我生本无乡，心安是归处。34句哲理诗词，读完马上停止精神内耗！

胜和·滇西弼马瘟

我生本无乡，心安是归处。34句哲理诗词，读完马上停止精神内耗！注：文字与图片来源于：《百度荔枝姑娘诗词赋个人主页》2025-01-16 10:15广东文化领域爱好者。在此对原作者表示感谢！01月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——元·张鸣善《普天乐·咏世》宇宙里的月亮有圆缺，大自然的花儿有开谢枯荣，人生最痛苦的莫过于生离死别。世间万物循环变化，聚散无常，就像月亮的盈亏和花朵的开谢一样，人生亦是如此，喜忧参半，这都是规律啊。02忽然撞着来时路，始觉平生被眼瞒。——宋·白云守端《蝇子透窗偈》忽然间走回了曾经的路，才恍然惊觉，这一辈子好多东西都被自己的眼界所局限。警醒世人勿被表象迷惑，要学会洞察事物本质，顿悟了的人生的禅意境界，就知道要不断反省与超越自我认知的局限。03有道难行不如醉，有口难言不如睡。——宋·苏轼《醉睡者》道义难行的时候不如选择醉去，话不投机之时不如安然入眠。在面对现实困境时，避开是非纷扰，保持自我的清醒和超脱，要有随缘自适的人生处事能力。04是非名利浑如梦，正眼观时一瞬间。——宋·法演禅师《送朱大卿》世俗的是非名利犹如梦幻泡影，用正眼审视，不过转瞬即逝。禅师以慧眼看破红尘，劝诫世人看淡名利得失，无所求，必满载而归。05到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。——宋·苏轼《观潮》人生历经沧桑归来，发现所遇的风雨，其实并无大事，一切不过是庐山烟雨、浙江潮水般的自然景象。以天地之大观照个人得失，历经世事后的豁达与宁静，这个世上，除了生死，其他都是小事。06勿以有限身，常供无尽愁。——宋·陆游《还都》切莫让有限的生命，去承受无尽的忧虑愁苦，太不值当了。直指人心，告诫人们珍惜生命，避免过度忧患，要有积极乐观的生活态度，减少精神内耗。07是非拂面尘，消磨尽，古今无限人。——元·张可久《金字经·乐闲》无论是历史还是现实中，无数人被纷纷扰扰的尘世是非所困扰，终至消磨殆尽。以史为鉴，点明人们应学会放下是非，追求心灵的自由与清净，把生活过得简单就是一种幸福。08看山看水独坐，听风听雨高眠。——元·徐贲《写意》独自欣赏山水景色，静坐其间；倾听风声雨声，悠然入眠。怡情山水、心系自然的理想生活状态，这是对喧嚣尘世之外的精神寄托。09宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——唐·李白《上李邕》孔夫子尚且敬畏后起之秀，男子汉断不可轻视少年英豪。鼓励后进、尊重青年才能，展现出李白本人以及中国古代文人对于人才辈出的自信与期待。10世间行乐亦如此，古来万事东流水。——唐·李白《梦游天姥吟留别》世间的一切享乐如梦幻一般短暂易逝，自古以来万般人事亦如同东流之水，一去不返。以流水作喻，感叹生命的短暂和世事变迁的无情，启迪我们一定要珍惜当下，一枕黄梁，天明则醒，一切也不过是南柯一梦而已。11人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。——宋·姜夔《平甫见招不欲往》人生在世，难得碰到这秋前消暑的好雨；乘着凉快，请让我自在地在家，一枕酣甜。以秋雨前夕白天高卧，带有几分清新的闲适意趣，无非提醒我们适时放下纷扰。12钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。——宋·辛弃疾《临江仙》无论是显赫的地位还是隐居的生活，都如梦幻般转瞬即逝，人间的荣辱得失不必过于在意。追逐名利路上的行人熙熙攘攘，最后都是摔得头肿脚痛，超脱于世俗宠辱之外的人啊，才是人生赢家。13莫愁千里路，自有到来风。——唐·钱珝《江行无题一百首》无需担忧漫长的旅途，你只管善良，努力，付出，自会有顺风相送。人生道路上总会有助力与机遇，你有随缘而行、乐观豁达的人生态度，不过度忧虑未来的不确定性，成功必定是属于你的。14六根清净方成稻，后退原来是向前。——五代·契此《插秧歌》唯有六根清净，内心不染尘埃，才能真正体验到稻谷生长般的修行进步；看似退步的行为，实则蕴含着向前迈进的智慧。借农耕之理喻禅修之道，揭示了表面的后退，往往孕育着更深层次的成长与提升。15随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。——唐·白居易《对酒》人生之短暂，应放开眼界，随遇而安，不管贫穷富贵都应该及时行乐，不懂得享受生活、整天愁眉苦脸的人，其实是在浪费生命。16出门一笑无拘碍，云在东湖月在天。——元·成廷圭《道士胡道元常以一舟往来洪之东湖其自扁有曰活死人窝为赋此》走出家门，笑容满面，心中无拘无束，自在逍遥，就像那悠悠白云在东湖上自由飘荡，明月也在夜空中静静照耀。这生活啊，就该像云和月一般，洒脱不羁，顺应自然，满满是道家的逍遥风流。17莫将闲事挂心头，便是人间好时节。——宋·释绍昙《颂古五十五首》不要让琐碎之事萦绕心头，如此便是人间最美的时节。劝诫世人勿将琐事挂怀，提倡大家要心无旁骛，达到心境宽广、岁月静好的生活境界，这样的生活，还不算美好，你想怎么样呢？