走在“唐诗之路”上，“莫使金樽空对月”浪漫主义诗人，一一李白从天生我材必有用，到不如即时一杯酒②

山翁

李白（701—762），唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士。因奉诏入京，供奉翰林，世称"李翰林"；因贺知章誉其为"天上谪仙人"，世称"李谪仙"，又号“谪仙人”；与贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等饮酒赋诗，时谓“饮中八仙”；与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”；与诗圣杜甫并称“李杜”。一一李白青少年行走蜀中山水。705年随父李客迁徙到蜀地青莲乡开始读书，"五岁诵六甲，十岁观百家"，十五岁隐居大匡山读书，十八岁走出青莲乡，拜长干隐士为师，习剑术、道术、纵横术。才学高超好任侠，在步入社会之初，为自己设计与世人迥异的人生道路一一不屈己，不干人，不赴举，做个"安社稷，济苍生"的侠士，到二十岁初游成都，拜谒苏颋献《大猎赋》，又干谒李邕，受到冷遇和轻视后受挫，行舟泊君万里分享，决定出蜀远游。此时期诗文主修《昭明文选》，遍历巴蜀山水和人物风情，受陈子昂影响，诗作五律居多，一山一水、一花一木皆可入画，清风明月见证其少年浪漫情怀。一一李白壮年终于守得云开见明月。因丈人妻子相继离世，移居山东任城，和孔巢父等在徂徕山组团“竹溪六逸”，声名远播。742年唐玄宗征召李白入京，受翰林待诏。在长安期间与贺知章等人组团“饮中八仙”，成为“忘年交”，过着游冶饮酒、恣意豪纵生活。作为官场“实习生”，坚持“平交王侯”不肯屈己的下人态度，"我辈岂是蓬蒿人"将其得意之色展露无遗，不到两年被玄宗认为“此人固穷相”、“非廊庙之器”，赐金放还，理想破灭。此时期诗作从沉浸宫廷，粉饰太平、愉悦君意、消遣娱乐，到希望破灭，最终发出《行路难》的哀叹。 一一李白一路行一路歌。除了“蜀中岁月”，除了入京受封“翰林待招”三年，其余岁月几乎在路上漫游，或求仕，或酒隐，或交友，或访仙问道，或流放，游历37年‌生涯可以分为四个阶段：‌第一（724一726），意气风华，辞亲漫游，诗作以山水诗为主，吸纳乐府。第二（727一740），酒隐安陆，出仕出游，诗作流露出一股淡淡的哀愁、伤感及对前途的担忧，佳作迭出，《将进酒》淋漓尽致地展现了他的不屑、桀骜、旷达与豪迈之气。第三（744一754），访仙问道，漫游十载，在洛阳，与科举不第的杜甫相遇，随后与高适相会，三人放纵一段时间后，杜甫入长安，而李白将南下越州，分别酒宴上编织《梦游天姥吟留别》。第四（755一762），流放隐居，赋歌而终。一生走遍名山大川，其没想到自己的最终归宿会是这样一座探入长江之山。在长达37年的漫游里，对浙东极富感情，对越州山水景物比较熟悉，大约有50首传世诗篇涉及越乡剡中，这些诗篇是在送别、留赠等题材中所抒发的对于越乡剡中的向往和留恋之情。《送王屋山人魏万还王屋·并序》一诗揭示了当时李白到越州路线一一“浙东唐诗之路”：据诗序：乃略述魏万之行而赠此诗，其节录部分，即“乘兴游台越，经永嘉，观谢公石门”之行程。具体地说，由杭州渡钱塘江，至西陵，入浙东运河至越州；弄若耶，泛镜湖后，再经曹娥江，入剡溪，上天台；历游赤城、华顶、石梁、国清寺后，再入丰溪，至临海；转入灵江，经黄岩，历温峤，至永嘉，访孤屿；再沿瓯江上溯，观青田石门；再溯好溪，至缙云；然后，由梅花桥翻山，入双溪，下武义江，至金华；上七咏楼后，入兰溪江，至新安江口；转入富春江，诣严光濑；最后顺流而下，再入钱塘江，前往吴都。绕了一个大圈，全在浙东范围，其山水形胜，饱览无遗。纵观其一生，李白才情无与伦比，贡献震古烁今，放浪不羁爱自由，不过其现实人生没有那么浪漫，在中国历史上是一位罕见的非仕非隐的诗人（唐朝著名诗人中他与孟浩然没有官秩），其满腹才华，化作了满天的繁星，光耀了大唐的风采，给后人留下了一个伟大而神奇的浪漫主义“诗仙”。 《梦游天姥吟留别》海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 《送贺宾客归越》镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。 《送王屋山人魏万还王屋并序》王屋山人魏万，云自嵩、宋沿吴相访，数千里不遇，乘兴游台越，经永嘉，观谢公石门，后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。遥闻会稽美，且渡耶溪水。 万壑与千岩，峥嵘镜湖里。 秀色不可名，清辉满江城。 人游月边去，舟在空中行。 此中久延伫，入刻寻王许。 笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。 《送友人寻越中山水》闻道稽山去，偏宜谢客才。 千岩泉洒落，万壑树紫迥。东海横秦望，西陵绕越台。湖清霜镜晓，涛白雪山来。八月枚乘笔，三吴张翰杯。此中多逸兴，早晚向天台。 《送祝八之江东赋得浣纱石》西施越溪女，明艳光云海。未入吴王宫殿时，浣纱古石今犹在。桃李新开映古查，菖蒲犹短出平沙。昔时红粉照流水，今日青苔覆落花。君去西秦适东越，碧山青江几超忽。若到天涯思故人，浣纱石上窥明月。 《酬张司马赠墨》上党碧松烟，夷陵丹砂朱。兰麝凝珍墨，精光乃堪掇。黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠余兰亭去，兴来洒笔会稽山。 《寄崔侍御》宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。 高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。 此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。 《东山吟》携妓东土山，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。酣来自作青海舞，秋风吹落紫绮冠。彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇？ 《石城寺》新昌名迹寺，登临景偏幽。僧向云根老，泉从石缝流。寒钟鸣远汉，瑞像出层楼。到此看无厌，天台觉懒游。 《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。