<p class="ql-block"> 今天晚上十点多我翻看朋友圈，翻到阿峰的朋友圈，看到阿峰又写了一篇与妈妈聊老舍，我仔细阅读他的文章深受感动。我身边有很多陪伴老人的兄弟姐妹，陪伴老人是件幸福的事。但他们自己已经不再年轻，他们的老人都是80岁以上的人了。老人退休多年已经不接触社会了，陪伴老人最大的问题就是没有话题，所以一般人陪伴就是做做饭，打扫打扫家，聊聊家常里短。阿峰的方法很有意义，很值得提倡。</p><p class="ql-block"> 阿峰属兔今年61岁，虽然已经退休， 但他还在社会上做着很多工作。他每天除了工作，还要陪伴妈妈，确实够累了。</p><p class="ql-block"> 阿峰的妈属牛87岁，儿子去上班了，家里就剩下她一个人，不能出门的她确实很孤独。</p><p class="ql-block"> 如何解决陪伴老人没有话题的问题，阿峰想到了最好的方法——与母亲共读书。母亲原来是老师，随着年龄的增长记忆力在逐渐的消退，阿峰把妈妈让妈妈背古诗。这样儿子上班后，母亲在家就不孤独了，她要完成儿子给她留下的作业，读书背古诗。儿子回到家里看到母亲又会背一首古诗了很兴奋。</p><p class="ql-block">阿峰说：“在吃，穿，住等问题解决后，要让老人们的精神上得到安慰。珍惜和老人在一起的岁月。”</p><p class="ql-block"><b> 阿峰的做法让孤独的陪伴有了新的内容。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2024年11月27日</span></p><p class="ql-block"><b>和妈妈聊《老舍作品精选》/阿峰</b></p><p class="ql-block"> “妈还记得咱俩聊过老舍的作品吗？”2024年11月27日晚，我问妈。“当时还记得，时间一长就忘了。”妈说。“还不到半年的事儿就忘了？”“不记得那些事，就记得一天吃三顿饭，还有唱歌、睡觉。”“对老舍作品什么也记不起来？前几天我给你和我姨姨读了老舍的哪篇散文？当时咱们三个人都哭了。”“啊？是啥呀？还感动成那样？”“《我的母亲》。你和我姨姨都说这文章写的好。还说我讲课时学生肯定爱听。”“哦，好像想起一点点。文章就是要先感动自己才能感动别人。”</p><p class="ql-block">“要说老舍作品800万字里还得先说《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》。”800万？老天呀。那你手里这本书怎么那么薄？几万字？主要说了些啥？”“我手头这本主要是面对少年儿童编的，才8万字，我三天才看完。主要包括话剧《宝船》，童话《小木头人》，写景的《趵突泉的欣赏》《内蒙风光》(节选)，写人的《我的母亲》，写风俗的《北京的春节》，写动物的《小麻雀》《猫》等。”“都不知道。”“你读小学、中学语文课本里没有这些？”“不记得有。”“那我给您念一下《养花》吧。”“邻居家的墙倒了，压死他家100多棵菊秧。幸亏没砸着人。”“我去过此文中所说的院子，当时老舍家在王府井附近的一个小四合院里。现在开辟为老舍故居了。我再给您读一遍《猫》。”“啊，写的好。那你说楼下院子里的猫冬天可怎么过？”“爱猫人士会喂吃喂喝吧，我见过有人喂牛奶。”“不理解养这些干什么。把人招呼好就不错了。”“我爸养过鸡、鱼、兔子、鹦鹉，没养过猫。萝卜咸菜各有所爱吧。”“猫呀狗呀我可不爱。正月里来正月正，我赶着猪羊出了村。猪啊羊啊送到哪里去，送给咱亲人解放军。”妈唱了两句。18:30，饭后再学习。“吃饭前我再给您读一篇《小动物们》吧。鸟兽们自由的生活着，未必比被人豢养着更快乐……”“什么豢养？”“未必比被人。”“好别扭的句子。”念完已快19点。妈说:“什么《小动物们》，全是写鸽子的。”“作家原来想写几种动物，可光是鸽子就写出3000字了。”“不愧是个大作家。以前咱们院子里的全生也养过好多年鸽子。”“有印象，什么雨点儿、瓦灰，飞来飞去的。一到星期天他就骑车子带上鸽子去鸽市。他家门前的两株无花果非常好。”“他有鸽友，我有歌友。”</p><p class="ql-block">“宝船》是三幕话剧。”“写什么呢？”“写一个少年王小二，他喜欢见义勇为、帮助别人。他用能大能小的神船救人、救动物。”“好样的。”“可是宝船被张不三骗去献给皇帝当玩儿物。张不三还当了宰相。”