金陵颂历代名家咏南京作品集·书法碑廊~南京的展馆(107)

陈跃宁

金陵颂历代名家咏南京作品集书法碑廊， 位于南京玄武区台城路南的台城碑林内，于2007年10月建成。

作品 征集了中国书协主席团、江苏省书协主席团成员等当代著名书法家书写的历代名家咏南京的书法墨宝共一百幅，并将其刻成碑体。

内容 精选了古贤名流歌颂金陵（南京）的诗赋100首，这些作品从不同角度展现了南京的历史文化、风土人情和自然光等。

艺术 涵盖了篆、隶、草、行、楷等多种书法字体，各种字体风格迥异，各具特色，体现了书法艺术的博大精深，为书法爱好者和研究者提供了丰富的学习和欣赏资源。

它不仅是南京悠久历史文化的重要体现，也是传承金陵文脉的重要载体，对弘扬中华传统文化、增强民族文化自信具有重要意义。

↓，金陵颂历代名家咏南京作品集·书法碑廊

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金陵颂历代名家咏南京作品集·书法碑廊的地理位置。

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碑廊概览

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前言

自公元前472年越王勾踐命范蟲建筑越城始，南京建城至今已有2480年的历史。诸葛亮第一次到此惊叹说"钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也"。

到公元三世纪初，三国东吴的孙权自京口（今镇江）移治建业，后于黄龙元年（公元229年）定都建业。吴亡37年后东晋．南朝的刘宋、肖齐、肖梁、陈，相继在此建都。十世纪初年（公元902年）唐昭宗李晔封淮南节度使杨行密为吴王，次子杨隆演继位称帝，杨吴的后梁代唐建都金陵，南唐仍以金陵为都城。十二世紀上半叶南宋也曾在金陵建都十年。公元1368年朱洪武在金陵天坛祭天后宣布即皇帝位，定都金陵，更名为南京。明亡于清，1644年福王朱由崧在南京称帝登位，世称南明，仅一代一年便告终。十九世纪的太平天国和二十世纪的中华民国均建都于此，史称十朝故都，实际上有十二个朝代曾建都金陵。

南京常见的名号颇多，在隋朝以前称为扬州，春秋时称冶城、越城，因紫金山时称金陵山，楚威王灭越后乃因山立号，在石头山置金陵邑，故称金陵。秦始皇改金陵为秣陵，东吴孙权自京口徙治秣陵于石头山（今清凉山）筑军事城堡于石头城，并改秣陵为建业，意为"建功立业，统一天下”之意，石城、石头城之雅号均出于此。西晋时又改建业为建邺。金陵在历史上还称过丹阳、临江、江宁、建康、蒋州、昇州、集庆、白下、上元等直到明太祖即位应天府，称应天府地为南京。至此，南京始为定名，在这里积淀了丰厚的文化遗产。

金陵杰地台城，又称苑城，本为三国时吴后的苑城。晋成帝咸和中建新宫，名建康宮，后来世称台城。唐代时仍有部分遗迹残存，古诗云："无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤"．在南唐之前台城遗迹犹存，直至杨吴时，因筑金陵城而台城遊废，今日之台城实为明初的废城。"600寿齡"的明城墙，它历經了时代的风雨，见证了世道的沧桑。2005年解放门至玄武门段被南京市人民政府列入南京明城墙风光带綜合整治重点工程，今朝"台城遺韵"重現辉煌，松柏苍翠交互掩映，換了人间。

承接历史二千五百年，择古贤名流頌金陵诗赋一百首，汇中华当代百位书法名家依诗作书、刻碑集于台城美善之地，兴建诗书名篇碑林，为世人留下了盛世文化胜迹。

举首观钟山，俯賞玄武湖，东眺九华塔，侧耳闻鸡鳴，当我们行进在那如汉宫晚妆的绝美佳丽境地，观赏着百家诗赋书艺，胸中无不流淌着旷古遐想的情丝，触此景，必生此情

南京市玄武区人民政府

二00七年十月

乌衣巷（刘禹锡）

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入导常百姓家。

沈鹏，1931年出生，江苏省江阴市人，历任中国书法家协会常务理事、副主席、主席，现为中国书法家协会名誉主席。

《书画论评》、《当代书法精品集沈鹏卷》、《沈鹏书法作品集》等二十余种书籍。书法作品遍及国内与亚、欧、美多地。

刘禹锡:

刘禹锡是唐朝时期的哲学家、文学家，有“诗豪”之称。

刘禹锡生于772年，卒于842年，字梦得，汉族，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，家中世代是儒生。

-贞元九年进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，后入朝为监察御史。

贞元末，参与王叔文领导的“永贞革新”，革新失败后，屡遭贬谪，先后任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史等职。

会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十，赠户部尚书。

其主要哲学著作《天论》三篇，提出“天与人交相胜”的学说，驳斥韩愈的“天人感应”说，强调了法制思想，在一定程度上实现了唯物论与辩证法的有机结合，在中国哲学史上具有重要意义。

《因论》七篇创作于谪守夔州期间，包括《鉴药》《讯田亡》等七个寓言小品，着重从事物的两个相反方面探讨其相互关系和发展变化，阐述了其朴素辩证法思想。

诗歌：现存800余首，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。其诗风格清新，宛转含蓄，学习民歌，反映民众生活和风土人情，题材广阔，如《竹枝词》《杨柳枝词》《浪淘沙词》等，此外，其山水诗改变了大历、贞元诗人襟幅狭小、气象萧瑟的风格，《望洞庭》等诗营造出开阔疏朗的境界。

散文：《陋室铭》是其托物言志的骈体铭文代表作品，通过对陋室的描绘，表达了自己高洁的情操和淡泊名利的理念。

辞赋：其辞赋作品也有很高的艺术价值，如《秋声赋》等，以其优美的语言和深刻的思想，展现了他的文学才华 。

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江南春（杜牧）

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

张海，1941年出生，祖籍河南省偃師县，现任中国书法家协会主席，中国书法家协会学术委员会主任、评审委员会副主任，河南省文联主席，河南省书法家协会主席，第八、九、十届全国人大代表，国家有突出贡献的专家。出版有《张海隶书两种》、《张海书法》、《张海新作选》、《张海书增广汉隶辨异歌》等。

杜牧:

杜牧是唐代杰出的诗人、散文家。

杜牧生于803年，卒于852年左右，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，是宰相杜佑之孙. 他26岁中进士，同年考中贤良方正直言极谏科，被授弘文馆校书郎，后在江西、淮南等地做了十年幕僚，又任监察御史、左补阙、史馆修撰等职，历经黄州、池州、睦州刺史，最终官至中书舍人。

杜牧存诗四百多首，众体兼备，内容丰富，其古体诗多揭露时弊，如《郡斋独酌》等；近体诗中的七言绝句更是名篇迭出，如《过华清宫绝句》《赤壁》《泊秦淮》等，这些诗或讽刺帝王荒淫，或议论朝政得失，或写景抒情，风格清新俊逸，情调豪放爽朗。

其散文以《阿房宫赋》最为著名，该篇散文通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，文章辞藻华丽，气势恢宏，开宋代文赋先河。

杜牧的辞赋作品也有很高的艺术价值，如《秋声赋》等，以其优美的语言和深刻的思想，展现了他的文学才华 。

杜牧好读兵书，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，还著有《罪言》《战论》《守论》《原十六卫》等文论当代兵事，会昌三年，昭义军乱，他上书李德裕论用兵之法，被德裕采纳。

总之，杜牧在文学、军事、政治等方面都有一定的成就，与李商隐并称“小李杜”，其作品对后世产生了深远的影响。

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台城（韦庄）

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

申万胜，四川广安人，1946年出生于贵州金沙。曾任解放军艺术学院院长，现任总政直属工作部部长，中国书法家协会副主席，中国书协书法教育委员会主任。少将军衔。多次出任全国全军书法展评委，出版《红楼梦诗词书法集》。

韦庄:

韦庄是晚唐著名的诗人、词人，也是五代前蜀宰相，花间派代表作家。

韦庄生于公元836年，卒于公元910年，字端己，京兆杜陵（今陕西西安）人.他出身京兆韦氏东眷逍遥公房，是文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙，但家族自安史之乱后中衰，父母早亡.韦庄自幼勤奋好学，却屡次科举不中，黄巢起义时被困长安，后逃离开始长达十年的漂泊生涯，期间创作了《秦妇吟》等诗词.乾宁元年，韦庄得中进士，任校书郎，后升任左补阙.入蜀后受王建赏识，天复元年任王建掌书记，唐朝灭亡后，韦庄辅佐王建称帝，制定开国制度，官至吏部侍郎兼平章事，死后谥号“文靖”。

韦庄的诗今传《浣花集》十卷，其诗多为感乱伤离之作，情调低沉，如《秦妇吟》以叙事手法描绘了黄巢起义时长安城的战乱情景，展现了时代的苦难，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝” 。

韦庄与温庭筠并称“温韦”，是花间派代表作家之一，其词善用白描手法，意象清新，词风清丽疏朗，如《菩萨蛮》“人人尽说江南好，游人只合江南老”，以朴素自然的语言写景叙情，别具一格。

