陈 佑——宁晋历史人物（之五）

新辉

陈佑(1222-1278)，又名天佑，字庆甫，赵州宁晋北陈人，祖辈务农。祖父陈忠，通经史，受村里人敬重，跟他学习知书达礼。死后，称他“茂行先生”。陈佑少年酷爱学习。家庭贫穷，母亲为他剪掉头发，卖发买书教他攻读。长大以后，陈佑博通经史，成为乡村拔尖人才。当时，权高威重的诸位王爷，都能随意安排官职。

蒙古宪宗(孛儿只斤蒙哥)三年(1253)穆王府委任陈佑为王府尚书。赐给他父母白银十锭，锦衣一件。后来，穆王分封于陕西、洛阳。上表请皇帝任陈佑为河南府总管。陈佑到任，首先拜访了金代名士李国维、杨杲、李微、薛玄诸人。向他们询问治理一方的办法，谈论古今成败缘由。陈佑上疏朝廷，免去数百家西征服役，以及椒竹税、粮草等钱。后来，又上奏便民措施二十余条，朝廷全都采纳。世祖忽必烈即位，划分陕西、洛阳为河南西路。

中统元年(1260)，任陈佑为河南西路总管。当时，州、具官以不发俸禄为由多贪暴祸害百姓。陈佑做官八年，如刚刚到任一样清廉，被百姓称颂。

至元二年(1265)，改授南京路治中(掌管文书资料，是主官的佐官)。恰逢东部发生蝗虫灾害，徐(今江苏徐州市)、邳(今江苏北那县)两州尤为严重，责令紧急捕治。陈佑率数万人赶到蝗灾区，向各州、县领队人说，“捕灭蝗虫，保护庄稼，两者不可忽略。现在，谷物已经成熟，不如提早收割，既便于灭蝗虫又能获得收成。”但是，当地官方不同意这样做。陈佑说，“救民获罪，心甘情愿!”他不顾一切，命令各州、县分散到灾区，抢救庄稼，捕灭蝗虫。徐、邳两州从虫口夺粮，免遭饥饿，称赞陈佑救了一方民众。

至元三年，朝廷认为陈佑捕蝗有方，赐给他虎符令牌，授嘉议大夫、卫辉路总管。河南新乡、极县、辉县一带，地处中原，是四方要冲，难以治理。陈佑申明法令，以法治乱。创立孔子庙、修建比干墓，以文教、忠贞教育民众。离开卫辉路时，老百姓为他立碑，称颂德政。他曾给世祖忽必烈上疏，提出建立太平盛世有三大根本:一、太子是国本，建立宜早；二、中书是政本，责成宜专;三、人才是治本，选举宜审。朝廷虽然没有全实行，但上下无不赞成。

至元六年(1269)，设置提刑按察司，首先让陈佑为山东东西道提刑按察使。当时，朝廷中书省、尚书省并立。皇帝感到重复麻烦，想合二为一，召集大臣商议。恰逢陈佑还朝，特命他参加议事。尚书平章政事阿合马，想请中书省右垂相安童升为太师，然后取消中书省。但怕陈佑提出相反意见，便许陈佑做尚书参知政事，以此讨好。在大臣们商议中，陈佑提出，“中书政本，是祖宗立下的，不能取消。太师属三公古官，位同虚设，没必要再建立。”这样，商议的事没能解决。阿合马非常生气，怀恨陈佑没按自己意图办。

不久，改陈佑为中兴(辖境相当今湖北潜江、监利以西，江陵以南，石首以北，枝江、松滋以东地)等路行尚书省事。西凉(今甘肃一带)属永昌府，执掌权柄的达鲁花赤和总管，被人诬陷，两家各有百余口人。永昌王想把他们满门处死，陈佑向永昌王辩解他们受到冤枉。永昌王怒气不休，陈佑辩论不止。过了一段时间，永昌王被陈佑说服，感到二人应该免罪。达鲁花赤和总管获释后，抓着陈佑的手，边哭边说，“你真是我们的再生父母啊!”

元朝兴兵攻打南宋，派陈佑为监军。山东百姓闻听元兵过境，惊慌逃走。待听到陈佑的名字，众人议论说，“陈按察来了，决不会骚扰百姓。”逃走、藏匿的人们纷纷出来，正常生活。军队所需粮草，也得到百姓按时办理。

至元十三年(1276 )授陈佑为南京总管，兼开封府尹，州、县官个个害怕，惶惶不安。陈佑向他们说，“诸位何必这样惊慌，从前做了错事，即使是强盗，现在改过自新，成为颜回一样的人，我以颜子相待。相反，前善后恶，我决不客气！”这样一来，官吏遵纪守法，谁也不敢胡作非为。

至元十四年(1278)，升任浙江道宣慰使(元代始置，掌军民事务。为行省和郡县间的承转机关)。当时，江南刚属元朝，部队俘虏了温(辖境相当今温州市)、台(台州，辖境相当今浙江临海、黄岩、温岭、仙居、天台、宁海、象山等县)百姓数千口，陈佑全部要过来，送归故里。行省要征百姓、商家酒税，陈佑报告说，“兵战刚过百姓战争创伤还没恢复，应该免征为好。”上级派他检查庆元、台州民田，回来时，遇到玉山地方盗贼，仓促之间，没来得及防备，被杀害。皇上下诏，赠推忠秉义全节功臣，追封河南郡公，溢忠定。陈佑能诗文，有《节斋集》。