“那可得把宝船要回来。”“是呀，王小二在李八十、仙鹤、蜂王帮助下，通过动脑筋想办法，终于把宝船夺了回来。”“皇上和张不三呢？”“皇上被变成猪，张不三被变成了狼。”“真是恶有恶报。”</p><p class="ql-block">“《小木头人》主人公就是一个小木头人。他没有哥哥小布人学习好，一年级就上了三年。”“哎呀，我的天，还有这样的人？”“小木头人读书差，可是爱劳动、体育好、有礼貌、能为受欺负的孩子打抱不平。”“有特点。”“小木头人的舅舅泥人被日寇炸弹爆炸震碎了。”“还能震碎？”“小木头人就去报仇，毁了两架日寇飞机。”“本事不小。”“最后小木人加入了抗日队伍。”“真是好。”</p><p class="ql-block">“老舍先生是北京人，但他十分热爱济南。”“为什么？”“因为济南的自然风光、春夏秋冬都太好了。”“我50年代上大学时去过一次济南，看过趵突泉。”“老舍写有《趵突泉的欣赏》以及济南的春天、夏天、秋天、冬天。1998年我带学生去实习，在济南呆了两个月。趵突泉、千佛山、大明湖都去过。”"那你觉得济南风光有什么特点？”“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。济南是北方的南方、南方的北方。”“不愧是学文的。”</p><p class="ql-block">“《《北京的春节》写了北京过年的风俗，从二十三糖瓜粘写到正月十五闹元宵。”“什么贴春联，放鞭炮，穿新衣，包饺子，祭祖，吃团圆饭，拜年，看灯啥的，全国过年都差不多吧。”“老舍还写了看焰火、逛庙会、去庙里烧香祈福、看赛马赛轿车。早年前还有赛骆驼呢。”“你们小时候只有国庆节才放焰火。破四旧时不让人去庙里烧香。一直以来过年都没有赛马、赛车。骆驼只能去动物园看吧。”</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">2024年11月21日</p><p class="ql-block"><b>和妈妈聊莫尔的《乌托邦》/阿峰</b></p><p class="ql-block">“妈知道出版汉译世界学术名著与辞书，我国哪个出版社历史长、质量高？”2024年11月21日下午，我问妈。“不知道，哈哈，甚嘛呀布知套。(什么也不知道)”妈说。“是商务印书馆，The Commercⅰal Press，简称CP。1897年在上海就成立了，后来搬到北京。”“好厉害，历史够长。”“距今127年了，与北京大学被称作中国近代文化双子星。这本《乌托邦》就是商务印书馆出版的。59年第1版，82年第2版，95年第6次印刷。”“乌托邦听说过，详细的不知道。”“是指过于美好而不可能实现的理想或事物。”“空想的。”“有些像陶渊明写的桃花源。”“知道《桃花源记》。那不是纯粹虚构的空想世界吗？咋还能写成本书？”“托马斯·莫尔就写了理想中的这么个地方，有8万字。陶渊明只是粗略描述桃花源环境好，人们不知有汉、无论晋魏，都能安居乐业。但莫尔写的乌托邦就更详细了。当然，中国东晋未年的陶渊明比英国资本主义原始积累期的莫尔要早出生1113年。前者是4至5世纪的人，后者是15至16世纪的人。”啊，差了1000年。那莫尔的乌托邦是个什么样的社会？”“简单讲，乌托邦里没有私有制，没有钱币，基本上人人平等，物资十分充裕，人人尽心尽力劳动，各种东西按需分配，人们的道德水平和受教育程度都挺高的。”“哎呀，这不是共产主义社会吗？我们现在也还没有实现哩。”“谁说不是。单说没有钱币就根本达不到。”“没有钱币拿什么买东西？全靠物与物进行交换？那不是回到原始社会了吗？”“女娲补天，伏羲教人渔猎，黄炎尧舜禹那个时候没有货币。我们夏朝就有了天然贝币，春秋战国有了青铜铸造的刀币、布币、圆形币。后来秦始皇统一了货币。这都是社会世步的表现。”“那乌托邦没有货币反倒应该说是退步的表现。”“关键是乌托邦里吃、穿、用等都很充足，你需要什么去白领就行了。领了东西，还可以不公共食堂吃饭。没有买和卖，根本不需要作为一般等价物的钱，那有什么必要生产制造钱币？不管金属的还是纸的。”“这好荒唐，再过千八百年估计也达不到。”“但人类需要美好的理想，也需要这类思想家。”“还思想家呢，纯属天方夜谭、无稽之谈。”“不能轻易这么说。当初马克思、恩格斯构想无产阶级专政的社会主义国家，世界上许多人也认为是空谈，但经过不断斗争，后来不是有所实现吗？”“遗憾的是第一个社会主义国家苏联又变成资本主义国家了。”