18采菊东篱下，悠然见南山。——魏晋·陶渊明《饮酒》闲适地在东篱下采菊，不经意间便悠然欣赏到了南山美景。借采菊这一田园意象，生动的给我们勾勒出一种远离尘嚣、亲近自然的生活情境，体现了一种崇尚自然、恬淡宁静的人生理想，令世人心之向往。19我生本无乡，心安是归处。——唐·白居易《初出城留别》我生来本就没有固定的故乡，只要心灵得到安顿，哪里都可以成为我的归宿。后来，苏轼从一柔弱的女人之口得到类似这句话的时候，心里被深深震憾了。20我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——唐·李白《山中与幽人对酌》我已醉意十分了，想要入眠，请且你先离去，若有雅兴，明日再抱琴前来相聚。李白豪放不羁的性格以及与友人之间真挚率性的交往方式，的确是能感染人心，不做作的自然一派，纯真。21何须更问浮生事，只此浮生在梦中。——唐·鸟窠《无题》何须再追问这浮生世事的纷扰？其实，这一生亦不过是一场梦幻。以梦喻人生，启示人们不必过分纠结于现实中的得失与烦恼，因为一切终将如梦般消逝，不如淡然处之。22万物静观皆自得，四时佳兴与人同。——宋·程颢《秋日》静观万物，皆可自得其乐；四季更迭中蕴含的美好意趣，同样为人所共享。对自然与生活细腻入微的感知，细味身边的春花秋月，并与他人共赏四时风光，这就是人间美景。23心似白云常自在，意如流水任东西。——明· 许仲琳《封神演义·第五回》心境似白云悠然自在，意志如流水任凭东西南北随遇而安、心无挂碍的生活态度，人的内心应当像白云一样自由舒展，像流水一样顺应自然规律，不为外物所拘束，又有多少人能企及呢。24今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。——唐·罗隐《自遣》今日有酒就今朝畅饮，明日若愁则明日再愁。人生苦短，应该及时行乐的人生哲学，主张活在当下，不必过于忧虑未来，更没有必要伤春悲秋，万物都有定数，没有答案的时候，就将答案交给时间吧。25且乐生前一杯酒，何须身后千载名？——唐·李白《行路难三首》与其在意身后千年的虚名，不如珍惜眼前一杯美酒带来的快乐。诗人蔑视功名利禄、珍视即时生活乐趣的人生态度，才是实实在在的美好人生。26人生如逆旅，我亦是行人。——宋·苏轼《临江仙·送钱穆父》人生就是一座座旅店，也恰似一场场逆旅，你我皆是匆匆过客。既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前短暂的聚散离别呢？词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。27酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》遇到知音朋友，千杯犹嫌少；言语不合心意，半句便觉多余。交友之道在于心灵相通，而非话语繁多，侃侃而谈，满是虚伪的，假意的，也确实是只会恶心人。28世事短如春梦，人情薄似秋云。——宋·朱敦儒《西江月·世事短如春梦》世事瞬息万变犹如春天的梦境一般短暂，人情冷暖又薄如秋天的云彩难以捉摸。以生动的季节比喻传达了世态炎凉、人事无常的感慨，劝诫人们要学会看淡世俗情感的变化。29博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼《稼说送张琥》广泛阅读却要有所选择地吸收精华，积累深厚才能厚积薄发。鼓励人们在学问和修为上需广博涉猎，同时要有选择性地深入学习，积累之后才可稳健而有力地展现自我。30莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——唐·白居易《放言五首·其四》不要嘲笑他人的贫穷或羡慕他人的富贵，毕竟死后都化作枯骨，又有何区别？社会上的等级观念和贫富歧视，令人嘲笑贫贱，过分炫耀富贵，可是无论是贫贱还是富贵，最终都会成为一堆枯骨，无法逃脱生命死亡而已。31松树千年终是朽，槿花一日自为荣。——唐·白居易《放言五首·其五》松树虽能千年长存，最终仍不免朽败；槿花纵只一日盛开，也能自得其荣。用植物的生命形态寓言人生的长短与价值，人们不必过度追求永恒，即使生命短暂，也应自信绽放自己的光彩。32矮人看戏何曾见，都是随人说短长。——清·赵翼《论诗》矮个子观看戏剧并未真正领悟其中妙处，只是跟随他人评论好坏。借用戏台景象讽刺社会现象，告诫人们要有独立见解，避免盲目从众，对待事物应有自己的观察和理解。33历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐·李商隐《咏史》回顾历史上的贤良国家与家庭，成就往往源于勤俭，衰败大多起于奢侈。此句凝练总结了治国齐家的经验教训，倡导勤俭节约的传统美德，警醒世人勿忘奢靡之风的危害。34试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易《放言五首·其三》检验玉石需要烧足三天方显其真伪，识别良木必须等待七年方可定其优劣。通过玉与材的考验过程，形象地道出了识人辨物不能急于求成的道理，任何事情都要有深思熟虑、耐心观察的必要性。