<p class="ql-block">药王孙思邈言：道德不全，纵服玉液金丹，不能长寿。道德日全，不祈寿而寿延，不求福而福至，此养生大经也。《黄帝内经》：志闲少欲，心安不惧，德全不危。孔子言：仁者寿养生最高境界是养德养心半部《论语》治天下一句《论语》可治家2500多年来，《论语》一直是中国人的精神食粮让我们一起学习《论语》的大智慧，学会修养身心,摆脱疾病的困扰。《论语》季氏篇原文：孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。”译文：孔子说：“有益的爱好有三种，有害的爱好有三种。以用礼乐调节自己为乐，以称道人的好处为乐，以有很多德才兼备的朋友为乐，是有益的。以骄纵享乐为乐，以安逸游乐为乐，以宴饮无度为乐，是有害的。”解读： 孔子列举了人们应该培养的三种高尚兴趣，即“节礼乐，道人之善，多贤友”，指出这三种兴趣对人生是有益的；同时提出了应该杜绝的三种低级趣味，即“乐骄乐，乐佚游，乐宴乐”，这三种兴趣对人生是有害的。提醒我们要培养高尚志趣，远离低级趣味。在三种有益的兴趣中，“节礼乐”是从道德层面上来说的，它的意思是用礼乐来约束自己的言行举止。我们前面说过，所谓“修德”就是控制人性中的弱点，比如懒惰、贪婪、自私等，这些弱点的存在在某种程度上会让人感到舒服，或者获得一些暂时的小利。因而，要想克服这些弱点，走上修德之路，势必要放弃个人的安逸以及暂时的小利，这是会带来一定的痛苦的，包括身体上的劳累以及物质上的损失等。痛苦会让人们产生畏难情绪，很容易半途而废。如果能把“节礼乐”当作是一种乐趣，做自己感兴趣的事，就不会有痛苦，还会为自己增添很大的动力。这样一来，不仅可以在愉悦的情绪中进行自我修养，还能在兴趣的促进下达到事半功倍的效果。“道人之善”是从言行上说的。“谁人背后不说人，谁人背后无人说。”背后说人坏话，似乎成了一种司空见惯的现象，但是我们要认清，这是一种非常不好的行为。所谓“己所不欲，勿施于人”，做人就要将心比心，别人说我们的坏话心里不痛快，我们说别人的坏话，别人难道会痛快吗？说长道短固然正常，但是，大多数情况下，大家只是津津乐道人之“短”，无人愿说人之“长”。说人家点坏话并不能给自己带来什么好处，就是想看笑话，没事也要挑出来点事，这是一种非常无聊的行为。孔子就指出人应该以“道人之善”为兴趣，要多看别人的优点，多说人好话。人人都爱听好话，因而“道人之善”有助于搞好人际关系；另外，我们的表扬是对他人行为的鼓舞，有助于促进他人的进步。“乐多贤友”是从人际关系上说的。俗话说“多个朋友多条路”，但是朋友也不是随便交的，朋友分很多种，有患难之交、酒肉之交、利益之交等，应该谨慎地加以选择。孔子指出，交朋友要多交贤友，这种朋友会使你得到提高，而不是对你毫无助益，甚至误导你，使你走下坡路。以结交贤友为兴趣的人，朋友多，而且贤友多，自己能得到提高，诸事也能更加顺利。正心养元堂</p>