开窍——太极的秘密：见闻觉知，无深不照，宇宙幽微，玄机预兆

灵慧妹子

《太极图说》作者：郑播德朗诵：郑播德 开窍——太极的秘密：见闻觉知，无深不照，宇宙幽微，玄机预兆 原创：郑播德2025年03月30日 太极的秘密 （组诗） 作者：郑播德 太极图说 濂溪先生爱莲敦颐著述至简神来之笔 黑白阴阳穿梭时空银河星汉飒然风生 东方智慧天人合一东方思维阴阳平衡 东方风格堂堂正正东方神韵美美与共 群经之首奇书易经万山之祖圣山昆仑 自强不息云淡风轻厚德载物人杰地灵 阴阳互根本是一体阴阳转化和合共生 借由太极思悟无极万象纷纭九九归一 经天纬地惟楚有材于斯为盛神州福地 郑播德注：周敦颐（1017年6月1日－1073年7月14日），原名敦实，字茂叔，因避宋英宗名讳而改名为敦颐，号濂溪，世称濂溪先生。 他与邵雍（邵康节）、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。中国北宋时期文学家、理学家。主要著作《太极图说》、《爱莲说》等，都是短篇、超短篇，总共才仅数千字，却奠定了其“理学鼻祖”的学术地位。奇观也！ 濂溪先生出生于道州营道楼田堡，今湖南道县，属湖南永州市，吾永州同乡也。地方政府在其故园建有“濂溪书院”，门前遍植莲荷百亩，以纪其名篇《爱莲说》“吾独爱莲”也。 岳麓书院，被誉为江南四大书院之首，是跨越千年的古老大学，朱熹、罗典、张栻等名师曾在这里讲学、主持教务，名师济济，学子云集，影响力巨大，学术地位崇高。 岳麓书院中，有专为周敦颐设立的“濂溪祠”，正中悬挂着他的画像。他是湖南产生的第一个大思想家，是湖湘学派（湖湘文化）的灵魂人物。 岳麓书院曾培养出大批栋梁之才——王夫之（王船山）、隐澍、魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘、唐才常、杨昌济、程潜……个个如雷贯耳，是他们，撑起了近代中国的半边天。 连伟人教员，当年都曾经在这里借住、学习。真是名副其实的“惟楚有材，于斯为盛”。 岳麓书院中的一副名联，道出了周敦颐先生与书院非同凡响的尊崇地位：吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。 梅花易数 邵庸康节先生一个梦想点燃了后世亿万个梦想 当年导师讲堂茶碗堕地且借梅花易法洞见趋势 冻雨夹雪中七天烧脑磨砺终被外地赶来的学员凑齐 鸟语人言马嘶牛哞鸡鸣狗吠万物类象诸相非相无相无悔 卅年弹指一挥间清晰如昨日那人那卦那茶碗那古稀导师 冻雨夹雪中没有鲜花暖气人事如烟如梦如幻如虹霓 郑播德注：古人云“医易同源”，不知易，何以为医？ 1994年冬，吾28岁，曾用梅花易数之法推算某导师讲台上茶碗堕地惊动全场的“异动”，得“风地观”卦，直言某校举办的该培训班将只有13位学员，而当时全场坐满了60位之多。开班后，实际仅有11位学员。七天中，天气突变，雨夹雪，从外地陆续赶到两位学员，刚好凑齐了13位学员的预言，那位当事导师直赞“好卦”。 由这件小事，感悟到易经“万物类象”的道理，实则是“天人合一、万物一体”大道的具体应用。古人称之为“玩易”，吾恰巧借这样的“游戏”玩了一次验证和应用——术数、定数、变数、数理，潜藏于宇宙万物万事之中，无处不在。 要相信、要承认“有数”，然不可做“数奴”；知数、识数、明数、淡数、破数、不执于数，才能超然数外。 六爻 从初六到上九从初爻到上爻 爻辞总显得那么古奥古奥中透出天机奥妙 一撇一捺人是卦一阴一阳之谓道 阴阳转化否极泰来阴阳互根螺杆螺帽 万物全息变化无穷沧海桑田轮转六道 量子纠缠万有关联见闻觉知无深不照 一叶知秋一管窥豹宇宙幽微玄机预兆 净瓶里星斗绽放天空中莲台万苞 郑播德注：易经64卦中，每一卦都有“六爻”，每一爻，都有解读的“爻辞”。然实际应用中，尤其是“六爻预测、梅花易数”分析卦象、趋势、结论时，爻辞往往是被搁置一边，不作参照的。所以，许多学习易经的人执着拘泥于爻辞文字，把爻辞当成了教条，就无法正确地应用易经，把自己学成了书呆子。 同理，学佛、学道、学中医、学木匠等等，也是如此，长期盲修瞎练，不如明师一点。企图在短暂的人生中“黑暗中摸索、无师自通”，的确勇气可嘉，但弯路多多、歧途多多、荆棘多多、障碍多多。 石头缝里蹦出来的孙悟空，尚且需要菩提老祖、如来、唐僧、观音菩萨等师父点化呢，何况我们这些血肉之躯生命短暂的凡人呢！这也是为什么学习中华文化需要“拜师、师承、传承”的重要原因之一。