■中吴天工——常州博物馆历史文化陈列印象

格致古社

<p>常州地处太湖流域西北,远古时期即有人类在这里生息。新石器时代,这片土地上依次经历了马家浜文化、崧泽文化和良渚文化,是一方史前文化气息极为浓厚的沃土。春秋时期常州称延陵,是伟大的思想家与道德实践家季札的封邑。季子以其谦逊诚信的高贵品质丰富了中国文明的道德内涵,并在常州建立起了儒雅淳厚的人文传统。两晋时期,随着北方士族的迁入,这里逐渐成为龙兴之地,齐梁两朝的国君就诞生于此。随着唐宋时期常州地区的自然改造和经济发展,常州的政治地位不断提升,发展成“中吴要辅,八邑名都”。常州文化的人文品格也得到进一步伸张。英杰辈出,人才济济,成为常州历史上一个突出的亮点,尤其在明清时期,涌现出一批富有创造意识和社会责任感的学者群体,为社会结构变迁中的中国注入了新的活力,也使这片土地得到了“天下名士有部落,东南无与常匹俦”的赞誉。</p><p>作为反映常州历史文化的基本陈列,《龙腾中吴——常州历史文化陈列》共计展出各类文物1200余件。整个陈列按照历史发展的脉络,分成史前常州、延陵季子、齐梁故里、中吴要辅、儒风尉然五大版块。在以时间为主线的基础上,展览还截取出了不同历史时期常州的重要遗迹、杰出人物、重大事件和地方非物质文化遗产作了重点展示,以凸显常州不同时期的独特魅力,让观众更加深入地感受常州悠久历史所积淀下来的人文感召力。</p> <p class="ql-block">常州是一座历史悠久的城市,其史前文化丰富多彩。在新石器时代,常州地区经历了马家浜文化、崧泽文化和良渚文化等重要时期,留下了众多的考古遗址。</p><p class="ql-block">1. 东滩头遗址(新石器时代):位于溧阳,是一处重要的骆驼墩文化遗址,距今约7000年左右。</p><p class="ql-block">2. 寺墩遗址:位于常州市天宁区,是良渚文化的重要遗址,距今约5000年。</p><p class="ql-block">3. 象墩遗址:同样属于良渚文化,距今约5000年,是太湖西北部五千年良渚文明的实证地。</p><p class="ql-block">4. 三星村遗址:位于金坛,距今6500—5500年,是太湖流域西侧特色鲜明的遗址,也是江苏地区史前文明的重要节点。</p><p class="ql-block">5. 新岗遗址:位于钟楼区五星街道,是常州市区范围内保存较好的重要史前遗址,进一步丰富了常州史前崧泽文化研究材料。</p><p class="ql-block">6. 圩墩遗址:是常州新石器时代的考古文化序列的重要组成部分,为地域文明探源、中华文明探源过程中的重要点位。</p><p class="ql-block">这些遗址的发现和研究,为我们了解常州乃至整个长江下游地区的史前文化提供了宝贵的资料和线索。通过考古发掘,我们可以窥见古代常州人民的生活方式、社会结构、宗教信仰等多方面的信息。</p> <p class="ql-block">先秦时代的常州是长江文明和中吴文化的重要发源地之一。在这一时期,常州地区已经出现了较为发达的农业和手工业,以及具有一定规模的聚落。考古发现表明,常州在新石器时代就有人类活动,如圩墩遗址、寺墩遗址等,这些遗址的发现为研究常州的史前文化提供了重要资料。</p><p class="ql-block">春秋时期,常州被称为延陵,是吴国的重要城市之一。吴王寿梦的第四子季札被封于延陵,成为当地的统治者。季札以其外交才能、精通礼乐和重视承诺而著称于诸侯国之间。此外,淹城遗址也是春秋时期的代表性遗迹,其独特的“三城三河”形制为研究长江下游地区的先秦城市发展史提供了宝贵资料。