扎“七姑娘”和“八姑爷”

王俊杰

扎“七姑娘”和“八姑爷”

——忆我故乡山东省郓城县农村不同的年节风俗

记得六、七岁的时候，大年初七，一个童伴约我看“七姑娘”，我心怀好奇的随他出门。

童伴带我走进一户人家，院子里站着六、七个十七、八岁的姑娘，堂屋里靠北墙倒扣的簸篮上，站着个跟真人差不多高的纸扎的女子，穿红着绿，满头乌发，白纸糊的鹅蛋形脸，弯眉、直鼻、小嘴，腮上搽胭脂，嘴上涂口红，头上簪花，下穿裙子，两脚穿尖尖小红鞋。

童伴告诉我：“那就是七姑娘”！

当时年幼，啥也不懂，只傻乎乎的呆瞧着。

不一会儿，有个年龄偏长的女子劝我们离开。

我们不想走，有个快嘴的女子说：“小毛蛋孩子，知道个啥？快一边呆着去”！

我们也就知趣的离开了。

回到家里，问母亲这“七姑娘”是怎么回事？

母亲告诉我：这玩七姑娘仅是少女们的一项活动，没有男孩子的份。在每年的正月初七，平时要好的七个少女兑钱买彩纸、彩绳，打浆糊，用高粱稭扎缚，用麦秸填充为女子形体骨架，外穿彩纸裁成的衣裙。

把“七姑娘”扎好之后，七个少女轮流向“七姑娘”烧香磕头，祷告求福降吉祥。 到正月十四上午，请一位德高望重的老太太在“七姑娘”身后扶着，把“七姑娘”架出堂屋来，姑娘们都穿着新衣服，有说有笑的随在身后走出大门口，一同到村头坑塘边，围着转三遭，一边走一边念叨。

老太太念叨一句，少女们学一句。

念叨的内容主要是求个好年景，求“七姑娘”传授给少女们针线活儿。

她们抑扬顿挫的念叨的很好听。

听母亲讲，是这样念叨的：“七姑娘，有灵性，保佑今年好收成，风调又雨顺，百姓享太平。七姑娘，手艺好，插花描云百工巧，手艺传给众大姐，日子过得好又好”。

然后，再把“七姑娘”架回去。到中午，七个少女一同对“七姑娘”烧香祷告，各求自己的未来幸福。

下午半晌时，把“七姑娘”焚烧，送“她”升天。

母亲还告诉我：每年正月初八，是小伙子们扎、玩“八姑爷”的第一天。

平日要好的八个小伙凑份子买彩纸、彩绳，打浆糊扎“八姑爷”。

“八姑爷”国字形脸，浓眉大眼，身材高大、粗壮，顶头巾，穿禅鞋，上身蓝，下身黑。

扎好后，靠堂屋北墙而立，小伙子轮流烧香磕头祷告。

到正月十五上午，在一位德高望重的老头子带领下，扶着“八姑爷”到坑塘围转三遭，口中念念有词，曰：“八姑爷，显神圣，保佑五谷大丰登，求个国泰又民安，家家户户把福迎。八姑爷，有神通，文武双全立大功，本事教给八兄弟，风风光光过一生”。

然后，一起把“八姑爷”架回家中，中午共同拜礼祷告一次，下午烧化送其升天。

如果把扎、玩“七姑娘”、“八姑爷”对应着来看，这显然是将要成家立业的农村男女青年，对自身未来和终身幸福的一种美好祈盼，不失为一项有趣的活动。