韦庄作品充满感伤，源于他对政治失望和个人命运担忧，以及对乱世中人民悲苦生活的同情，后期则更多地转化为对自我的忧愁。

韦庄是文人词诗化倾向表现最早、影响深远的词人，他的词作能直抒胸臆，拓展了词的题材，使词的创作风格和题材更加多样化。

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瞻园（钱谦益）)

大江东去，

浪淘尽千古英雄，

问槛外青山，

山外白云何处是唐宫汉阙？

小苑春回，

莺唤起一庭佳丽，

看池边绿树，

树边红雨，

此间有舜日尧天。

吴善璋，1948年8月出生，江苏苏州人。现为中国书法家协会理事、评审委员会副主任，中国书协副主席，国家一级美术师，银川书画院副院长作品》，获中国文联中国书坛百杰称号。

钱谦益:

钱谦益（1582-1664），字受之，号牧斋，明南直隶苏州府常熟县人，是明清之际的文学家、学者，与吴伟业、龚鼎孳并称“江左三大家”，晚号蒙叟、东涧遗老、绛云老人等，学者称虞山先生。

钱谦益少年时聪颖好学，善交游，十七岁中秀才，二十四岁考取举人，二十八岁会试及第，殿试第三，后入翰林院，纂修《神宗实录》，官至礼部右侍郎兼翰林院侍读学士，是东林党领袖之一。

崇祯时，因礼部尚书温体仁重提“科考受贿”一事，钱谦益被革职回乡 。崇祯九年，又遭温体仁命人诬告，入京下狱，后侥幸逃生。

明朝覆灭后，他曾任职于南明小朝廷，后在清兵南下攻破南京时，选择投降清朝 。但入清廷不久，他又改变到“明遗民”立场，从事抗清复明的秘密活动，期间两次遭到清廷逮捕。

著有《初学集》《有学集》《投笔集》《列朝诗集》《杜诗笺注》等，其诗文隐微多义，熔锤百家，为清代诗文发展开拓广阔道路。

诗风：初学盛唐，后广泛学习唐宋各家，最终融唐宋诗于一炉，诗风沉郁炫丽，才华雄健，如《初学集》呈现熔炼百家的风貌，《有学集》是学习宋风的集大成者，《投笔集》则是“以诗系史”的成功实践.

理论：论诗论文既反七子之复古模拟，又反公安派之肤浅、竟陵派之狭隘，既提倡“情真”，又重视学养。

钱谦益在史学等方面有一定成就，对清代史学发展起了积极推动作用，也为大批清代诗人的成长创造了有利条件，但他投降清朝的行为饱受争议，被乾隆列入《贰臣传》，其人格和历史地位也因此受到负面影响。

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虞美人（李煜）

春花秋月何时了？

往事知多少！

小楼昨夜又东风，

故国不堪回首月明中。

只是朱颜改。

何应辉，男，汉族，1946年6月出生于四川成都。现任四川省文联副主席，中国书法家协会副主席，四川省书协主席，国家一级美术师。享受国务院政府特殊津贴。著有《中国，法鉴赏大辞典》（合著）、《何应辉书法艺术及技法》、《中国书法秦汉刻石》等。

李煜:

李煜（公元937年8月15日—公元978年8月13日），字重光，徐州（今属江苏）人，原名从嘉，号钟隐、钟山隐士等，是南唐元宗李璟和钟皇后的第六个儿子，五代十国时期南唐的国君，世称南唐后主。

李煜生来额头宽广方正、面颊丰满，有重叠的牙齿，一个眼睛里有两个瞳孔，长相奇特被长兄猜忌，为避祸沉醉诗书，还曾写下《秋莺》等诗句表达隐居山林的愿望。

后周显德六年，长兄李弘冀病逝后，李煜被册封为太子。宋建隆二年六月，李煜在金陵登基，尊宋为正统，岁贡以保平安。期间，李煜派户部尚书冯谧向宋廷献贡，奉表陈述愿为臣属，其早期词作多为抒发闲愁及展现奢靡生活。

宋乾德二年，李煜长子李仲寓去世，同年皇后娥皇也因悲痛离世。开宝四年，宋太祖灭南汉，李煜去唐国号，改称“江南国主”，并自贬仪制。开宝七年，宋太祖派人请李煜参加祭祀大典，李煜称病不去，宋遂出兵攻打南唐，金陵城破后，李煜投降。

宋开宝九年正月初四，李煜被俘至开封，被宋太祖封为违命侯。宋太宗继位后，免去此辱称，加封其为陇西郡公。被俘期间，李煜生活愁苦，常借饮酒作诗宣泄情绪，写下《乌夜啼》《虞美人》等词。太平兴国三年农历七夕，李煜逝世，享年四十二岁，死后被追赠为太师，追封为吴王，葬于洛阳北邙山。

李煜的为政举措，以宋为尊，向宋廷献贡，贬损仪制，更改官号和部门名，短期内保障了边境安定。

在皇宫内苑设置澄心堂，招纳文人，架空中书密院权力，虽分散相权稳固朝政，但也造成诸多不便。

创设光政殿值班制度，令两省侍郎等官员在光政殿值班夜谈。

李煜的词继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，亡国后词作题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。

代表作品：《虞美人·春花秋月何时了》《浪淘沙·帘外雨潺潺》《乌夜啼·无言独上西楼》等，这些作品以悲为美，通过自然的永恒与人事的沧桑对比，展现了对故国的思念及对亡国的悔恨。

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愚园（刘铭传）

地近杏花村，

栏槛留春，

潇洒林泉新画稿；

我来梅子雨，

琴樽消夏，

清凉世界小神仙。

言恭达，男，汉族，1948年2月出生，江苏常熟人。现为江苏省文联副主席、书记处书记，中国书法家协会副主席，中国书法家协会评审委员会委员、培训中心教授，江苏省书法家协会副主席兼秘书长，中国标准草书学社副社长，南京大学兼职教授，南师大美术学院书法研究生课程班兼职教授，中国沧浪书社总执事，享受国务院特殊津贴专家，国家一级美术师。

刘铭传:

刘铭传（1836年-1896年），字省三，号大潜山人，安徽合肥人，是清朝末期淮军重要将领、洋务派代表人物、首任台湾巡抚。

刘铭传少时就读私塾，后因父亲去世、太平军攻克庐州等变故弃学，曾贩卖私盐、劫富济贫，还因杀死豪强遭清政府追捕。

咸丰八年，刘铭传被劝归顺朝廷，回乡办团练。后加入李鸿章的淮军，参与剿灭太平军和捻军的战斗，因战功官至直隶提督，封一等男爵。

1884年，刘铭传奉旨赴台督办军务，抗击法国入侵。虽基隆一度失守，但他率军坚守沪尾，最终战胜法军。1885年，法军封锁台湾海峡，刘铭传在缺援少饷的情况下坚守，直至中法停火，取得抗法胜利。

1885年10月，刘铭传任台湾首任巡抚。在台期间，他整顿军政、巩固海防，创办机器厂等，还实行清赋，整顿税收，增加财政收入，并开山抚番、垦荒，推动了台湾的近代化进程。

军事方面：抗法保台，采取持久战策略拖住法军主力，争取军民合作，最终取得胜利，捍卫了国家领土完整。

经济方面：大力开发自然资源，兴办樟脑、硫磺、煤炭等产业；修铁路、辟番途、开港口，奖励贸易，保护农商，促进了台湾经济发展。

社会方面：设邮政局，制邮票，收邮费；丈量土地，清理财赋；创办新式学校等，推动了台湾社会的近代化。

著有《刘壮肃公奏议》《大潜山房诗抄》等。刘铭传对台湾的建设和发展影响深远，被誉为“台湾近代化之父”。

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玄武湖（吴挚甫）

四十里境隔红尘，

暇日偶来游，

正当蒲战荷暄，

天地苍茫入风雨；

数百年灵微玄武，

今朝差解事，

俄见烟销云敛，

湖山佳丽媚春秋。

陈永正，1941年12月出生，广东茂名人，文学硕士。现为中山大学古文献研究所研究员、广东中华诗词学会副会长、中国书协副主席、广东书协副主席。出版有《岭南书法史》等二十三种，书法论文有《广艺舟双辑平议》、《光代书坛的困惑》。

吴挚甫:

吴挚甫即吴汝纶，字挚甫，是清朝末年的重要学者、散文家。

吴汝纶生于1840年，安徽桐城人。他自幼勤奋好学，早年科举之路颇为坎坷，后于1865年中进士，授内阁中书。他曾师事曾国藩，与黎庶昌、薛福成、张裕钊并称“曾门四弟子”。1889年，吴汝纶出任深州知州，后任冀州知州等职，在任期间大力推行教育改革。1902年，他辞去官职，前往日本考察教育，回国后创办桐城学堂，1903年因积劳成疾辞世。

作为桐城派后期的重要代表人物，吴汝纶继承和发展了桐城派的文学理论与创作风格，强调文章的“义理、考据、辞章”相结合，注重文章的立意、结构和语言表达。

其散文作品风格简洁明快，情感真挚，具有很高的艺术价值，如《与姚仲实书》等，议论与抒情相结合，行文自然流畅 。

主张文学应与时俱进，反映时代精神和社会现实。他还提倡学习西方文化，引进西方文学观念和创作手法，以丰富和发展中国传统文学。

在深州、冀州等地任职期间，吴汝纶积极改革教育制度，设立新式学堂，如在深州创建了深州书院，开设了经学、史学、算学、舆地等课程，培养了一批新式人才 。

吴汝纶十分重视教育的近代化转型，他主张废除科举制度，建立近代教育体系。其教育理念和实践对中国近代教育的发展产生了重要影响.