“但我们伟大的社会主义国家不是还存在吗？”“噢，噢，也对。”</p><p class="ql-block">“乌托邦里还有一些外人看来很奇怪的现象？”“最有代表性的是什么？”“乌托邦人认为黄金是废物。只让罪犯戴金耳环、金项链、金戒指、金冠。手铐、脚镣都是用黄金打制的，为的是羞辱罪犯。”"哎？有意思了，岂有此理，你说那成了啥咧。”“包括华丽服装都受到鄙视。外国使者来访，乌托邦人把随从当成大官了。”“那他们穿啥呢？”“都是粗麻粗布做的衣服，并且以此为荣。”“啊呀，大千世界无奇不有。那他们住的房子呢？不会是茅草屋和地窖吧？”“那倒不是。虽然整个国家以农为本，但也有泥瓦匠、木匠等造出统一分配的砖瓦房。”“一万元一平米？”“不造钱，没有钱，不要钱。”“有战争吗？”“也有。一是抗击外来侵略，二是替遭受侵略的邻国打抱不平、摆脱奴役。为此全民进行正儿八经的军训，不像我们的学生只走个队列、把被子叠成豆腐块儿。”“80年代的大学生军训时还学习实弹射击呢。”乌托邦还用雇佣兵去打仗，减少本邦人伤亡。”“现在还有国家这么做。”“打个篮球还高价请外援。”“这没必要，浪费，可笑。”</p><p class="ql-block">“乌托邦是真正的高福利国家，教育全免费，医疗全免费。”“呦，那好。可是当今世界上也没几个国家能达到。”“莫尔本人是高官、有钱、有势，但他痛恨资主义对工人的残酷剥削与压榨，所以想出了这样的美好制度，想着对百姓救苦救难。”“这太不容易、太可贵了。”</p><p class="ql-block">晚饭后继续学习。</p><p class="ql-block">“乌托邦一切归全民所有。实行六小时工作制，保障公民休息权。”“这真好。”“但他们保留有奴隶。”“什么人会成为奴隶？”主要是战俘与重刑犯”“哦。”“还有外国贫困工人投奔来自愿为奴。”“自愿投奔为奴？莫非在乌托邦当奴隶还有好处？”“乌托邦的奴隶主要从事屠宰业，食物和医疗还有基本保证。外国死刑犯，他们也会要过来充作奴隶。”“怪不得一开始你说乌托邦只是基本人人平等。”</p><p class="ql-block">“乌托邦不许用粮食酿酒，只用葡萄、苹果制作一些低度酒。”“那他们种烟草、生产烟吗？”“不种也不生产。”“这个好。”</p><p class="ql-block">“乌托邦有议事会和民众大会商议解决不同问题。两会之外讨论公事以死罪论，是为了防止总督等官员轻易共谋对人民的专制压迫。”“这规定好先进，好严厉。”</p><p class="ql-block">“乌托邦人有宗教活动与正当娱乐，禁止玩骰子、开设下流场所。经批准可以外出旅行。也与外邦进行贸易，所获利益应对突发情况等。”“这规定挺好。”</p><p class="ql-block">“这个国家还有许多值得称道的，比如有专门人员进行学术研究、城里人要到农村学会务农、感情确实破裂的夫妻可以分开等。限于篇幅，不复一一赘述。”</p> <p class="ql-block"><b>2024.10.16
</b></p><p class="ql-block"><b>和妈妈聊《我爱北京天安门》(下)/阿峰</b></p><p class="ql-block">我唱道“从草原来到天安门广场，高举着金杯把赞歌唱。感谢伟大的共产党，祝福毛主席万寿无疆。”妈妈接着唱:“英雄的祖国屹立在东方，像初升的太阳光芒万丈。各民族人民欢聚在一堂，庆贺我们的翻身解放。”我又唱道:“雄伟的天安门，雄伟的广场，第一面五星红旗升起的地方。”这次妈接不来了。我继续唱:“打从这面战旗从这里升起，中国人民的心中从此充满阳光……”</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2024年10月10日</span></p><p class="ql-block"><b>和妈妈聊《纸短情长:中国人的爱与幸福》/阿峰</b></p><p class="ql-block">“妈，我们继续读书吧。”2024年10月10日，隔了十天，又开始新的学习。”“学就学呗。”</p><p class="ql-block">“最近除了读欧文.亚隆的《当尼采哭泣》，我主要是细读了黄海波写的这本书。今天咱们就来学习。”</p><p class="ql-block">“好的。”妈拿过书来看看目录念道:“四口之家、柴米油盐、家庭餐桌、社会交际、有滋有味。