇祯十七年（1644)，李自成克北京，思宗自缢。史可法与南京守臣拥立福王朱由崧称帝，史称南明。清军南下，史可法督师扬州，率军民殊死抵抗，重创清军。

弘光元年（1645)四月二十五日，清军炮击扬州，城破，史可法不屈而死。清军在扬州屠城十日，酿成慘案。

农政全书

徐光启（1562-1633)，松江人，官至礼部尚书兼东阁大学士。明代科学家、政治家。从耶稣会传教士利玛窦学习西方數学、天文、水利、地理、火器等实学。奉敕修成一百多卷的《崇祯历书》。编著成科学巨著《农政全书》共六十卷，五十余万字。

本草纲目

李时珍（1518-1593)，蕲州人。医药学家，曾任太医院判。他历时27年，跋山涉水，遍访深山丛林。寓居静海寺时研究郑和从南洋诸国帶回来的外国花草，增补了番药、夷果二部。于万历六年（1578）撰成药物学巨著《本草纲目》。全书总计52卷，190余万字，收载药物1892种。万历十七年(1589）在南京首次刊印。

文坛领袖

王世贞（1526-1590)，太仓人，曾任南京大理寺卿、应天府尹、南京刑部右侍郎、南京刑部尚书。王世贞是明代中期著名文学家，为"后七子，之首，主盟文坛达20年，主张文必秦汉，诗必盛唐，倡导复古摹拟。论史偏于是古非今。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首補传》、《弇州山人四部稿》、《觚不觚录》等。

理学大师

王守仁（1472-1528)，余姚人，字伯安，号阳明。曾平宁王宸濠反，官至南京兵部尚书，封新建伯。创「阴明心学」，以心外无物，心外无事，提倡知行合一，「知是行之始，行是知之成」。著《王文成公全书》《传习录》、《大学问》等书。

七下西洋

明朝经洪武一朝治理，国家强威統一，財力物力充足。明成祖朱棣于永乐三年（1405）起派遣郑和（1371-1433）率船队下西洋，前后七次，历时28年，抵达南洋、西亚、东非30余国，貫通了中国到红海及东非沿岸的航道，扩大了同亚非地区的交流，为世界航海史上的壮举。

煦园沧桑

煦园是南京著名园林。早年朱元璋赐给汉王陈理（陈友谅之子），后为明成祖二子汉王朱高煦之府邸花园、煦园由此得名。此园为两代汉王府，故门前马路为汉府街。清朝时期，煦园为两江总督衙署；1853-1864年，为太平天国的天王府。湘军攻克南京以后，在原址重建了两江总督府。辛亥革命后，这里又曾为中华民国的总统府。

大报恩寺

明成祖倡行「孝道」，永乐十年（1412）下旨在天禧寺旧址建大报恩寺及九层琉璃塔，耗时16年，用银二百四十万两。

大报恩寺琉璃塔，八面九层，高24丈，西人称“中国之大古董，永乐之大窑嚣"，为当时"四大部洲所无"，堪与中世纪世界七大奇迹媲美。清咸丰年间毁于战火。

方孝孺案

方孝孺（1357-1402)，宁海人。建文时（1399-1402）为翰林侍讲学士。主持京试，推行新政。主张「唯学才能明道，唯明道方可以治天下」。靖难之役，朝廷诏檄多出其手。燕王朱棣陷南京后，令共起草登位诏书，拒不从命，被诛十族。

八股文章

明朝科举，考试由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股和束股八个部分组成。后四部分是文章议论的中心，各有两股对偶文字，称为八股。「八股文」体裁的出现，使文章评判有了相对统一的标准，对后世影响甚大。

龙蟠虎踞，钟灵毓秀，金陵乃帝王之州。

南京是明朝开国皇帝朱元璋当年指挥千军万马、征战南北疆场的根据地。他认为：南京地方适中，据长江天堑，为江南形胜之地，且財赋出于东南，而金陵为其会。一万邦之貢，皆下水而趋朝，公私不乏，利益大矣，因此定南京为京都。

明成祖朱棣迁都北京后，实行两京制，这里仍为留都，大明文化在南京留下了深厚的历史积淀。

登上阅江楼，放眼远眺，浩瀚的大江风光一览无余，令人心旷神怡。背江而望，金陵全景尽收眼底。