吴汝纶著有《吴挚甫文集》《吴挚甫尺牍》《桐城吴先生全书》等，其内容涵盖了散文、书信、学术著作等多种体裁，对于研究桐城派文学、中国近代教育以及晚清社会文化等都具有重要的参考价值。

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泊船瓜洲（王安石）

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南崖，明月何时照我还。

段成桂，字伯硕，1942年7月出生于吉林市。中国博物馆协会理事、吉林省博物馆学会理事长、吉林省文物鉴定委员主任、《博物馆研究》主编、吉林省文联副主席，吉林省书法家协会名誉主席，中国书法家协会副主席兼鉴定委员会主任、东北师范大学兼职教授。日本北海书道协会顾问、全国政协委员，芳林省政协副主席、文化部优秀专家并享受国务院特殊津贴。

王安石:

王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，号半山，北宋临川人，是著名的政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家”之一，世称王荆公、临川先生、王文公。

王安石出生于官宦家庭，自幼聪颖好学，曾随父宦游各地，体验民间疾苦。庆历二年中进士，初任扬州签判，后任鄞县知县，在鄞县兴修水利、借贷粮食给百姓、修建学校等，为变法积累了经验。

嘉祐三年任三司度支判官，向宋仁宗进献《上仁宗皇帝言事书》，提出变法主张未被采纳。宋神宗即位后，王安石得到赏识，于熙宁二年任参知政事，次年拜相，开始推行变法革新，史称“熙宁变法”，后因保守派反对及宋神宗立场转变，两次罢相，退居江宁。

主持熙宁变法，推行青苗法、免役法、均输法、保甲法等一系列新法，旨在富国强兵，扭转北宋积贫积弱的局面，虽最终失败，但对后世仍有一定启示。

主张“文章合用世”“务为有补于世”，其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，如《伤仲永》《登飞来峰》等，还开创了“王荆公体”，对宋代文风转变贡献突出，有《临川王先生文集》《王文公文集》等著作。

受儒、道、佛三家影响，创立“荆公新学”，著有《易解》等多部著作，用“五行说”阐述宇宙生成，其“新故相除”的哲学命题把中国古代辩证法推到新高度。

近代思想家梁启超认为若要在三代之后找出一个完美的人，唯有王安石担当得起。

王安石变法触动保守派利益，遭到强烈反对，但从长远看，其变法理念和部分措施对后世政治、经济改革具有借鉴意义。

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碑廊概览。

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桃叶渡（朱孟震）

桃叶渡前芳草迷，绿槐高柳暗东西。

停舟日暮行人尽，流水一湾莺乱啼。

李铎，1930年出生，湖南醴陵人。全国政协委员、全国文联委员、中国书法家协会顾问原副主席、中国国际友好联络会理事、中国书画函授大学特约教授、中国国际书画艺术研究会顾问、齐白石书画艺术研究院副院长、北京工业大学书画学会顾问等。著有《书法入门》，出版有《李铎书前后出师表》、《李铎诗词书法集》、《李铎书画集》等。

朱孟震:

朱孟震（1534年—？），字秉器，号明虹，江西临安府新淦县人，明朝政治人物。

朱孟震在江西乡试中名列第四，于隆庆二年戊辰科中第二甲第十二名进士.他一生为官，历任四川重庆府知府，河南兵备副使，陕西副使等职，官至都察院右副都御史，提督雁门等关兼巡抚山西地方，后因多次被弹劾，于万历十九年十一月回籍养病。

其著作丰富，有《秉器集》八卷，《河上楮谈》《汾上续谈》《浣水续谈》《游宦余谈》及《玉笥诗谈》等，均被《四库总目》收录.其中，《河上楮谈》等笔记著作记载了他游历各地时所听说的种种奇异传闻，如《汾上续谈》中的《褫亭虎》一则，情节奇幻，颇具《聊斋志异》的风味。

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金陵晚眺（傅若金）

金陵古形胜，晚望思迢遥。

白日余孤塔，青山见六朝。

燕迷花底巷，鸦散柳阴桥。

城下秦淮水，年年自落潮。

佟韦，原名佟遇鹏，笔名佟韦、冬青、韦人等。满族。1929年9月出生，辽宁省昌图县人。1981年参加组织领导中国书法家协会的创建工作。出版有诗集《迎春集》、《佟韦诗稿》、散文集《歌江集》、纪事文集《书坛纪事》、书法集《佟韦书法集》以及《中国章草名帖》等。曾任中国书协常务理事、秘书长、副主席，现为中国书法家协会顾问。

傅若金:

傅若金（1303年—1342年），字与砺，一字汝砺，元代新喻（今江西新余）人，是元代后期著名诗人。

傅若金出身贫寒，年少时曾以学徒编席、做裁缝等维持生计，后受业于范椁门下，发愤读书自学 。成年后游历湖南，受到宣慰使阿荣的招致。二十六岁时娶妻孙蕙兰，其婚后五月妻子便离世。元至顺三年，傅若金以布衣身份到京师，因诗文出色得到虞集、揭傒斯等赞赏推荐。元顺帝三年，奉命以参佐出使安南，出色完成任务且拒绝了安南馆宾馈赠的姬妾，彰显了节操，归后任广州路学教授。

其诗各体兼工，艺术风格多样，留存至今的作品有诗歌868首，律诗成就最为突出，风格雄浑悲壮，有“老杜遗风”，如《金陵晚眺》通过描写金陵城的景色，表达对时间流逝、物是人非的感触。

文章有平易雅畅之风，著有《傅与砺诗文集》，被《四库全书》收录。

其妻诗作：傅若金在妻子孙蕙兰亡后，搜其稿编集成《绿窗遗稿》，体现了对妻子的深情以及对其才华的认可。

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金陵酒肆留别（李白）

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

谢云，中国书法家协会会员，原名谢盛培，号裳翁。1929年10月生，浙江苍南人。中国人民大学新闻系毕业。职称编审。一九八五年参加了现代派书法首展，一九八九年在中国美术馆举办《谢云书法展》，并出版《谢云书法集》。2001年获中国书法家协会书法艺术特殊贡献奖。

李白:

李白（701-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代著名的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。

李白出生于唐剑南道绵州昌隆青莲乡，五岁诵六甲，十五岁开始撰写诗赋并求取上层关注。青年时游学江油、剑阁、梓州等地，受到道家思想、侠客思想的影响，曾隐居匡山读书十年，学习剑术、纵横术等。

开元十二年，李白离开故乡，途径多地后定居安陆，并与许圉师的孙女成婚。此后多次上书名流，寻求引荐。天宝元年，经道士吴筠推荐，李白得以进京供奉翰林，受到唐玄宗的宠幸，但因性格狂放不羁，最终出走长安。

安史之乱爆发后，李白参与永王东巡，后被判罪流放夜郎，乾元二年重获自由。上元二年，李白因病返回金陵，生活窘迫，投奔族叔李阳冰，宝应元年客死当涂。

其诗风豪放飘逸、浪漫奔放，充满激情和豪迈的气势，善用想象，将现实与梦境、仙境相结合，意境独特，如《蜀道难》中“蜀道之难，难于上青天”，以夸张的手法凸显蜀道的艰险。

作为乐府诗的继承人，李白使许多流失的乐府诗回归本题，并革新古体诗，使其升华到新的高度。其歌行体成就颇高，如《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，抒情意味浓厚，笔法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测的神奇境界。

代表作品：有《望庐山瀑布》《行路难》《将进酒》《早发白帝城》等，这些作品想象丰富，才华洋溢，具有极高的艺术价值。

杜甫对李白评价甚高，称赞他的诗可以“惊风雨”“泣鬼神”，且无敌于世、卓然不群。李白的诗歌对后世产生了深远影响，其浪漫主义风格为后世诗人所借鉴和传承，在中国文学史上占据着重要的地位。

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风月亭﹣﹣秦淮河（朱元璋）

佳水佳山佳风佳月，千秋佳地；

痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人。

陈洪武，男，1962年12月生，江苏淮安人。毕业于首都师范大学书法本科专业。第四届中国书法家协会理事。曾在中华人民共和国文化部艺术局等司供职，现任中国书法家协会分党组副书记、副秘书长。书法作品先后入选首届《兰亭奖》书法展、全国第八届书法展等。著有《大漠西风歌》书法集、《冷风录》等诗集以及《苏东坡与李太白仙诗卷》等书学论文数十篇。

朱元璋:

朱元璋（1328年 - 1398年），濠州钟离人（今安徽凤阳），是明朝开国皇帝，年号洪武。

早年坎坷：出身贫寒，家中兄弟姐妹众多。他放过牛，在元末的灾荒和瘟疫中，家人大多离世。为求生，他入皇觉寺为僧，后因寺中也难以为继，开始云游四方，这期间增长了见识。

元末农民起义爆发，朱元璋在儿时伙伴汤和的邀请下加入郭子兴的义军。他作战勇敢，谋略过人，得到郭子兴赏识，还娶了郭子兴养女马氏（即后来的马皇后）。郭子兴死后，朱元璋逐渐掌握了这支队伍的领导权。

