游昆明圆通寺

周贤能

2025年3月19日，上午特地到昆明圆通寺去看看。圆通寺，位于昆明市区内的圆通街，是昆明最古老的佛教寺院之一，已有1200多年的建寺历史。 门口有块介绍石碑。 进门一律买6元香花券，不论年纪大小。 同时它也是昆明市内最大的寺院。它始建于唐朝南诏时代，初名补陀罗寺。 元朝大德五年(公元1301年)建圆通寺，元朝皇帝“赐玺书嘉”。台阶上刻有龙纹。 扩建工程历时18年，直到元延祐六年(公元1319年)才告完成。明朝时，圆通寺得到扩建，山顶又新建接引殿。 圆通寺，清朝时也得到多次重修。这里也有一座牌坊。 进入圆通寺山门，下一道斜坡，屹立着「圆通胜境」坊，是清康熙七年（1668年）建造的。 两边石雕还是过去留下的。 这里也有一块石雕台阶，这很少见到。 两边为云南特有的红沙石雕。 图案为“大象”。 前行即抵大殿。 两边为配房。 这边也是。 云南省佛教协会已建成佛殿一座，内供泰国赠送的铜佛。 现供奉一尊释迦太子说法像，高二米，纯铜铸成，为1984年泰国佛教界赠送中国佛教协会四尊释迦铜佛中的一尊。 背后为“韦神”。 这个是新建的殿。 两边为配房。 这边也是。 空过前厅回廊，有一方水池。 池中间有清康熙年间建的八角亭，四周有石廊环绕，南北有石桥相连，琉璃飞檐。 亭中供奉千手观音，正面的对联以「观」、「音」开头∶「观以无心何来何去何自在，音非法相是空是色是圆通。」侧联则以「圆」、「通」二字引首∶「圆满十方现千手眼而济渡，通达三世具大慈悲以舟航。」 背后为观音菩萨。 四周石廊石栏柱上雕有大小石狮百馀对。 还有一些如意石雕。 这边为“药王殿”。 这边为“地藏菩萨”。 这里通向“大雄宝殿”。 亭北有桥，通大雄宝殿。大雄宝殿为一重檐歇山式宫殿，屋顶空花脊梁、琉璃宝顶，陶龙翘首欲飞，屋檐金彩丹霞，斗拱飞檐，殿内雕梁画栋，朱漆镂金，金碧辉煌。 早期的门票，图案就是这座“大雄宝殿”。 大殿楹联为清代云南布政使刘鸿翔撰写，很有哲理∶「圆如满月丽天，魔幽佛显，广照大千世界，觉路同登，休论珠火为眉，青莲作眼，便入佛场，莫非罗汉；通喻慈航泛海，无往不达，普渡亿万众生，菩提共证，岂必金花着面，　字横胸，始知转轮王，即是如来。」 大殿正中有元代塑造的三身佛即如来的法身、应身、报身；中间者为释迦牟尼佛，右方为清静法身毗庐遮那佛；三像并排，结跏趺坐，背有火焰形光圈。大殿正中两根圆柱，高十五米，有青赤二龙蟠绕，裂须怒目，舞爪张牙，作欲斗状，制作技艺精巧，是明代工匠的艺术结晶。 大殿内左右两壁塑十二圆觉像及护法诸天。 右壁有诸天十八身，另有罗汉、地祗、人鬼、檀越、护法宰官、供养人及修行者等。 大殿背后。 挂着一块匾额，康熙年。 圆通宝殿是云南古建筑中体量较大的一处。殿内供奉着清代泥塑的释迦牟尼的“三身佛”。 整个大殿，建筑面积达六百馀平方米，寺宇风格具有元代建筑的特点。 左右有石砌花坛，栏柱上雕有一百八十个小狮子，形象各异。 这里为山门背后。 在圆通寺圆通宝殿东面，是一座藏传佛殿——普光明殿，此殿坐东向西，横开三楹。 假山。 普光明殿内供奉着藏传佛教的九尊金铜佛像。 中间供奉释迦牟尼。 莲花生大师。 宗喀巴大师。莲花生和宗喀巴是藏传佛教前弘期及后弘期的杰出代表。莲花生是生活在公元8世纪的印度高僧，受到当时吐蕃赞普赤松德赞的邀请，入藏传法，莲花生驻藏弘法52年，被尊为藏传佛教宁玛派的祖师。“宁玛”为藏语，意思是古旧，莲花生所传的密法为旧密法，是藏传佛教早期的教派。宗喀巴为藏传佛教格鲁派创始人。其宗教理论被称为“甘丹必鲁”，简称“甘鲁”，这一教派就被称为“甘鲁派”，后称“格鲁派”。 