什么是人间烟火？

手写网记

清顺治年（1644---1661）间，李谌从陕西只身一人来到清水西南边的无人居之地，就是现在的河李村，全村人都姓李，村前山脚下有条不大的小河，是清水河的一条小支流，清水河是渭水河的一条大支流，渭河（诗经中的句子如，渭水泱泱，在水一方，等说的就是渭河流域）是黄河的一条大支流，出甘肃越陕西后便汇入黄河。河李村大概因为一条河和一个外来人的姓氏而组合成一个村庄名。据可考记载是因为满汉融化初期的明朝逃难青年，逃到此地而繁衍生息了下来。到李巨详（一九四八年生）已是李谌的第九代谱记。李谌的第四代有人侍奉过清职，什么位不详，其妻有名姓谱记，是诰命夫人。

同治年（1861--1875）间，第六代人丁兴旺，其中一族最多的育有七子，老六李万基有较多记述，是同治年间的武壮元（武魁门扁至今尚存）。

“人间烟火”是一个充满诗意的中文表达，通常可以从字面、象征、文化三个层面理解：

1. 字面含义：

指人类聚居地的生活痕迹，如清晨升起的炊烟、街巷飘散的饭香、夜市蒸腾的热气、节日绽放的烟花等。这些具象化的场景勾勒出尘世生活的温度。

2. 象征意义：

-世俗生活的写照：市井巷陌的喧闹、柴米油盐的琐碎、邻里往来的温情，承载着真实可触的生命力。如汪曾祺笔下热气腾腾的茶馆，老舍作品中胡同里的吆喝声。

平凡中的诗意：在文人视角中，世俗生活往往饱含美学意蕴。苏东坡"人间有味是清欢"道出粗茶淡饭的哲学，丰子恺漫画里孩童争食的场景透出童真之趣。

精神境界的隐喻："不食人间烟火"既形容仙人超脱，也暗喻某些知识分子脱离现实。李清照"冷冷清清"的孤高与杜甫"朱门酒肉臭"的入世形成鲜明对比。

3. 文化意象：

在道教文化中，烟火象征俗世牵绊，修仙者需断绝烟火食（熟食）以求超脱。

-当代语境里，"烟火气"成为对抗异化的文化符号，《舌尖上的中国》通过美食展现的正是这种接地气的生活美学。

-艺术家常以烟火为创作媒介，如蔡国强用火药爆破演绎瞬间与永恒，隐喻文明的光华与脆弱。

经典用例：

《牡丹亭》"不入春园，怎知春色几许"——人间情爱如烟火绚烂

张择端《清明上河图》——汴京烟火的视觉史诗

现代流行语"最抚凡人心"——强调烟火气的治愈力量

这个概念之所以动人，在于它揭示了人类存在的根本矛盾：既要超越琐碎追求崇高，又需在世俗温暖中确认生命实感。理解"人间烟火"，本质是在寻找出世与入世间的平衡智慧。