他陆续招揽人才，如李善长、刘伯温等。在与陈友谅、张士诚等势力的角逐中胜出，统一南方。1367年，朱元璋命徐达、常遇春北伐，推翻元朝统治。1368年，朱元璋在应天府（今南京）称帝，国号大明。之后，他继续平定边疆地区，巩固统治。

为加强皇权，朱元璋废除丞相制度，设立三司。同时，设立锦衣卫等特务机构，监视臣民。其在位期间，大力惩治贪污腐败，开展大规模的土地丈量和赋役改革，推动经济复苏。

政活上，建立高度集权的封建君主专制体制，使皇权得到极大加强，构建了相对稳定的政治秩序。

经济上，推行休养生息政策，鼓励垦荒，兴修水利，实行移民屯田，促进了农业的恢复和发展。减免赋税，促进商业和手工业的发展。

文化上，重视教育，兴办学校，培养人才。同时，对文化典籍进行整理，如组织编撰《元史》。

朱元璋的统治奠定了明朝两百多年的统治基础，其政治和经济举措对明朝初期的繁荣稳定起到了关键作用。但他的严刑峻法和高度集权的统治方式也存在一定争议。不过，总体而言，他在历史上是一位极具影响力的人物，对中国封建社会后期的发展有着深远的影响。

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江南春（杜牧）

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

张旭光，字散云。1955年10月出生于河北省安新县。现任中国书法家协会分党组成员，副秘书长，中国书法家协会评审委员会副主任、学术委员会副主任，《中国书法通讯报》主编。

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小长干曲（崔国辅）

月暗送湖风，相寻路不通。

菱歌唱不彻，知在此塘中。

吕如雄，1947年出生于广东省阳江市，1982年加入中国书法家协会，现为中国书法家协会党组成员，副秘书长，评审委员会委员，篆刻委员会和刻字委员会副主任、副编审、组联部主任，中国书法家协会书法培训中心教授。作品曾被我国领导人作为国礼。作品和传略被载入《中国书法今鉴》、《中国现代书法界名人录》、《中国当代书法家辞典》。

崔国辅:

崔国辅是唐代诗人，吴郡（今江苏苏州）人，一说山阴（今浙江绍兴）人。

开元十四年进士，曾任山阴尉、许昌令等职，累迁集贤院直学士、礼部员外郎，天宝十一载因受王鉷案牵连，被贬为竟陵司马.

诗歌风格:诗风婉娈清楚，含思婉转，具有独特的艺术魅力，在唐人五绝中独树一帜，可称盛唐五绝名家.

体裁贡献：专工五言小诗，其五言绝句多为乐府诗题，深得南朝乐府民歌遗意，对后世产生了一定影响 ，晚唐韩偓曾作《效崔国辅体》.

代表作品：《采莲曲》《小长干曲》《湖南曲》等，多写宫闱儿女之情或江南水乡青年男女的劳动和爱情生活，如《采莲曲》中“玉溆花争发，金塘水乱流。相逢畏相失，并著木兰舟”，生动展现了采莲男女的爱情与欢乐.

历史评价: 殷璠在《河岳英灵集》中评价其诗“婉娈清楚，深宜讽味，乐府数章，古人不及也”，《唐诗品汇》将他与李白、王维、孟浩然并列为五绝“正宗”。

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台城（韦庄）

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

吴震启，（永昊），通心堂主人，祖籍齐鲁，诗歌创作累至三千余首，其代表作自诗自书《通心堂万米诗墨手卷》被列为吉尼斯世界纪录。诗书作品多被国内外收藏。现为中共中国文联机关党委常委；中共中国书协党总支书记；中国书协办公室主任；中国书协理事；中国书协评审委员会委员；中国书协硬笔委员会副主任；中国书协教育委员会秘书长。

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暮登扫叶楼（释寄禅）

一磐随暝翠，高楼倚月明。

天空怜雁度，山静觉寒生。

云气迷钟阜，秋潮撼石城。

时闻清梵发，还似读书声。

张国辉（张闲）,1961年4月出生，汉族，国家民委、中国民族艺术研究院副院长，中国民族美协、书协副主席，全国政协《人民政协报》文化中心顾问，民革中央画院个人理事，北大等16所高校特聘教授，现供职于中国书协展览部，入编《当代中国书法家十家书风张国辉卷》。

释寄禅

即近代佛教高僧释敬安，生于1851年，卒于1912年11月2日，俗名黄读山，湖南湘潭人，是中华佛教总会首任会长。

释寄禅自幼家境贫寒，七岁丧母，十二岁失父，曾以牧牛为生，后得塾师周云帆怜悯，得以学习。周师去世后，求学之路坎坷，伴读富家时遭呵斥，转习工艺也常被责罚。

1868年，他毅然出家，投湘阴法华寺，后于南岳祝圣寺受戒。

1871年，其登岳阳楼吟出“洞庭波送一僧来”之句，得王闿运赏识并成为其门下四大弟子之一。

1877年，他在宁波四明山阿育王寺前剜臂肉燃灯、烧残两指，自号“八指头陀”。此后驻锡天童寺，遍游吴越，刻苦攻读。他还曾担任衡阳大罗汉寺、南岳上封寺等多处寺庙住持，后重掌天童寺，使其成为佛教圣地。

1908年任宁波僧教育会会长，1912年当选中华佛教总会会长。

释寄禅尤擅五律，其诗高淡素雅，意境清新，绝句作品虽基调低沉却饱含深情。如《寄日本罔千仞》中“中日本来唇齿国，掣鲸休使海波生”，体现其对和平的渴望及对日本侵略行为的规劝。其晚年诗作如《感事呈叶吏部》《江北水灾》等，反映国家危亡和民生疾苦，展现爱国情怀与慈悲之心。

释寄禅在佛法上有深厚造诣，传承和弘扬了禅宗思想。同时，他积极投身佛教教育事业，培养众多优秀佛教人才。在社会层面，他的爱国精神和社会责任感，对当时及后世佛教界产生积极影响，激励众多佛门弟子关心国家命运。

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桃叶渡（吴敬梓）

花霏白板桥，昔人送归妾。

水照倾城面，柳舒含笑靥。

邀笛久沉理，麾扇空浩劫。

世间重美人，古渡存桃叶。

高军法，1962年出生于山东淄博。现供职总参谋部，上校军衔。中国书法家协会理事，中国书协国际交流委员会委员，第次全国书代会代表，全国公安民警书法大赛评委。1987年毕业于中国书法研究社高研班，后自修首师范大学书法专业课程。

吴敬梓:

吴敬梓（1701年-1754年），字敏轩，又字粒民，乳名学栻，安徽全椒人，祖籍浙江温州，晚年自号文木老人，是清代著名小说家。

吴敬梓出身科举世家，自幼被寄予厚望，接受严格的儒家教育，熟读四书五经。但在其十三岁丧母后，个人志趣逐渐多元化。

康熙五十三年，吴敬梓随父移居江苏赣榆，开始发奋读书考取功名。然而，后来父亲辞官病逝，他又陷入祖产之争，妻子也饮恨而死，科场接连失意，这些变故使他的生活发生重大转折。

雍正十一年，吴敬梓决意迁居南京，在南京期间，他结识了众多文人学者，开始潜心创作《儒林外史》。

乾隆元年，吴敬梓受举荐欲赴京师参加博学鸿词科考试，因病未能成行，此后便无意科场功名。

乾隆十九年，吴敬梓客死扬州，卒年五十四岁，后归葬南京。

儒林外史》：是吴敬梓的代表作，这部长篇讽刺小说耗时近20年完成，全书56章，以写实主义描绘了各类人士对于“功名富贵”的不同表现，深刻批判了封建科举制度对知识分子精神的摧残和社会风气的腐蚀，如范进中举后发疯等情节，成为中国古代讽刺文学的典范，具有很高的艺术价值和思想深度，已被译成多种文字，在世界文学史上也占据重要地位。

文木山房集》：收录了吴敬梓四十岁之前的诗、词、赋等作品，展现了他在诗词创作方面的才华和文学素养。

文木山房诗说》：体现了他对《诗经》的研究成果和独特见解，在经学领域也有一定的贡献。

思想特点: 尊儒学反释道：吴敬梓尊崇儒学，主张施行礼治仁政，在《儒林外史》中借诸多情节和人物形象，批判释道两家的虚伪和弊端。

追慕魏晋风度：他习读魏晋六朝著述，效法魏晋六朝文士的放达任诞，愤世嫉俗，在作品中通过对一些正直、隐逸人物的描写，表达对当时社会风气的不满和批判。

醉心颜李学说：受颜元、李塨学说影响，强调经世致用，关注社会现实，这种思想也融入到了他的文学创作中。

潜在门阀意识：作为世家子弟，吴敬梓有着一定的门阀意识，但在经历家族兴衰和社会变迁后，他对这种意识也有了更复杂的思考和批判，在作品中有所体现。

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大报恩寺塔（爱新觉罗弘历）

半天插浮屠，宫殿金银三界上；

云中现切利，楼台丹碧六朝前。

张继，字续之，号皂白，1963年出生于河南省长葛县，1999年被中国文联授予"全国百名优秀青年文艺家"称号，并被中国教育学会书法专业委员会聘为创作指导委员。现为中国书法家协会理事、中国石油文联副秘书长、中国石油书法家协会副主席、中央国家机关书协展览部主任、四方印社社长、中国书协培训中心教授。

