新乾衍派：一脉书香，世代相承

凡夫俗子

　 新乾衍派：一脉书香，世代相承

新乾堂迄今历287年、传12代(据2020年续谱，载至第28世)，人丁达1600以上，可谓枝繁叶茂、源远流长、书香一脉相传。据不完全统计，我新乾衍派：太学生15人；邑庠生(秀才)10人；贡生、拔贡、岁贡各1人(计3人)；因时代演变，学府名称不同，如“高等毕业”“师范毕业”等若干人。此数据，仅大略统计17世(弘旌公)至23世族谱所载的人才，不包括新中国以来毕业于各知名院校的后起新秀。

一、择竹而居，且耕且读，积善多福

新乾堂，由远祖弘旌公创建于乾隆三年(岁次戊午，即公元1738年)，坐辰向戌，条石彻基，堆画隋珠，门庭二进，规制完整；背倚龙湖南天岭，前朝岐山如北阙，竹林掩映溪山好，流水鸣琴鸟语亲，日升则云蒸霞蔚，月出则星斗满天，得山水之灵秀，垂天文之应人，春光秋景入怀，晨光夕照怡心，种豆南山，刍牧樵采，炊烟袅袅，柴门闻犬吠，戴月荷锄归……好一幅田园画卷，宜耕宜读，宜室宜家。

弘旌公，克绳祖武，肯构肯堂。父仲藏公，有传赞曰：“公生平谨慎居家，孝友传世……其齐家：内言不出于阃外，外言不入于阃内，乡里咸传为美谈焉。”可见其治家极严，齐之以礼，家道必兴。子承庭训，谨守忠孝礼义廉耻，弘旌公无兄弟，“能忍辱任重，不为小忿，克勤克俭，以成其家产业置万金有馀，一遇济病救困，不遗馀力……治家以整肃为宗，长坐少立，名分内外，各循规矩……闲居常以己行训子孙曰：存心宜忠厚，制行宜和平；宁人欺我，毋我欺人；能忍一时气，即长一分量，习惯自然，自能受福。……恶人之前车可鉴，吾身之往事可思，汝宜勉之！”(见《弘旌公传》)弘旌公肇基新乾，积善多福，二世七子，三世廿四孙，四世五十七曾孙，五世其昌，家声日振。

二、一枝七叶，棠棣联芳，祖孙济美

查阅同治版谱图标注：弘旌公“入国学”；1946年版谱图注为“太学生”，二者同一个意思：国学，在古代指国家设立的学校，如太学、国子监；太学生(又称监生)，即国子监的生员。

弘旌公，生七子，“七叶齐茂，皆入太学”：长曰廷献，官讳紫标，太学生；次曰克献，官讳淇菁，邑庠生；三曰靖献，讳紫杏，太学生；四曰昭献，讳紫金，太学生；五曰朴献，讳紫贵，太学生；六曰诚献，讳紫春，太学生；七曰淑献，讳紫东，太学生。兄弟七人，“皆国学，又曾孙三人亦是太学，斯时三代济美联芳，可谓尽善真美矣”(见于同治丁卯双翰谱《新乾祖宇序》)。曾孙三人者，载之谱也，即19世明登公、明翰公(二人均为廷献公之子)、明寅公(克献公之子)，序文以“仲藏公……生一子，讳子炽，字弘旌”始述，所以称“曾孙”。

三、孙枝茂盛，书香绵远，世代赓续

新乾山水发祥，祖宗诗礼庭训，积善多福。自弘旌公始，世代书香，玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙，人才继起，儒风长盛。21世，4位邑庠生：善程公、善万公、善起公、士泽公；1位岁贡生：善智公；1位例贡生：善守公。22世，4位邑庠生：茂元公、梓元公、穀元公、木元公；1位拔贡：辉元公；4位太学生：哲元公、谦元公、梧元公、材元公。23世，亦是人才辈出，斯文常在，只不过由于时代不同(清末民国)，学府名称更改，其中邑庠生1人：允惇公；高等毕业3人：友聪公、允忳公、允(忄鑫)公；师范毕业3人：友皓公、允㤞公、允忬公；福州中学毕业：允惺公；民国初中毕业：心田公。他们都是新乾子弟，同辈之间乃兄弟或从兄弟，上下乃祖孙叔侄，济济一堂，可谓盛矣！

