朱棘诗文并自解

凤凰涅槃

<p class="ql-block">访木兰书院</p><p class="ql-block">-允田刚大诗人之邀而题</p><p class="ql-block">丨朱棘</p><p class="ql-block">君不见-</p><p class="ql-block">春去花多谢,木兰书院芳。</p><p class="ql-block">千里广清音,羊河史家文。</p><p class="ql-block">曲笔诉民怨,簧舌褒时政。</p><p class="ql-block">博了庙堂彩,举荐作书神。</p><p class="ql-block">班门惊弄斧,躬身拔琼楼。</p><p class="ql-block">太白不敢怠,常侍静波门。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君不见-</p><p class="ql-block">朝那小迷弟,田壕忧心人。</p><p class="ql-block">情怀山难载,诗意满星辰。</p><p class="ql-block">弃车欲切嗟,采飞玉精神。</p><p class="ql-block">不顾鸦怒怼,生拽近前亲。</p><p class="ql-block">追星未遂愿,负了几青春。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君不见-</p><p class="ql-block">驭驹西上登天访,三叩金门无应声。</p><p class="ql-block">顾首瞻窥冰砚废,屁颠疾步木兰城。</p><p class="ql-block">槛前声韵为谁意,屋内梵音违世情。</p><p class="ql-block">虚导诸家弘大义,实求衆位颂光明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君不见-</p><p class="ql-block">上座文人史笔遒,笑邀公府俯躬求。</p><p class="ql-block">常怀忧病谋名利,频向权臣低贵头。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君不见-</p><p class="ql-block">书院招贤沦饼奴,真怀殆尽颂功徒。</p><p class="ql-block">三更惟恐莺声乱,两鬓尚嫌人影孤。</p><p class="ql-block">行路何须清誉在,登高顿觉世情无。</p><p class="ql-block">莫愁漫道山河尽,谁管落云颓景愚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君不见-</p><p class="ql-block">羊河金笔手,席间多媚意。</p><p class="ql-block">朱棘不忍睹,愤然离席去。</p><p class="ql-block">去至光明顶,飘飘一仙人。</p><p class="ql-block">意唏嘘?登临难!</p><p class="ql-block">登临切磋亦难呼!</p><p class="ql-block">-2023-05-15</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【简析朱棘诗作《访木兰书院》】</p><p class="ql-block">朱棘的作品《访木兰书院》通过丰富的意象和深刻的内涵,展现了对木兰书院的访问体验以及对文化、时政的深刻思考。诗中的“春去花多谢,木兰书院芳”表达了对书院文化气息的赞美,“千里广清音,羊河史家文”则描绘了书院的学术影响力和历史传承。朱棘在诗中自嘲“班门惊弄斧”,显示了他对文学巨匠的敬畏以及自我定位的谦逊。</p><p class="ql-block">朱棘的诗歌创作不仅仅是对美的追求,更是对社会现象的深刻反思和批判。例如,在“驭驹西上登天访,三叩金门无应声”中,他通过“三叩金门”的意象,表达了对现实社会中某些冷漠和不公的批判。而“驭驹西上登天访,三叩金门无应声”也可能象征着诗人对于高远理想的追求,但面对冷漠的现实,他感到了失望和无奈。“顾首瞻窥冰砚废,屁颠疾步木兰城”则反映了诗人对于文化传承和学术追求的忧虑,以及对于现实社会快速变迁的焦虑。而在“虚导诸家弘大义,实求衆位颂光明”中,则反映了他对那些只追求表面光明而忽视实际行动的人的讽刺。</p><p class="ql-block">在接下一段中,“上座文人史笔遒,笑邀公府俯躬求”揭示了文人在权力面前的卑微和迎合,“常怀忧病谋名利,频向权臣低贵头”进一步描绘了一些文人为了名利而放弃原则和尊严的现象。</p><p class="ql-block">朱棘的诗歌中还透露出他对个人命运和社会变迁的感慨。在“书院招贤沦饼奴,真怀殆尽颂功徒”中,他感叹了真正有才华的人被忽视,而那些只会歌功颂德的人却得到了重用。这种感慨不仅体现了他对现实的不满,也表达了他对个人价值和社会正义的追求。</p><p class="ql-block">诗人对此表达了不满和批评。以及对于功名利禄的盲目追求。“三更惟恐莺声乱,两鬓尚嫌人影孤”则表达了诗人对于孤独和内心不安的感慨。</p><p class="ql-block">朱棘的诗歌《访木兰书院》中,“行路何须清誉在,登高顿觉世情无。莫愁漫道山河尽,谁管落云颓景愚。”这四句诗反映了诗人对于名誉、地位和人生意义的深刻思考。诗人在这里表达了一种超脱世俗名利,追求更高精神境界的态度。</p><p class="ql-block">“行路何须清誉在”意味着在人生的道路上行走,不必过分追求清白的名誉,因为名誉是外在的,而内心的修养和自我实现更为重要。“登高顿觉世情无”则描绘了当人们站在高处,俯瞰世界时,会突然发现世俗的纷扰和情感纠葛变得微不足道。</p><p class="ql-block">“莫愁漫道山河尽”表达了一种豁达的人生观,即不要为人生的起起落落而烦恼,因为山河依旧,世间万物都在不断地变化之中。“谁管落云颓景愚”则进一步强调了诗人对于世俗眼光的不屑一顾,他关注的是更广阔的世界和更深远的思考,而不是短暂的荣耀或者愚昧的失败。</p><p class="ql-block">这四句诗体现了朱棘作为诗人的独立精神和对于人生哲理的深刻理解,同时也展现了他对于社会现象的批判和对于个人追求的坚持。通过这些诗句,朱棘传达了一种超越世俗,追求精神自由和自我价值实现的人生观。 </p><p class="ql-block">最后一段,“羊河金笔手,席间多媚意”暗示了文人在权势面前的谄媚和失去自我。“朱棘不忍睹,愤然离席去”则直接表达了诗人对于这种现象的愤慨和无法忍受,他选择离开,寻找更高的精神境界。</p><p class="ql-block">整首诗作展现了朱棘对于当代文人社会责任、学术追求和个人品德的深刻思考,同时也表达了他对于社会现实的不满和对于更高理想的追求。通过这些诗句,我们可以看到一个坚持原则、勇于批判、追求真理的诗人形象。朱棘的这首诗《访木兰书院》通过四个“君不见”的段落,展现了诗人对于当代文人、学术界以及社会现象的深刻反思和批判。诗中运用了丰富的意象和比喻,表达了诗人对于文化、教育、社会和个人命运的复杂情感。之所以他的诗歌作品在当代文学中占有一席之地,是因为他的作品不仅反映了个人的情感和思考,也折射出社会的现状和历史的变迁。通过他的诗歌,我们可以看到一个诗人对于文化、教育、社会和个人命运的深刻洞察和独到见解。</p><p class="ql-block"> -时2024-09-15朱棘自解</p>