爱新觉罗·弘历:

（1711年9月25日 - 1799年2月7日），即乾隆皇帝，是清朝第六位皇帝，在位时间为1736年 - 1795年。

弘历自幼聪明伶俐，得到康熙帝的喜爱，康熙甚至将他接入宫中抚养。雍正帝即位后，就将弘历视为皇位继承人培养，让他接受严格的皇家教育，学习满、汉、蒙等多种语言和儒家经典等诸多知识。

1736年，弘历登基后，初期展现出励精图治的一面。他任用贤能，如鄂尔泰、张廷玉等，在政治上推行宽严相济的政策。经济上，重视农业生产，减免农民赋税，鼓励开垦荒地，国家经济呈现繁荣景象。军事上，进行了一些边疆战事，巩固国家领土，如平定准噶尔部叛乱、回部叛乱等，使清朝的疆域达到极盛。

随着统治时间的增长，乾隆帝逐渐好大喜功。他六下江南，耗费大量钱财，吏治也开始败坏，贪污之风盛行，出现了和珅等巨贪。而且文字狱也达到高峰，对文化思想的发展产生了一定的禁锢作用。

1795年，乾隆帝禅位给嘉庆帝，但仍以太上皇身份掌握着实权。直到1799年驾崩，享年89岁。

政治方面：完善了清朝的政治制度，加强中央集权。他对边疆地区的有效管理，维护了国家的统一和稳定，促进了民族融合。

经济方面：积极推动农业和手工业的发展，促进了国内贸易繁荣。人口也在这一时期大幅增长，中国当时成为世界上人口最多的国家之一。

文化方面：组织编撰《四库全书》，这是中国古代最大的一部丛书，对中国文化的传承和整理起到了巨大的作用。同时，他也喜爱诗词书画，自己创作了大量作品，对文化艺术有一定的推动作用。

乾隆帝是一位具有复杂影响的皇帝。他的统治前期为清朝的繁荣稳定做出诸多贡献，使清朝达到强盛状态；但后期的种种弊端也为清朝的衰落埋下伏笔，是中国封建王朝由盛转衰过程中的关键人物。

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碑廊概览。

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灵谷寺（袁衮）

古寺桥陵侧，高松数里阴。

入门呦鹿卧，穿径白云深。

谷响传天籁，泉声和梵音。

顿令尘虑尽，寒日下空林。

丁观加，男，1937年11月出生于上海市。江苏省国画院一级画师。1960年7月毕业于南京师范学院美术系。现为国家一级美术师，中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，江苏省书法家协会理事。享受国务院特殊津贴。举办个人书画展16回，出版书画作品集5册，发表书画论文30多篇，主编书画文集2部。

袁衮:

袁衮（1499—1548），字补之，号谷虚，明南直隶苏州府吴县（今属江苏）人，是明代的诗人、书法家、鉴藏家。

嘉靖十七年（1538年）中进士，被授予江西庐陵知县一职，因政绩显著，深得民心，后擢升为礼部仪制司主事，又升署员外郎，官至广西佥事，后因疾病辞官归乡。

主要作品：著有《袁礼部集》《世纬》等作品，其作品体现了他的文学才华和思想见解，对研究明代文学和社会文化具有一定的参考价值。

袁衮出身于文化底蕴深厚的家族，其母李氏对子弟以身立教，他与兄长袁衷、袁襄、袁裳、袁表等五人共同撰写了《庭帏杂录》，记载了其母的教育理念和方法等，对研究明代家庭教育具有重要意义。

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莫愁湖（林之夏）

美人迟暮谁容悦，兰芷秋江只自芳。

无数南朝新乐府，千秋独唱郁金堂。

王冰石，男，汉族，1947年出生，江苏常州人。现为中国书法家协会评审委员会委员，中华诗词学会会员，江苏省法家协会副主席，徐州市书法家协会主席。被中国书法家协会授予"第二番中国书协德艺双馨会员"。

林之夏:

林之夏（1878—1947），福建闽侯人，是一位具有传奇色彩的人物。

光绪十二年考中秀才，后入福州鹤龄英华书院攻读英文，受新思想影响，与同学结盟谋起义未果。光绪二十六年考入福建武备学堂，光绪二十九年毕业，学绩优异。

1904年任江宁第九镇参谋，加入兴中会，后升第三十四标统带，又加入同盟会，宣传革命思想。1906年奉命率军至萍乡，却密谋起义，未成功。1908年调任江西新军统带，再谋起义，事泄后逃脱，后任江宁测绘学堂监督及三十六标统带，因被人告发辞职，仍秘密策划革命。

武昌起义后，林之夏往来江宁、镇江、上海间，策动旧部响应。其策动镇江新军起义成功，后又参与攻克江宁，身负弹伤。因光复江宁有功，被任命为中央第一师师长等职，后回闽任福建军政府参谋部及军务部部长。

民国3年任浙江督军署高等顾问，主持军事编译馆。民国14年引疴归里 。民国21年及29年应蒋介石之聘，赴南京、重庆纂修战史。抗战期间，日伪政权诱其出任伪职，均遭拒绝。

林之夏文武兼备，擅诗文，工书法、篆刻，著有《玉箫山馆诗集》《画眉禅外集》《海天横涕楼诗文集》等，其诗曾在《南社丛刊》刊载。

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江南春（李中）

千家事胜游，景物可忘忧。

水国楼台晚，春郊烟雨收。

鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。

永巷歌声远，王孙会莫愁。

田原，男1925年1月出生，上海人，字饭牛，现为国家一级美术师，享受国务院特殊津贴。中国书法家协会会员，原江苏省书法家协会秘书长。江苏省作家协会会员，中国工艺美术家协会理事，江苏省工艺美术学会顾问，东方艺术院院长。中国民间美术学会副会长，江苏省楹联协会顾问，中国剪纸协会顾问。2003年获联合国颁发"工艺美术大师"荣誉证书。

李中:

李中，字有中，江西九江人，生卒年不详，约920-974年。

曾在升元六年与刘钧等人读书于卢山国学，后任淮西某县令等职，政治上不得志，但毕生有志于诗，与诸多文人、僧道交往密切，著有《碧云集》三卷，《全唐诗》录其诗四卷，其诗风格清新自然，部分作品反映了当时的社会现实和诗人的内心世界。

李中亦有诸多诗作流传，如乐府诗《王昭君》，以王昭君出塞和亲之事，表达了对其命运的同情和对和亲政策的批判；七绝《子规》借暮春时节子规啼血的景象，抒发了游子的思乡之情；《渔父》二首则描绘了宁静的田园生活，展现了诗人对归隐生活的向往。

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台城（刘禹锡）

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。

万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

孙晓云，女，1955年8月出生。现为南京书画院副院长，中国书法家协会理事，中国书法家协会评审委员会委员，江苏省书法家协会副主席，江苏省美术馆副馆长。国家一级美术师。出版理论专著《书法有法》等个人书法作品专集、书法教材、书法临摹教学 VCD 光盘及书法字帖多种。

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题金陵渡（张祜）

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。

刘燦铭，1963年出生，江苏靖江人

国家一级美术师，教授。中国书法家协会会员、江苏省青年书法家协会主席、中华全国青年联合会委员、江苏省青年联合会副秘书长、江苏省青少年发展基金会常务理事、江苏省国画院特聘书法家、南京博物院特聘书法家、南京书画院特聘画师。两次举办"刘燦铭书法展"，出版有《刘燦铭书法集》、《刘燦铭书法艺术》等。

张祜:

张祜约785年—849年，字承吉，唐代清河（今邢台市清河县）人，是一位家世显赫的“海内名士”。

早年寓居姑苏，后至长安。长庆年间，令狐楚表荐他，但未获朝廷任用。他又受到元稹排挤，遂至淮南，爱丹阳曲阿地，隐居以终。

有宫怨诗，如《宫词二首》其一“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前”，写出宫女的哀怨；也有边塞诗，如《破阵乐》“秋风四面足风沙，塞外征人暂别家”，展现戍边将士的英勇与思乡之情。

风格独特：其诗风清丽沉雄，众体兼备，如《题金陵渡》“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲”，画面清丽，又寄寓怀才不遇的孤寂感.

批判现实：《集灵台二首》以明扬暗抑的手法，嘲讽唐玄宗宠爱杨贵妃姐妹，反映宫廷生活的荒淫无道，具有一定的现实批判意义。

杜牧曾赞其“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯”，可见其诗才之高，在中晚唐诗坛独树一帜，对后世也有一定影响.

