<p class="ql-block">顺此说说，以解史谜：犬、戎、夷、狄、翟、蛮乃至土方、鬼方等等，都是近千万平方公里华夏神州大地上中华多民族相互影响相互更替的文化历史见证。</p><p class="ql-block">在商、周王朝之前，犬、戎……等等都是商王朝(特别西周早期)对他们通过生活习性的形象称呼以命名，他们大都是古羌、古藏、古蒙的族人，亦即伏羲氏、神农氏到天黾氏轩辕黄帝、陶尧、虞舜及夏王朝的族人或者后裔。</p><p class="ql-block">犬，在牛、羊、猪三牲“太牢祭”未出现时是最尊贵的祭祀物(常见《山海经》记载对山神的祭祀)，大昆仑祁连山域的西部人祭祀多用“犬”，实际上是源于古羌藏人的习俗，故给其族人名之为犬。犬、戎……等等的民族称呼，并不是后人及今人狭隘的、自我的、狂狷的看法与理解、认识下的贬义词，他们都是中华多民族大家庭的重要成员，一个都不能少，更不能带有偏见或岐视之态。</p><p class="ql-block">戎，是带兵戈善于斗争的族人，故名之以“戎”，多在晋、陕之地，也是商朝王朝最头疼的征伐对象之一。</p><p class="ql-block">夷，是带弓箭善使用绳索的族人，故名之为“夷”，是上古蚩尤氏族人，多在齐鲁之地。东夷从黄帝到商朝一直都被视为难以征伐的对象，商因征夷方造成后方防卫落空被周人乘机灭了王朝之歌。</p><p class="ql-block">狄，是带领猎犬手持火把善征斗的族人，故名之为“狄”，多在晋中、晋北、冀北及河套一带，好像今之呼伦春人。</p><p class="ql-block">翟，是头上带插有翎毛的族人，故名之为“翟”，多在晋、冀及西辽河一带，实为西辽河红山文化后续，也是商朝人的先祖习俗(即简狄吞玄鸟蛋而生契’，着装如同今之印地安人。</p><p class="ql-block">蛮，是表示南方山林雨季多虫蛇的族人，故名之为“蛮”(蠻)，三国诸葛亮征南蛮七擒孟获最为有名是也。</p><p class="ql-block">土方、鬼方甲骨文辞中已多见，实际上是夏王朝后裔北逃及当地的巫傩之族人构成，多在晋北、冀北及蒙、辽一带。</p><p class="ql-block">今世之人，研究古史多不识庐山真面目，皆因愚蠢加迂腐知见而蒙蔽了心识之故！！杨牧青随记 *</p> <p class="ql-block">艺术链接善缘，文化赋能诸业，</p><p class="ql-block">文商融合发展，真诚缘来如愿。</p><p class="ql-block">艺术为生，文化为命，</p><p class="ql-block">商企安身，政经为体。</p><p class="ql-block">A.学习启智讲堂：艺术/书画琴棋乐、学术/文史哲地经、五术/医卜星相命一个都不能少，这是中华优秀传统文化主脉和重要载体。</p><p class="ql-block">B.文科资本联盟：艺术产品、图书产品、科技产品、大健康产品及与之相关的文化、科技、金融项目孵化。</p><p class="ql-block">C.创辅交流平台：水墨三晋、水墨巴蜀、水墨苏浙沪、水墨京津冀、水墨华山与陕西八景·杨牧青艺术文化神州行；万幅水墨写精神，一片甲骨表寸心！2025年1月26日杨牧青随记</p>