哎呀，只能看清这五辑的大标题，再细小的字就看不清了。”“那您从标题里面看出这本书写的什么？”“看来是家庭生活。”“对，这本书的素材来自永浩和宛秋夫妻俩1970年至1996年，这26年间的181封通信。”“哟哟，真有耐心，怎么写了那么多信？看来二人感情深厚，一般人可写不了这么多。他们是干啥工作的？”“他们俩在同一个研究所工作，都是高级知识分子。之所以有这么多通信是因为工作关系，二人通经常不能在一起。往往一个在北京，一个在上海。那时候没有手机，只能通过写信来联络。”“写信的确能加深感情。”</p><p class="ql-block">“妈说这对夫妻俩感情很深厚，可有一次发生了误会，引得永浩很生气，一个月没有给宛秋写信。”“这会引起宛秋的怀疑吧？”“怀疑什么？”“怀疑永浩是不是另有人了？胡乱猜想啊。”“不对。是有一次宛秋在上海，给永浩的信里不经意间的几句话引起永浩误会，认为她不想回北京过年，便十分生气。”“永浩是咋生气的？”“他对宛秋说:(你)为了入党只替自己打算，根本不考虑别人……我真没想到你是这样一个人，为了自己的利益，为了给领导一个好印象，耍得我团团转。”“这话还够严重的。那宛秋如何回应？”“宛秋很有耐心，没有以牙还牙、以眼还眼，主动有效地与永浩沟通，最终使得误会得以解除，二人重归于好。”“那还是宛秋有器量、善沟通。不是什么原则问题，夫妻之间说开了也就算了。误会和矛盾是难免的、正常的，不存在一辈子没红过脸。如果二人一味顶牛、冷战，那就不好了。要宽宏大量，多想别人的优点。不要抓住缺点不放，也就能大事化小、小事化了啦。把日子过好才重要。”</p><p class="ql-block">“这本书分五辑，共23个话题，对原信件内容进行解构和重建，这样就有可读性了。”“作者真是不容易。”“对，记者出身的黄海波老师水平确实很高。永浩、宛秋在26年中共写了401封信，其中181封是其夫妻之间的。”“太厉害了。”“这181封信就像几大堆金矿，作者把它们炼成了闪闪发光的金子。”“有能耐，不愧是优秀记者。”“是呀。海波老师是个70后，毕业于山东大学中文系。她父母是北京师范大学毕业的高级知识分子。她本人曾被评为三晋英才，还创办了独树一帜的公益组织‘山西时尚回响城市文化交流中心’。举办多场展览，出版多本图书，搞了多种活动，为保留太原记忆，也是中国人日常生活的记忆，做出卓越贡献。”“这工作很有意义，越往后越显得有价值。”</p><p class="ql-block">“这本书最吸引我的地方，首先在于真实反映了普通人的生活情况。”“这就是对普通百姓人生价值的肯定。因为历史是人民书写的。正如毛主席所说:人民，只有人民才是创造世界历史的动力。”</p><p class="ql-block">“其次是在这本书中我看到了自己类似的经历。比如上世纪六七十年代，人们为了购买粮食、蔬菜、肉蛋奶、棉花、布匹、毛线等生活用品所做的努力、承受的压力。种种艰难辛苦引起了我许多回忆和共鸣。”“那个时候物资供应有限，而且不同地区不平衡，多方面的东西都很紧张。许多物品都是凭号、票、证、券购买。光有钱不卖给你，何况工资又低，本身就没多少钱，家里孩子多，那日子过得叫个艰难。”</p><p class="ql-block">“再次，这本书展现了人民群众的韧性、耐力、智慧、不屈、顽强、奋斗。那个时候强调的是工作第一位，为了社会主义建设，永浩和宛秋都是积极肯干、任劳任怨的人。”“那时候生产力发展水平不能和现在比，人们把工作看的都很重。”“在生活中永浩和宛秋真诚以待、互帮互助。双方家族的人也是互相关心、互相爱护，用爱互相支持，用爱互相滋养。这股爱的力量支撑他们战胜了许多艰难困苦，在酸甜苦辣中不断前行。”“讲亲情、友情、爱情，也算人与动物的一大区别吧。”</p><p class="ql-block">“看着这本书，让我想起姥姥在院子里纳鞋底；我爸从南方扛回半袋大米；妈妈你用上海牌缝纫机给我们做衣服。还有，姨姨初中毕业就分配当了工人，姐姐高中毕业去当兵。我在上世记80年代参加高考、走上工作岗位、成家、进修等。”“时间过得好快，一转眼你已经退休。国家在许多方面也是越来越好了……”</p> <p class="ql-block"><b>阿峰说，陪伴孝敬老人，不能仅限让老人吃好穿暖，要物质文明和精神文明双丰收。</b></p><p class="ql-block"><b>他和妈妈还有一个伟大的计划</b></p>