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谒金门（冯延已）

风乍起，吹皱一池春水。

闲引鸳鸯香径里，手接红杏蕊。

斗鸭阑杆独倚，碧玉搔头斜坠。

终日望君君不至，举头闻鹊喜。

庄希祖，原名庄熙祖。浙江省宁波市人，1942年2月出生，南京师专教院副教授，中国书法家协会会员，江苏省书法家协会会员，南京市书法家协会副主席，有多篇论文入选全国书学研讨会，并发表于全国或省级以上报刊杂志。

冯延巳:

生于903年，字正中，五代江都府（今江苏省扬州市）人，是五代十国时期南唐著名词人。

冯延巳出身官宦世家，父亲冯令頵是南唐吏部尚书。他凭借父亲的关系和自身才华，20余岁时得到南唐开国皇帝李昪赏识，被任命为秘书郎，与太子李璟交游。

李璟即位后，冯延巳于保大四年出任宰相，但他当政期间军事上屡有败绩，如进攻湖南大败、淮南被后周攻陷等，多次因兵败引咎辞职又被重新起用，直至958年南唐战败后，他被罢去相职。

960年五月乙丑日，冯延巳病死，终年58岁，谥号“忠肃”。

冯延巳的词作内容多为逸致闲情，具有浓厚文人气息，词风清丽流转、感情深致含蓄，善于以景衬情，用细腻笔触刻画人物内心的情感和愁绪，如《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》，将闲愁写得缠绵悱恻。

他对北宋初期的词人影响较大，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深，其词开北宋一代风气，在词史上有着重要地位。

代表作品：有《阳春集》传世，其中的《长命女·春日宴》以清新明丽的语言，描写了春日宴会上夫妇祝酒陈愿的场景，表达了对美好生活的向往；《醉花间·独立阶前星又月》则通过描写月夜之景，抒发了词人的愁绪。

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桃叶渡（纪映淮）

清溪有桃叶，流水载佳人。

名以王郎久，花犹古渡新。

楫摇秦代月，枝带晋时春。

莫谓供凭揽，因之可结邻。

花明，（字为宏，号一村），男，汉族，1944年1月出生，江苏省江都市人。1980年江苏省书法家协会成立时，为首批会员，并被吸收为江苏省美术家协会会员，江苏省花鸟画研究会会员。现为省书法家协会理事，泰州市书法家协会主席。书画作品多次参加省内外大展。

纪映淮:

（1617～1691？），明末清初女诗人，字冒绿，小字阿男，江南上元（今江苏南京）人，纪映钟之妹，莒州杜李室。

纪映淮生于官宦世家、书香门第，自幼受到良好教育，才思敏捷。其夫杜李与她同庚且有诗才，婚后二人联韵，琴瑟谐美。崇祯十五年，清兵南进，杜李投军抗清，城破被掳杀，纪映淮守寡，毁容觅衣食奉养姑母与幼儿，以节孝闻名。

纪映淮年少时诗作《咏秋柳》中的“栖鸦流水点秋光”一句，被王士禛激赏并作秦淮杂咏以和，但其兄长纪映钟认为此举不妥，王士禛后为纪映淮请诏建木枋旌于杜府门前，纪映淮却借耕牛拉倾木坊，以表国亡家破之恨。

其诗多写自然景物与个人情感，如《即景》描绘了孤村、流水、夕阳等乡村傍晚宁静画面 ；《桃叶歌》以桃叶典故，赋予作品浪漫色彩和文化底蕴。其代表作《咏秋柳》，前两句写秦淮河秋季景物，后两句则以柳抒情，用典贴切，借景抒情，情景交融。

著有《真冷堂词》，词风细腻婉约，如《暮春·调寄桃园忆故人》通过描写暮春景色，抒发愁绪；《春日幽居》则勾勒出一幅清幽静谧的春日山居图，体现其高雅情致和闲适心境。

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白鹭洲（陈文述）

遗迹南朝半落晖，澄波淡淡晚风微。

疏烟一抹凉于水，白鹭洲边白鹭飞。

赵绪成，1943年1月出生于江苏沛县微山湖畔，有大量作品在国内外展出、发表、收藏。历任中国书法家协会理事，中国美术家协会理事，中国画研究院院委，江苏省人民政府文艺最高奖评委，江苏省文联副主席，江苏省国画院院长，一级美术师，苏州大学教授，江苏省政协常委，文教委副主任。

陈文述:

（1771~1843），初名文杰，字谱香，又字隽甫、云伯等，钱塘（今浙江杭州）人，是清代嘉庆年间举人。

陈文述出身官宦世家，自幼受到良好教育，少以诗名。18岁入县学，21岁与表姐龚玉晨结婚。乾隆六十年，阮元任浙江学政，对其赏识有加。嘉庆三年中乡试副榜，后随阮元入都，又随其回浙，入诂经精舍 。嘉庆五年中恩科举人，后多次参加会试未第，曾官全椒、繁昌、昭明、江都、崇明等地知县，多有惠政。

其诗学吴梅村、钱牧斋，早年诗作集中于《碧城仙馆诗钞》，错彩镂金；后诗风转向苍凉、沉郁，晚年归于雅正。诗歌题材广泛，有写景纪游、怀古、题书画等，多直抒胸臆，也有充满考证、典故之作，体现乾嘉诗坛风气。

认同袁枚性灵说，提出“聊以写性情”的主张，不顾时人非议招收女弟子，形成碧城仙馆女弟子诗人群，推崇女性文学，鼓励女性创作，编有《碧城仙馆女弟子诗》。

代表作品：著有《颐道堂诗选》《碧城仙馆诗钞》《秣陵集》《西泠怀古集》等，其《夏日杂诗》“水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来”，以细腻笔触描绘出夏日夜晚的清凉与惬意；《秋夜》“梧桐叶底见银河，露气当窗冷碧罗。四壁虫声两行雁，不知何处得秋多”，营造出清冷的秋夜氛围。

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碑廊概览。

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金陵题画扇（侯方域）

秦淮桥下水，旧是六朝月。

烟雨惜繁华，吹箫夜不歇。

张杰，笔名章节。男，汉族，江苏宝应人，1933年1月出生。原任江苏美术出版社副总编辑、中国书法家协会理事、江苏省书法家协会副主席兼秘书长。现为江苏省书法家协会顾问，国家一级美术师，江苏省诗词协会艺术顾问、江苏省楹联研究会副会长。

侯方域:

（1618年-1654年1月20日），字朝宗，早年号杂庸子，河南商丘人，是明末清初散文三大家之一、明末“四公子”之一、复社领袖。

侯方域出身官宦世家，祖父侯执蒲官至太常寺正卿，父亲侯恂为明末东林党首领。他自幼受到良好教育，6岁读书，8岁能写诗作文，15岁应童子试获第一名，20岁参加复社，与阉党斗争。

崇祯十一年，侯方域到金陵，结识李香君，后因乡试策论触犯时忌落第。崇祯十四年，他奉父避难金陵，后因阮大铖诬陷避祸宜兴 。弘光元年被逮捕，不久获释。

清军入关后，侯方域归乡隐居，顺治八年应河南乡试为副贡生，后归乡建壮悔堂，著书立说，顺治十一年十二月因病去世。

散文：他提倡学习韩愈、欧阳修，尊唐宋八大家，其散文将班马传记、韩欧古文和传奇小说手法相融合，形成清新奇峭风格，以传记散文见长，如《李姬传》《马伶传》，具有短篇小说特点。

诗歌：其诗也有一定成就，如《哀词·少师建极殿大学士兵部尚书开府都督淮阳诸军事史公可法》，歌颂史可法的生平事迹。

著有《壮悔堂文集》10卷、《四忆堂诗集》6卷，其作品反映了明末清初的社会现实和他的思想情感。

后世影响: 其与李香君的爱情故事被孔尚任写成《桃花扇》，成为中国戏剧史上的经典之作，从多个角度展现了南明兴亡的历史背景和人物的命运沉浮。

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灵谷寺（余孟麟）

先皇标杰构，一塔隐千峰。

窈窕云中路，玲珑石上松。

宝函传白马，金鼎伏苍龙。

剥尽长廊画，青山不改容。

张耀山，男，汉族，1955年2月出生，江苏省连云港市人，供职于连云港市文联，现为中国书法家协会会员，江苏省书法家协会理事、连云港市书法家协会主席。

余孟麟:

(1537-1620），字伯祥，江苏江宁人，是明朝的政治人物与书法家。

嘉靖四十三年乡试中举，万历二年会试第六名，殿试获榜眼。

万历四年六月，参与首辅张居正主修的《大明会典》纂修工作。

万历十四年五月，升为南京国子监司业、洗马；万历二十年七月，又升为南京国子监祭酒，后上书乞归。

诗歌风格：其诗多有对自然景观和人文历史的描绘与思考，风格典雅、意境深远，如《栖霞》一诗“灵区支短策，异草摄长生。昼树苍鼯戏，春泉白鹿行。三台陵斗绝，千佛瞰云平。不管齐梁代，晨昏磬自鸣”，展现出其对自然与历史的感悟。

代表作品：著有《幼峰学士集》三十二卷，收录了其诸多诗文作品。

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上已后二日游幽栖寺（汤显祖）

百日斋初过，三春绿已齐。

披衣眠佛童，残展到幽栖。

张守跃，号二平书生，1963年出生于江苏宿迁。自85年开始自学书法。现为中国书法家协会会员、江苏省书法家协会理事、宿迁市书法家协会主席、江苏省文联第七届委员会委员。已有近十万字理论文章刊发于各种书法专业报刊。

汤显祖:

（1550—1616年），字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人，是明代著名戏曲家、文学家。

汤显祖出身书香门第，自幼聪慧，5岁进家塾，12岁能诗，14岁进学，21岁中举。

他曾多次参加进士考试，因拒绝张居正延揽而两次落选，张居正去世后于万历十一年考中进士。

此后在南京任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事等职，期间将《紫箫记》改为《紫钗记》。

万历十九年，因上《论辅臣科臣疏》批评朝政，被贬至广东徐闻县典史，后调任浙江遂昌知县，在遂昌兴利除弊，完成了《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》等作品.

