读史以明志//知古可鉴今

邢道伦

<p class="ql-block">读《推动中国发展的四大开拓先贤》摘要:</p> <p class="ql-block">1.孔子</p><p class="ql-block">天不生仲尼,万古长如夜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其最大贡献不仅编纂和整理《论语》、《春秋》、《诗经》等典籍,而在于开创了百姓接受教育的先河,把知识和文化向民间普及。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在那个年代,只贵族有受教育权,百姓和奴隶连识字的机会都没有。孔不不畏强权,开坛讲学向民间,逐步打破贵族对教育的垄断权,这是对中国历史最大的推动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他编纂的经典等,也是我们民族文化的瑰宝。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2.张仲景</p><p class="ql-block">学不贯古今,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">东汉末年,朝纲动乱、诸侯纷争、名不聊生之际,先生游学半生终著成医学巨著《伤寒杂病论》(史籍记载别的典籍散失未存于世),在当时攻克伤寒这一害人颇多之症,亦为后世我国医学史上影响最大的古典医著之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">推崇张先生的另一个重要原因是他发明的美食——饺子。当时还叫“祛寒娇耳汤”,把羊肉和一些祛寒药物放锅里煮,熟后捞出切碎,用面皮包成耳朵的样子,再用原汤将之煮熟……演化至今的饺子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">张老先生乃大户出身,且以举孝廉谋得官差,但其以悬壶济世的情怀,深入民间访贫问苦、寻医找药,为后世留下受用至今的宝贵遗产。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">3.范仲淹</p><p class="ql-block">云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">范公主政杭州,时逢洪水,遇饥民遍地、百业凋敝凶险局面。</p><p class="ql-block">先生不抑粮价竟高价收购,粮商蜂拥而至,致灾区粮食堆积,后自然下跌。</p><p class="ql-block">同时以工代赈,大灾年用工便宜,大兴土木,既完善基础设施,又为乡民创造就业机会,创造了古代大灾之年没有饿死人的奇迹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其主事西北多年,稳定边防与西夏和谈,深知民生休息远比皇皇帝脸面重要。经先生力主,西北边疆安定,国安民乐、繁育生息,民族福分。自秦至清谥号“文正”者数十人,唯范公最名副其实。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先生留世文章无论散文还是诗词皆后人必读精品。其秉持“宁鸣而死,不默而生”,又遇既“人”且“仁”的仁宗皇帝赵祯,《岳阳楼记》"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"显高尚节操和责任感。</p><p class="ql-block">世间人与人,最美的关系是相互成全。</p> <p class="ql-block">4.王阳明</p><p class="ql-block">格物致知,知行合一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">事理无穷无尽,格之则烦累,故其提倡“致良知”,从内心中去寻“理”,“理”全在人“心”,“理”化生宇宙天地万物,人秉其秀气,故人心自秉其精要。在知与行的关系上,强调要知,更要行,知中有行,行中有知,所谓“知行合一”,二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行则不能算真知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王先生思想精华在于强调“知行合一”,倡导“质疑”、“践行”、“批判”之要义,与“自由之思想,独立之精神”一脉相承。</p><p class="ql-block">从古至今悲剧根源无外乎两点:拿人不当人,说话不算话。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而先生无论治学还是带兵,都以“仁”为本,尊重并鼓励独立思考、行稳致远,打仗“攻心为上、攻城为下”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人从未鼓励世人“舍己为人”,讲的是“立己达人”、“成己达人”。圣人能做到,你我亦能做到。</p><p class="ql-block"><br></p>