<p class="ql-block">智海2024.1.28《最基本的信心》讲座笔记分享(四.)</p> <p class="ql-block">8.真正觉悟三法印,体证三法印,依止三法印,它才算是皈依,这个皈依是自己体证了的。三法印的依止:你自觉自愿地按照三法印去衡量世间,检查世间,这是一个提升人类智慧的一个法宝。你能够以这个无常、无我、涅槃寂静,拿中国话一言以蔽之,那就是以真实(真如实相)作为皈依,你回到真实了,回到真理了,回到实相了,回到大道了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一旦回到大道,你真实的依止是什么?那就是天人合一的大道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9.依止大道,</p><p class="ql-block">与道相合,天人合一,</p><p class="ql-block">个体就可以创造奇迹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们每一个个体都是很渺小的,但是,渺小的个体依止的是大道,我们人人都是从大道出生,还要以大道为依止,自己起心动念、开言吐语,待人接物还要与道相合,这就是中国人的生命观。天人合一叫悟道。你一旦悟道了,你的生命与大道是同步的,你的生命也是永恒的。生死只是个假象,他可以超越那个渺小的个体,也可以超越生命的现象。你想不想超越?想不想要解脱?想不想把那个个体穿透?穿透了,还要通透地活在你那个个体当中,你会发生什么样的变化呢?这就是我们最基本的信心要达成的一种目标。收到了吗?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要达成这样的目标,我们有八个板块,给大家一起来一场哲学的思量课,就是用那个终极的三法印来检视我们每一个人的“我相信、我认为这样才是合理的,我认为那样才是好的”,你检验一下你的认为、你的相信,然后看看你那些东西还有哪些值得检视、还有哪些东西值得改进的?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10.正念,正见。</p><p class="ql-block">在《清净道论》上,专门讲要对任何一个事物形成正知正见,这七个方面的探索是必须的,所以说,佛教在教你如何探索正念。今天这个世界里面,是不是“正念”(用得)很普遍,正念禅、正念瑜伽、正念茶,是不是?还有正念工作,还有正念什么?这个世界到处都在用正念了,但是这个正念怎么去建立呢?它基本上就用这七个方面,知道吧?第一,它是什么?第二,它的特点是什么?第三,它的好处在哪里?第四,它的坏处在哪里?然后它的好处该怎么样去获得,坏处怎么去避免。对不对?把这几个方面建立了,你就知道自己是否有这样的信心,有这样的正念。检视过了以后,你的思想就会发生质变,就不一样了。</p>