三语系佛教汇聚在同一座千年古刹，在全国也不多见，原因就是云南是一个佛教文化的大观园，圆通寺是云南这座佛教文化大观园的缩影，圆通寺作为云南省三大语系佛教的中枢，对促进国内佛学交流及联络周边佛教国家发挥着重要的作用，对国家建设面向南亚东南亚对外开放的辐射中心、对传播中华传统优秀文化起到了积极的促进作用。 这里通向外面大门。 门上挂着一块匾额，刻着“青山客闲”。 清康熙七年，吴三桂又大规模扩建，重修了寺前的八角亭和四周的水榭曲廊。 云南省到处都是鲜花。 这里也是。 元代的圆通寺景色幽奇，殿宇庄严，楼阁壮观，山石嶙峋，水榭曲径。 门前有松柏和假山。 岩上落水触石，发出叮咚响声，故称潮音洞。 这里还有佛轮。 大殿后右侧，峭壁嶙峋，元代称盘坤岩，岩间有穿石曲径，名「采芝径」，可以直上圆通山。 石壁上有前人摩崖刻石题咏。 清康熙年间，云南总督范承勋题「衲霞屏」三字于石壁上。 有明代李元阳草书《吟石崖诗》一首。 巡抚王继文摩崖草书七绝一首∶「湖光山翠佛衣来，千仞云根老碧苔。 清康熙年间书法家许泓勋有七律一首∶「圆通古寺树叠千，松柏青苍断复连。或阁或楼或石蹬，在腰在足在山岭。遥瞻昆水群峰胜，俯视春畴万户烟。为喜才僧饶韵致，公馀招我一谈禅。」 明朝初年，日本禅僧机先和尚云游名山古刹，到螺峰山，在圆通寺盘桓许久，留下《曙峰拥翠诗》一首，赞美圆通寺说∶「螺峰近在滇城里，下有招提倚翠屏。雨后含光僧眼碧，云中色拥佛头青。层崖鸟度开天险，古洞龙潜辟地灵。」 普陀岩下有观音造像一龛，像无存而龛窟尚在。题额为「事有定数」四字。两旁有石刻楹联∶「总统千山，齐登次部；督题万佛，共到庵堂。」字虽磨损，尚可识读。 这里通向圆通山，现在封了。 还有民国初年（一九一二年）书法家姚安赵松泉摩刻三丰仙师造像。 这里有观景亭。 还有新建的洞穴。 铜佛像为砖石结构，融合了中国和泰国、印度的建筑风格，为叠檐交错的尖顶建筑，门、立柱都采用印度式风格，守衙着大门的是一对石雕独角兽。 从大殿侧后沿石磴上行，是新建的铜佛殿。 此殿建于一九八五年，专为迎受和供奉泰国赠送的铜制释迦牟尼佛像而建。南传佛教，又称南传上座部佛教，因为南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡而后发展起来的。南传佛教在中国，仅为云南所独有，所以在省垣圆通寺会建有铜佛殿，代表着南传佛教和南传佛教的文化。 铜殿内坐着一丈多高的释迦牟尼铜身，体形清稂，反映了释迦苦修成佛的艰辛。佛殿的铜佛像前还供奉了一尊1米高的坐式铜佛，是1993年6月泰国僧王智护尊者来访时赠送的。近前一看有赵朴初先生书写的匾额“铜佛殿”三个大字，还有云南省佛教协会会长刀述仁撰文的对联一副：“衲霞屏下蛟栖幽谷洪害鸭池，螺峰山前佛镇潮音普济昆州。” 门神画像。 这里也有门神画像。 介绍牌子。 过去的石窟，如今仅剩下一个空穴了。 这里为石碑介绍。 地福天大。 这里也有一排石碑。 这块为民国时期重修石碑。 这块为大明时期修复石碑。 在螺山峭壁下，有一砂石观音像碑，为清代人摹刻的唐吴道子手笔。 这块是重新刻制的。 这块为康熙年重修石碑。 这块为嘉庆年功德石碑。 这块为告示石碑。 石阶、石径、石桥、石栏，安排均称，别具风格。 这里不仅是著名的佛教寺院。 也是幽静的风景游览区。 明清两代。 曾不断修葺。 现存寺宇建筑大都为清朝建筑。 圆通宝殿是云南古建筑中体量较大的一处。 清初坐镇云南的平西亲王吴三桂于康熙七年（公元1668年）对圆通寺进行修缮，把山门南移至今天的圆通街，新建“圆通胜境”坊、八角亭等，奠定了今日圆通寺的格局。 护栏杆上石狮子。 走出圆通寺马路对面为“千佛堂”。 介绍牌子。 马路上都是这样的花，真的很漂亮，这就是昆明。