上述是从横向列举，若从纵向联系，新乾更是书香不断，代代赓续。其中最典型的有四支：

1)弘旌公(太学生)→→廷献公(太学生)→→明翰公(太学生)→→怀瑾公(太学生)→→善万公(孟兄善守，例贡生；5位从兄弟皆邑庠生)→→谦元公(太学生，仁元公之兄)→→友聰公(高等毕业，仁元之子)，七世书香。

2)弘旌公(太学生)→→廷献公(太学生)→→明翰公(太学生)→→怀瑾公(太学生，怀饰之兄)→→善智公(岁贡生，怀饰长子，5位从兄弟皆邑庠生)→→茂元公(弟梓元，皆邑庠生，9位从兄弟4邑庠生、4太学生、1拔贡，即传说中的“九秀联芳，惊羡乡里”)→→允惇公(邑庠生)→→兴鄹(据说是私塾先生)→→望璜(乡政府干部)→→荣薰(副处级干部；从兄学农，历任乡镇干部、县外贸经理；侄沂尧、沂璧，副科级干部)→→城育(北大硕士)、汉育(福州大学学士)，奕世书香，代代相承。

3)弘旌公(太学生)→→廷献公(太学生)→→明翰公(太学生)→→怀瑾公(太学生，怀饰之兄)→→善起公(邑庠生，怀饰次子，5位从兄弟皆邑庠生)→→穀元公(邑庠生，从兄弟“九秀联芳”)→→允㤞(光绪年间，师范毕业生，8位从兄弟皆有功名)，七世书香绵延。

4)弘旌公(太学生)→→廷献公(太学生)→→明翰公(太学生)→→怀瑾公(太学生，怀饰之兄)→→善起公(邑庠生，怀饰次子，5位从兄弟皆邑庠生)→→木元公(邑庠生，穀元公季弟，从兄弟“九秀联芳”)→→允惺、允忳、心田(民国高等或中学毕业)→→兴䣂(民国南京军校毕业)，累世书香。

四、后起新秀，诗书蝉联，人才辈出

据最近续编的族谱载，新中国成立后，新乾派宗亲大学毕业生224人，公职人员144人，博士3人，硕士19人，厅级干部1人，正处级干部1人，副处级干部3人，正科级干部2人，副科5人(注：正、副科级人数可能有遗漏)，高级技术职称11人。大学生，人口占比约为14%；公职人员，人口占比约为9%。新乾衍派，诗书传家，近溯双翰世德堂，翰墨家声；远溯石城，五世簪缨，祖德流芳，后昆努力！

附：历史专有名词

1.太学生：国立最高学府的学生。

2.生 员：明清两代称通过最低一级考试得以在府、州、县学读书的人，生员有应乡试的资格。通称秀才。

3.监 生：国子监(古代最高学府)生员。

4.例贡生：捐纳银米进入国子监学习的生员。

5.邑庠生：县学学生，即秀才。

6.岁贡生：从府、州、县学中选拔成绩或资格优异的秀才，升入国子监读书者。“一正二陪”原则，一、二、三或五年一次。

7.拔 贡：由各省学政选拔文行兼优的生员，贡入京师。一等任七品京官，二等任知县，三等任教职，次者罢归。

8.佾 生：秀才虽未入闱但成绩尚好者，选取充任孔庙中祭礼乐舞的人员。获得佾生资格则下次考试不必参加县试、府试，只需院试，又称“半个秀才”。

9.贡 生：挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书。

北山其人

2025.3.20