</p><p class="ql-block">在春秋末期,常州地区出现了吴越文化的地域风格和时代特征,出土的文物如青铜器、原始青瓷器和几何印纹陶器等,都显示了当时常州地区与中原文化的交融以及吴越文化的地域特色。</p><p class="ql-block">此外,先秦时代的常州还涌现了许多杰出的文化人物,如季札等,他们的活动和影响为常州的文化发展奠定了基础。常州的历史文化价值特色体现在其“三河四城”的城河相套、江南运河的起兴段落、江南聚落的历史见证、中吴要辅的名邑之都、精英荟萃的名士之城、通变创新的工业名城以及革命先驱的红色摇篮等多个方面。</p><p class="ql-block">综上所述,先秦时代的常州在政治、经济、文化等方面都有着重要的地位和影响,是中国东南地区历史文化发展的重要组成部分。</p> <p class="ql-block">汉唐时期的常州,作为长江文明和中吴文化的重要发源地,其历史地位和文化影响十分显著。在这一时期,常州的行政区划和地位逐渐确立和提升。</p><p class="ql-block">汉代时期,常州地区已经形成了一定的行政区划,成为江南地区的重要城市之一。到了唐代,常州的地位进一步得到提升,成为江南地区经济、文化和交通的中心之一。唐代的常州,因其地理位置优越,加之大运河的开通,成为了重要的漕运中心和商贸城市,经济繁荣,文化兴盛。</p><p class="ql-block">在文化方面,常州在汉唐时期涌现了许多杰出的文化人物,如季札等,他们的活动和影响为常州的文化发展奠定了基础。唐代的常州,文化教育得到了进一步的发展,文风鼎盛,名人辈出,成为江南地区的文化重镇。</p><p class="ql-block">考古发现也为研究汉唐时期的常州提供了丰富的实物资料。近年来的考古工作揭示了常州地区丰富的地下文物遗存,如金坛南宋虞七二娘子墓、大王庙遗址等,这些考古成果不仅丰富了常州的历史文化内涵,也为研究当时的社会生活、宗教信仰、文化特点等提供了珍贵的实物证据。</p><p class="ql-block">综上所述,汉唐时期的常州在政治、经济、文化等方面都有着重要的地位和影响,是中国东南地区历史文化发展的重要组成部分。</p> <p class="ql-block">宋元时期的常州是中国江南地区经济和文化发展的重要城市之一。</p><p class="ql-block">在宋代,常州成为了全国主要的粮食生产区,有“苏常熟,天下足”之称,表明了常州的繁荣和富庶。宋代的常州还是全国五大丝织产地之一,私人手工作坊遍布街巷,还有专门制造弓箭、火药的杂造局。文化方面,常州吸引了许多文人南迁,城市文化迅速成长,人文日盛。宋代时期,常州共走出1079名进士,位列长三角地区第一,在全国也排在前位。</p><p class="ql-block">元代时期,常州在军事上也扮演了重要角色。1275年,常州军民在元军的攻击下进行了顽强的抵抗,尽管城墙已经400年未曾修缮,但常州的民兵、僧人、道士、书生等一起击溃击杀了无数元朝军队。在这场“纸城”抵抗中,常州的军民展现出了极高的勇气和牺牲精神,最终城破后仅有7名百姓幸存。</p><p class="ql-block">此外,宋代常州的城市规模仅次于两宋都城东京、杭州及苏州,是宋代最大的围郭城市之一。常州的城市形制突破了封闭格局,呈现出因地制宜的不规则形态。</p><p class="ql-block">宋代的常州在商业、手工业、文教等方面取得了长足的进步,其社会生活细节如衣、食、住、行各个方面都体现了当时的繁荣景象。</p><p class="ql-block">综上所述,宋元时期的常州不仅在经济上有着重要的地位,而且在文化和军事上也扮演了不可忽视的角色。</p>