万历二十六年，弃官归里，潜心戏剧及诗词创作。

戏曲创作：其戏曲成就最为突出，代表作“临川四梦”即《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》。《牡丹亭》通过杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，展现了对个性解放和自由爱情的追求；《邯郸记》《南柯记》则对封建官场和社会现实进行了深刻批判。

诗歌创作：他也是一位杰出的诗人，著有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷和《问棘邮草》二卷等诗集，其诗风格多样，有的反映社会现实，有的抒发个人情感。

文学理论：提出“言情”理论，强调戏曲要以情感人，表现人性的真实和复杂，推动了晚明戏曲创作的发展。

其作品对后世戏曲发展影响深远，不仅为昆曲等剧种提供了经典剧目，也启发了后世戏曲作家的创作，如《牡丹亭》中浪漫主义的表现手法、对人物内心世界的细腻刻画等，都成为后世戏曲创作的重要借鉴。

汤显祖被誉为“中国戏圣”和“东方莎士比亚”，其作品在世界戏剧艺术中也占有重要地位，被翻译成多种文字，在海外广泛传播。

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初发金陵（余天遂）

钟山高拥石头城，虎踞龙蟠旧帝京。

地势不须说天堑，共和战胜在民情。

贺成，1945年5月出生于山东峰县。国家一级美术师；中国美术家协会会员；中华诗词学会会员；江苏省美协理事、人物画艺委会主任；江苏省国画院人物画创研所所长；江苏省艺术专业高级职称评审委员；江苏省国际文化交流中心理事；江苏省红十字基金会理事，江苏省残联理事。2002年被全国政协选为"江苏十大优秀画家"。

余天遂:

（1882-1930），字祝荫，江苏昆山人，是南社成员，有《天心簃随笔》等著作。

其诗风沉郁悲愤，常以犀利笔触针砭时弊，深刻反映社会现实与人民疾苦，如“已残国运新秋笛，未死人心午夜钟”，借景抒情，表达对国家命运的忧虑。

代表诗作：《寄南社诸子》中“大地鬼奴号赤县，中原文士泣黄农。其一。消磨不尽文章气，歌泣无聊国士风。其二”，尽显其对国家和民族命运的关切与痛心。

余天遂生于晚清，目睹国家内忧外患，积极投身反清斗争，以笔为武器，撰写诸多文章唤醒民众。他与南社诸多文人交往密切，共同探讨文学与救国之道，为推动南社发展壮大发挥重要作用。

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燕子矶（爱新觉罗弘历）

当年闻说绕江澜，撼地洪涛足下看。

却喜涨沙成绿野，烟村耕凿久相安。

洪炜，1934年12月出生于江西万年，现为国家一级美术师，中国书法家协会第三届理事，江苏省书协副主席。中国国画家协会常务理事，中国文化部文化院书法艺术委员会副主任，江苏省文联书画研究中心副主任。他的代表作及简介收入《世界华人美术名家年鉴》、《中国当代书法家辞典》等20余本辞书。

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台城（韦庄）

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

郑必宽，1952年11月出生，江苏江浦人。毕业于武汉大学哲学系，江苏美术出版社书画研究室主任。中国书法家协会会员，金陵书法艺术研究院名誉院长，江苏省书法艺术研究会会长。2003年1月注册郑必宽书法艺术研究院。早年师从林散之先生，由此上溯明、宋，越唐入魏汉；复而返晋、唐，回元、清。书风苑古雄逸，入化境。

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金陵城西楼月下吟（李白）

金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

贾玉书，男，汉族，1943年10月出生。现为中国书法家协会会员，江苏省书法家协会理事，镇江市书法家协会主席，江苏省国画院特邀书法家，江苏省政协特邀书法家，江苏省甲骨文学会理事。

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经牛首山寺（陈沂）

落日牛首寺，攀缘岭七盘。

鸟声林夜暗，山影石溪寒。

清梵空中听，丹楼画里看。

到门僧不见，松桂满秋坛。

夏国贤，1951年出生于江苏江阴。现为中国书法家协会会员、江苏省书法家协会理事、无锡市书法家协会副主席、无锡市国画院副院长、江阴市书法家协会会长、江阴市书画院院长、江苏省国画院特聘画师、江南大学书画研究所研究员。2000年被中国书法家协会评为"首届德艺双馨"会员。

陈沂

陈沂（1469-1538)，字宗鲁，后改鲁南，号石亭、小坡，浙江鄞县（今浙江宁波）人，以医籍居南京。他是明朝文人、政治人物，擅长书法及山水画，正德丁丑年中进士，官至太仆寺卿。

其文学成就颇高，与顾璘、王韦称"金陵三俊"，又益以朱应登称四家，并有"弘治十才子"之誉，著作有《金陵古今图考》《畜德录》《金陵世纪》等。

他在为官期间，曾直言劝谏皇帝，险遭谪戍，后出任江西布政司参议、山东左参政等职，展现出经济治民之才和刚正不阿的品质，最终因不满朝廷权贵而绝意宦途，纵情于文学艺术创作。

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定林所居（王安石）

屋绕弯溪竹绕山，溪山却在白云间。

临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲。

徐利明，1954年2月出生于南京。南京艺术学院书法篆刻教授、江苏省书法家协会副主席，文学博士。中国青年书法理论家协会副主席、中国书法家协会会员、西泠印社社员、中华诗词学会会员。1997年评为中国文联首届"德艺双馨"文艺家；获第一届中国书法兰亭奖评比唯一金奖，篆刻获全国评比一等奖。出版专著、译著、教材、辞典计11部。

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泊秦淮（杜牧）

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

徐纯原，

（名煦、号钝斋），男，汉族，1943年1月出生，江苏苏州人。中国书法家协会会员，南京书画院专职画师，国家一级美术师。兼任中国书协书法培训中心教授、全国中青年书法篆刻展评委、江苏省书协理事、学术委员会委员、南京市书法家协会副主席，南京市博物馆鉴定顾问等，2002年被中国书法家协会评为"德艺双馨会员"。

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游定林寺即荆公读书处（陆游）

钟山已在万山深，更过钟山入定林。

穿尽松杉行尽石，一庵犹隔白云岑。

桑作楷，1944年出生，甘肃榆中人，曾任十竹斋艺术研究部研究员。现为南京书法家协会副主席、国家一级美术师、中国书法家协会培训中心特聘教授。善行、草、隶、篆，尤精草书，被认为是"当代中年书法家中最具实力的人物之一"，曾获南京市人民政府文学艺术奖。

陆游:

（1125年—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，是南宋时期的文学家、史学家、爱国诗人。

出生于官宦世家，生逢金兵南侵，随家人避乱南方，儿时便历经丧乱。自幼好学，十二岁凭恩荫补任登仕郎，后拜曾几为师，受其诗文及主战思想影响。

绍兴二十三年参加锁厅考试被推为第一，因秦桧嫉恨未能出仕，秦桧死后才开始任官。宋孝宗即位后赐其进士出身，他多次上疏主张北伐抗金，却因朝廷主和派占上风而多次被贬，如隆兴元年因劝阻“隆兴和议”被贬为镇江府通判等。

乾道八年，陆游被枢密使王炎征辟为干办公事兼检法官，期间作《平戎策》，但未被采纳，后王炎被召回，陆游改任成都府等地官职。

淳熙五年，诗作传至杭州，孝宗提拔其官职，但后又遭弹劾罢职。此后虽有起用，但最终因朝廷党争等原因，于嘉泰三年告老还乡，嘉定二年在家乡去世。

诗歌：现存九千多首，题材广泛，既有抒发爱国情怀的《示儿》《十一月四日风雨大作》等，也有描写爱情的《钗头凤·红酥手》、山水田园的《游山西村》等，其诗风雄浑豪放、语言简洁自然，兼具浪漫主义与现实主义。

散文：代表作有《老学庵笔记》《入蜀记》等，语言简练明快，论述深刻有力，兼具文学价值与史料价值。

史学：编撰了《南唐书》等史书，为后人研究南唐历史提供了宝贵资料。

南宋时期学者朱熹、周必大等称赞其才华，清代诗人赵翼认为陆游在宋朝诗坛的成就应在苏轼之上，近代学者梁启超、钱钟书等也对其高度评价，认为他将个人爱国情绪融入作品并为之奋斗，一改诗坛千年的靡靡之风。

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重谒孝陵（顾炎武）

旧识中官及老僧，相看多怪往来曾。

问君何事三千里，春谒长陵秋孝陵。

萧平，1942年12月16日出生于重庆，祖籍扬州。1981年调江苏省国画院，专事创作研究。擅书法、国画、鉴赏、史论。国内外举办个人书画展八次，出版书画集三部、史论专著七种。现为国家一级美术师，兼任江苏美术馆鉴定顾间、南京艺术学院教授、江海书画会副会长、江南书画院院长、金陵饭店艺术顾问。

顾炎武:

（1613年7月15日-1682年2月15日），原名绛，字忠清、宁人，后改名炎武，号亭林，江苏苏州府昆山县（今江苏省昆山市）人，是明末清初著名的思想家、学者，与王夫之、黄宗羲并称清初“三大儒”。

出生于官宦世家，自幼过继给嗣祖父，受其影响通读经书及兵法等书。十四岁考中秀才，但多次参加乡试未中，崇祯十二年最终放弃科举，退而读书著述。

清军入关后，顾炎武被授兵部司务，后参加义军，其两胞弟在昆山起义中惨遭杀害。此后他还试图与海上抗清力量建立联系，但未成功，后开始遗民生活。

因家仆告发等原因，顾炎武于顺治十四年开始北游，游历山东、北京、河北等省份。期间曾被“黄培诗案”牵连入狱一年多。他拒绝清廷聘请，不参与《明史》编纂工作，后隐居陕西华山。

晚年时期： 康熙二十一年正月初九，顾炎武在山西曲沃韩宣友人家去世。

强调“博学于文”“行己有耻”，主张学问应关乎国计民生，反对空谈学风，终结晚明空疏学风，开清代朴学风气，对乾嘉学派影响深远。

代表作有《日知录》，考证精详，内容多为社会历史问题；《天下郡国利病书》记述明朝各省府诸多情况，为研究明代社会经济提供丰富资料 。此外还有《肇域志》《音学五书》《韵补正》《亭林诗文集》等。

考订古音，离析《唐韵》，将古韵分为十部，阐明音学源流，剖析古韵部目，是古音学的奠基者。

明朝灭亡后，顾炎武通过六次徒步前往南京明孝陵哭吊等方式寄托故国之思，且变卖家产，游历北方，以实际行动表明不与清朝合作的态度。

其“利国富民”“善为国者，藏之于民”等思想，具有早期民主启蒙色彩。在《郡县论》等文中，他还初步触及封建君主专制制度的弊端，提出变革郡县制的要求。

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游石头城清凉寺用天锡题壁诗韵（张素）

扪萝上绝顶，岚气湿缤纷。

日色不到地，树荫浑似云。

僧归过岭见，樵唱逆风闻。

更待诗人醉，狂书白练裙。

黄之凡，男，汉族，1947年12月出生，江苏徐州人。现为中国书法家协会会员、江苏省书法家协会理事，江苏省甲骨文学会理事，书法作品曾参展全国第八届中青年书法篆刻家作品展览、第一届中国书法家协会会员优秀作品展览、全国第八届书法篆刻等展览。

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赏心亭（张来）

楫迎桃叶家何处，桨送莫愁人已非。

独立东风今古恨，春江无语又斜晖。

黄惇，（别署风斋），男，汉族，1947年3月出生，祖籍扬州，南京艺术学院教授，博士生导师。八五年获文学硕士学位。现为中国书协理事、中国书协学术委员会委员、江苏省美术馆艺术鉴定顾问、西泠印社社员、沧浪书社社员、中国美术家协会会员。注重艺术创作与理论研究并重，书法篆刻作品多次在国内外获奖。

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龙江关（周宝英）

关势接苍穹，登临四望空。

钟声何处寺，帆影大江风。

薄雾山腰白，斜阳鸟背红。

此身何所着，端庄画图中。

黄正明，男，汉族，1963年12月出生，江苏扬州人。现为南京大学文化艺术教育中心书法讲师，中国书法家协会会员，江苏省书法家协会理事、江苏省直书法家协会副主席兼秘书长，江苏省青年书法家协会副主席。

李白诗选句：

三山半落青天外，

二水中分白鹭洲。

章炳文，1939年出生于江苏省扬州市。现在南京市文联书法家协会工作。曾为中国书协理事，江苏省书协副秘书长，现为国家一级美术师、中国书协创作评审委员，南京市文联副主席，南京市书协主席，江苏省国画院特聘书画家。数十种出版物刊载其作品，并有论文见于各种专业报刊。

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牛首山（周宝侠）

两峰似牛首，高向碧天昂。

烟寺千层峙，云梯百级长。

涧寒流水细，洞古野藤香。

我欲来栖隐，于此筑草堂。

戚庆隆，字拙石，男，汉族，1937年10月出生，江苏省淮阴市人。现为中国书法家协会会员、江苏省书法家协会理事、淮安市书法家协会主席。国家一级美术师。国务院颁发享受政府特殊津贴证书。

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李白诗选句：

三山半落青天外，

二水中分白鹭洲。

蒋正义，山东济宁人，1950年1月出生。1976年毕业于天津美院，其作品曾参加全军和全国美展，出版有《蒋正义书画集》。现为中国美术家协会会员、江苏省美术家协会会员。江苏省书法家协会会员，江苏省花鸟研究会会员，江苏省公务员书画家协会秘书长。

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游栖霞寺（皮日休）

不见明居士，空山但寂寥。

白莲吟次缺，青霭坐来销。

泉冷无三伏，松枯有六朝。

何时石上月，相对论逍遥。

管峻，1964年出生，江苏滨海县人，文学学士。现为全国青联委员、江苏省青联常委、江苏省首届德艺双馨艺术家、中国书法家协会会员、中国书法家协会国际交流委员会委员、江苏省青年书法家协会副主席。作品入展：全国五、六、七届书法展。

皮日休:

约公元838年至约公元883年，字袭美，一字逸少，汉族，复州竟陵（今湖北天门）人，曾居住在鹿门山，道号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。

懿宗咸通七年入京应进士试不第，退居寿州自编《皮子文薮》。咸通八年再应进士试及第，次年东游至苏州，任苏州刺史从事，与陆龟蒙相识唱和。后入京为太常博士，出为毗陵副使。

僖宗乾符五年，黄巢军下江浙，皮日休为黄巢所得，黄巢入长安称帝，任其为翰林学士，中和三年曾至同官县，黄巢败亡后下落不明。

文学成就：诗文兼有奇朴二态，多同情民间疾苦之作，与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”，有唱和集《松陵集》，其《皮子文薮》收文200篇、诗1卷。诗有继承白居易新乐府传统的，如《正乐府》十首；也有走韩愈逞奇斗险之路的，如与陆龟蒙唱和描写吴中山水之作。

思想成就：对社会民生有深刻洞察思考，在《隐书》中用“古”“今”对比，揭示封建地主阶级暴政，批判统治者对金玉的重视，强调粟帛对百姓的重要性。

诗歌：《汴河怀古二首》《病后春思》《春夕酒醒》《天竺寺八月十五日夜桂子》等.

- 散文：《忧赋》《河桥赋》《霍山赋》《鹿门隐书》等。

后世评价:

学者认为他是忧国忧民的知识分子、善于思考的思想家。

鲁迅赞其为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

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游灵谷寺（梅恒）

乘兴来灵谷，松花满地黄。

苍烟连石径，修竹绕僧房。

树密禽声悦，山幽客思长。

吟余无限好，春色正微茫。

阙长山，男，汉族，1941年3月出生。江苏泰州市人，中国书法家协会会员。国家一级美术师。现为江苏省书法家协会副主席。书法作品曾几十次入选国内外重大书法展览，出版《中国邮政个性化邮票书法作品选》、《阙长山书正气歌》、《阙长山墨迹选》等。

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大报恩寺（爱新觉罗弘历）

城南最古寺，拨马试重寻。

亦藉观民便，曾无学佛心。

禅枝千载茂，梵呗四天呤。

穹塔干云表，神游当步临。

臧科，1939年出生，江苏盐城人，书画家。书法以行草，隶书见长，并擅于悟化自我，张扬个性，著有《臧科书法册页》,《臧科书法集》专集和《悟轩艺谭》文集等。现为中国书协会员，国家一级美术师，江苏省书协、美协理事，江苏省政协委员，盐城市书协主席。

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杂感（韦庄）

莫悲建业荆榛满，昔日繁华是帝京。

莫爱广陵台榭好，也曾芜没作荒城。

鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。

行客不劳频怅望，古来朝市収衰荣。

张平，江苏张家港人，1964年出生于南京。中国民主建国会会员、江苏省文艺家企业家联谊会理事、南京市玄武区文联副主席、玄武区工商联合会副会长，南京脑海企业、南京米南宫书画院董事长。《金陵颂历代名家咏南京作品集》书法碑廊建设和书刊出版总策划。

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后记

台城碑林是南京重要的文化工程，它集党的远见和人民政府的卓识、工程技术专家的精心设计和营造、书法家们的艺术智慧才能和工人们的勇气力量于一体，共同建树起的时代文化丰碑，已经成为古都南京的文化景观胜地，向世人展示传承的金陵文明。

台城碑林是环境美化的物质建這和时代精神美的完美结合，它体现了盛世人与人之间的合作，人与自然之间的和谐一致。

在南京市人民政府的领导下，尤其是在中国书法家协会的鼎立协助下，邀请了全国著名书法家作书，经工人们的日以继夜的刻制，台城诗赋书法碑林终以文化巨人的形象屹立于台城，延续着金陵几千年的文脉，特刻碑永存

南京市玄武区人民政府

二00七年十月

2024.11.16，星期六，晴，寻访参观。

2025.01.01，星期三，晴，整理完成。

篇中的部分文字介绍内容，源自于网络上的公开。在此致谢！

陈跃宁